杨利:“首善”治镇

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  在城市化進程中,花溪镇大部分农民变为市民,但失地农民无法享受到城市居民的社保、医保等社会保障,如何破解这一难题?杨利在进行一番调研后,决定大胆尝试:为农村被征地居民预留一块土地,集中起来发展村级集体经济,让农民共享收益。
  新屋村就是利用这块“留地”,修建了标准化厂房,并成功吸引10余家企业入驻。
  新屋村厂房的年租赁收入达300多万元,5%用于农户分红,其余用于医疗、入学、养老等公众福利。按这种模式,镇里各村都搞起了“留地经济”,有的村连物管费都由集体买单。
  “留地经济”,这是杨利抓的第二大福利工程。
  “取之于民,用之于民。”这是杨利抓要务的温情。
  
  ■ 文明之善——助长一个又一个“文明细胞”
  
  “屋后桑龄四十三,累累伤痕压枝弯。虽然不作栋梁用,甘哺春蚕绿叶繁。”吟出这首《桑树》绝句的,是地道的农民杨荣平。和屋后桑树一样年纪的老杨,诗龄才3月。
  2008年12月23日,镇里成立了“花溪镇文联”——这是全市第一个镇级文联。文联下设文学、舞蹈、书画等6个协会,杨荣平是文学协会的一员。
  “文学协会注册会员已有400人。”镇文联主席杨昌菊说,“3个多月来,这些土诗人已有20多篇作品在省市刊物上发表。”
  “写诗弄文,让我们找到了文化的乐子。”杨荣平说。
  “开始写诗后,牌友换成了诗友。”这个自称“半辈子没受到尊重”的农民,现在连村干部都对他另眼相看,“写诗让我找到了人生价值,想想以前,除了伺候庄稼,就是打牌赌钱,城里人瞧不起,自己也觉得窝囊。”
  “在文学协会,弄文的人没有一个再赌钱。”杨荣平眼里泛着光。
  “以前很多人一谈到花溪,就嗤之以鼻,说我们的农民素质低,是一个典型的只认钱不认人的经济强镇!”杨利说,“这话虽然尖酸,但一针见血,这充分反映了花溪镇文化建设的缺失。”
  “农民的富裕离不开文化,富起来的农民更需要文化。”杨利说,“所以必须抓好文明之善,让他们有精神追求。”
  文明之善,一是抓“文联”,除了创办文联,镇里还投入数百万元,修建了镇文化活动中心,并在每个村建立了文化室,依托这些场所,群众文化精彩纷呈;一是抓“孝德”,评选“和谐家庭”、“好媳妇”等系列活动。
  阴雨连绵后的大晴天,建新村村民陈惠珍赶紧将婆婆的被褥抱到坝边晾晒。多年来,每逢大晴天,她都有这样的“条件反射”。
  “去年我们家被镇里评为‘五好文明户’,今年我要争取‘好媳妇’称号。”陈惠珍说。
  “你随便走访几个农户,去闻一闻老人的被子,就能感觉到我们镇的文明程度了。”杨利说,花溪镇通过实施各种“孝德工程”,家庭和个人已成为一个个“文明细胞”。
  “让人人享受文明,这是最大的社会福利!”
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