陆有富 文学博士，内蒙古师范大学副教授，硕士研究生导师，博士毕业于南开大学文学院，师从叶嘉莹先生，主要从事古代文学、古典文献学、学科教学（语文）专业的教学与研究工作。出版著作3部，发表旧体诗词多篇，发表论文40余篇，主持国家社会科学基金项目、教育部人文社会科学研究青年项目、国家高校古籍整理委员会直接资助项目各一项。“国学基本教材”编委、“中华经典资源库”讲解专家，入选内蒙古高校“青年科技英才”计划，2015年赴美国蒙大拿大学访问交流。

秋兴八首（其一）

　　唐·杜甫
　　玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
　　江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
　　丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
　　寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

端居

　　唐·李商隐
　　远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。
　　阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。

八声甘州

　　宋·柳永
　　对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。
　　不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。

名 师 赏 析

　　古人有“悲秋”的传统。肃杀的秋气使人有生命落空的悲哀，人生诸多失意都与凄凉的秋气并在一起，思归之情油然而生。
　　杜甫《秋兴八首》作于大历元年（766年），此时时局动荡，加之诗人晚年多病、知交零落，心境非常寂寞。开篇就将读者带入到一片萧飒凄凉的氛围之中，隐约可见杜甫对于时事的感慨。接下来诗人由萧瑟的秋气转移到自己萧条的身世，“两开”，犹言自己度过两个秋天。去年漂泊他乡，而今年仍然滞留在这里，但是诗人没有放弃回乡，所以说“孤舟一系故园心”，这一叶孤舟是诗人心系故土赖以回乡的唯一希望。如今秋意渐深，当地人已经开始赶制寒衣，白帝城城楼上传来了阵阵捣衣声，又唤起他对故园的思念之情。
　　李商隐《端居》则是写秋日羁旅异乡的思归之作。远书不至，归梦难期，故云“两悠悠”。次句口吻可想见作者在秋气包围中所忍受的凄冷寂寥。“敌” 字声调、意义更可见诗人内心之哀感。“素秋”使人联想到秋日景物的萧瑟清寒。三、四两句，诗人将视线转移到室外，诗人自己的感情与所见之物交织在一起，更显清寂落寞。“青苔”、“红树”在“素秋”之气的侵袭下渐次凋零，也有诗人生命落空的悲哀。“红树”所代表的色彩之热烈与“素秋”色彩之清冷形成了鲜明的对照，更加衬托出诗人内心中多维复杂的情感。
　　柳永《八声甘州》上半阕兴象高远，诗人站在高楼之上，清秋之景尽收眼底，那种光阴消逝的悲感从“残照当楼”四个字显现出来。“红衰翠减”的生命无常与长江水长逝无回的永存形成了鲜明的对照。下半阕写男女间相思离别的悲哀，将秋士的悲慨与相思怀念结合在一起。诗人年华老大、落拓无成，一个“叹”字蕴含多少辛酸悲感！“想佳人”一句则是从对方来写，写故乡所爱之人也正伫立楼头，盼望着自己归来，运虚于实，情思缠绵。结尾又回到现实，转进一层反照自身、照应开头，将羈旅之苦、相思之情写得深致低回。