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教学中的动，常常是指讲解、朗读、讨论、操作，是“有声有行”的教学；“静”，是指学生的默读、观察、思考、想象，是“无声”的世界。教学中的“动”，活跃课堂气氛，能使学生保持注意力；“静”则有利于加强学生思维的深度与广度。动静结合，才能让语文课堂真正“活”起来
怎样才能做到语文课堂的动与静的有机结合呢？
一、追求有效的“动”
1、让学生主动阅读和探究。
语文的本质，就是要让学生走进文本，感悟语言，喜爱文字，从而形成自己的语文能力。这就需要调动全体学生参与活动的积极性与主动性，让学生自主学习，主动参与，让学生先动起来。表现在语文课堂中，这种“动”是丰富多彩个性十足的。比如学生诵读体味，它可以是齐读、个别读、分角色读，也可以是高声诵读、轻声涵咏。比如质疑讨论、探究对话。无论是师生之间、学生与文本之间抑或教者与文本之间，这种对话应该是多样的全面的逐步深入的，更是见仁见智极具个性色彩的。
在这样的动态突显的“对话教学”中，常常进行着思想碰撞：教师或者学生亮出自己的观点、想法，相互间碰撞出思想之火，生出更深层次的思想；然后双方或多方的思想、观点再次交流、碰撞；在反复交流中，新的信息、观点、理念在不断的影响着各方，不断的被接受或排斥，形成新的信息反馈，从而进行着思维、学识的不断完善与循环往复。
2、让学生心“动”起来。
“思考”是语文教学的第一需要。学生也只有爱思，善思，深思，才真正进入学习的角色，才可能真正尝到学习语文的甘甜。作为教师应该注意引导学生“心动”：如鼓励学生质疑，给学生商量和选择的权利，给学生留有思考的空间，把学习的主动权还给学生，尊重学生，信任学生，突出学生的能动作用，使学生的学习自始至终处于主动发展、生动活泼之中，让学生感动、愤恨，忧伤、快乐，抑郁、开怀……这样，学生才会在探问、思索中拥有语文学习的参与感、成功感与快乐源，才会让自己的生命力得以华丽动态的彰显。
二、穿插有效的“静”
古人曰：“静能生慧”。课堂教学需“动”，更需“静”，没有“静”的“动”是散乱的活跃、虚伪的美丽，过于华丽不是語文教学的本真。“静”是一种“超然物外”的淡泊，是外在氛围的安静，更是一种内心的沉思。“静”让语文教学逐渐走向质朴和真实；“静”体现了教师对学生的尊重与理解；“静”是一种内蕴，标志着语文教学的安宁和谐……宁静方能致远，在开放式的课堂中记得要给学生留一点“静”，让他们酝酿情感、品味思索、唤出内在的灵性，真正成为课堂的主体。这样的“静”给单一的课堂增添了别样的美丽。
1、静心默读：
课堂上留出安静的时间给学生默读很重要。感情复杂、思想深刻的文章，教学过程中应该多安排学生默读时间。譬如执教《人是能思想的苇草》。这篇文章篇幅短小但语意深刻，其中融入了17世纪法国启蒙思想家帕思卡尔深邃的思考和真切的情感。这样的文章光靠教师说是难有好的收效，所以反复地品读成了这篇文章的重点教学方法。大声朗读固然必不可少，而把浮躁的心沉寂下来，静静地用心去聆听揣摩，才能更真切地感受到那铭刻在字里行间的智慧与思考。这样的课堂不需要太热闹，只需要多给学生一点安静的时间，读读、品品，思考、交流。
比如文本中有这样的表述：“人既不是天使，又不是禽兽；但不幸的是在于想表现为天使的人却表现为禽兽。”笔者让学生举例阐述理解。有学生在默读思考后举例指出，某些贫困山区的学生进入大学后心态失衡，追求奢华生活，最后走向违法犯罪。这些学生在渺小与伟大，可爱与可笑，完美与缺陷的夹缝中徘徊，在原本追求成为有用之人即变成“天使”的过程中因为不能把握自己而变成了“禽兽”。学生的这种独具个性的思考是借助朗读，更主要是借助默读、思考才达到的。
2、静心思考：
南宋教育家朱熹说：“静者，养动之根也。”课堂需要活力，而静下心来思考是探讨研究的基础。新课标要求让学生养成独立思考、质疑探究的习惯，增强思维的严密性、深刻性和批判性。思维是一个过程，它需要时间。在接触所学知识前，在学习探讨知识中，以及结束本块知识学习后，都应该留足安静的时间，让学生沉思品悟。
笔者观看某教师执教卡夫卡《变形记》。课堂前半段以执教者复述故事，学生朗读、梳理情节为主，之后老师要求以四人为小组讨论：如何理解“荒唐言”底下的“辛酸泪”这个重点和难点。学生很积极，讨论很热烈。而令执教者略显尴尬的是班级有部分理解能力较差的男生被排斥在这场热烈的讨论之外。他们安静地看课本，没有任何多余的动作。见此情景，教师马上启示学生将中国的一则人变虫的故事与之对比，并给学生安排独立思考的时间。之后，那几个“局外人”马上活跃了起来，他们想到了蒲松龄的《促织》。教师设立了一个讨论点：他们为什么变成虫？在一段翻阅文本，静思比较中，两部中外的“变形记”所表现的个人价值的遗失与荒诞社会密不可分的主旨得到了教好的理解阐发。
讨论前，多给学生一点自己品味语言、推敲情感、思索探究的兴趣、机会、时间，那么课堂将会有更多的收获。
怎样才能做到语文课堂的动与静的有机结合呢？
一、追求有效的“动”
1、让学生主动阅读和探究。
语文的本质，就是要让学生走进文本，感悟语言，喜爱文字，从而形成自己的语文能力。这就需要调动全体学生参与活动的积极性与主动性，让学生自主学习，主动参与，让学生先动起来。表现在语文课堂中，这种“动”是丰富多彩个性十足的。比如学生诵读体味，它可以是齐读、个别读、分角色读，也可以是高声诵读、轻声涵咏。比如质疑讨论、探究对话。无论是师生之间、学生与文本之间抑或教者与文本之间，这种对话应该是多样的全面的逐步深入的，更是见仁见智极具个性色彩的。
在这样的动态突显的“对话教学”中，常常进行着思想碰撞：教师或者学生亮出自己的观点、想法，相互间碰撞出思想之火，生出更深层次的思想；然后双方或多方的思想、观点再次交流、碰撞；在反复交流中，新的信息、观点、理念在不断的影响着各方，不断的被接受或排斥，形成新的信息反馈，从而进行着思维、学识的不断完善与循环往复。
2、让学生心“动”起来。
“思考”是语文教学的第一需要。学生也只有爱思，善思，深思，才真正进入学习的角色，才可能真正尝到学习语文的甘甜。作为教师应该注意引导学生“心动”：如鼓励学生质疑，给学生商量和选择的权利，给学生留有思考的空间，把学习的主动权还给学生，尊重学生，信任学生，突出学生的能动作用，使学生的学习自始至终处于主动发展、生动活泼之中，让学生感动、愤恨，忧伤、快乐，抑郁、开怀……这样，学生才会在探问、思索中拥有语文学习的参与感、成功感与快乐源，才会让自己的生命力得以华丽动态的彰显。
二、穿插有效的“静”
古人曰：“静能生慧”。课堂教学需“动”，更需“静”，没有“静”的“动”是散乱的活跃、虚伪的美丽，过于华丽不是語文教学的本真。“静”是一种“超然物外”的淡泊，是外在氛围的安静，更是一种内心的沉思。“静”让语文教学逐渐走向质朴和真实；“静”体现了教师对学生的尊重与理解；“静”是一种内蕴，标志着语文教学的安宁和谐……宁静方能致远，在开放式的课堂中记得要给学生留一点“静”，让他们酝酿情感、品味思索、唤出内在的灵性，真正成为课堂的主体。这样的“静”给单一的课堂增添了别样的美丽。
1、静心默读：
课堂上留出安静的时间给学生默读很重要。感情复杂、思想深刻的文章，教学过程中应该多安排学生默读时间。譬如执教《人是能思想的苇草》。这篇文章篇幅短小但语意深刻，其中融入了17世纪法国启蒙思想家帕思卡尔深邃的思考和真切的情感。这样的文章光靠教师说是难有好的收效，所以反复地品读成了这篇文章的重点教学方法。大声朗读固然必不可少，而把浮躁的心沉寂下来，静静地用心去聆听揣摩，才能更真切地感受到那铭刻在字里行间的智慧与思考。这样的课堂不需要太热闹，只需要多给学生一点安静的时间，读读、品品，思考、交流。
比如文本中有这样的表述：“人既不是天使，又不是禽兽；但不幸的是在于想表现为天使的人却表现为禽兽。”笔者让学生举例阐述理解。有学生在默读思考后举例指出，某些贫困山区的学生进入大学后心态失衡，追求奢华生活，最后走向违法犯罪。这些学生在渺小与伟大，可爱与可笑，完美与缺陷的夹缝中徘徊，在原本追求成为有用之人即变成“天使”的过程中因为不能把握自己而变成了“禽兽”。学生的这种独具个性的思考是借助朗读，更主要是借助默读、思考才达到的。
2、静心思考：
南宋教育家朱熹说：“静者，养动之根也。”课堂需要活力，而静下心来思考是探讨研究的基础。新课标要求让学生养成独立思考、质疑探究的习惯，增强思维的严密性、深刻性和批判性。思维是一个过程，它需要时间。在接触所学知识前，在学习探讨知识中，以及结束本块知识学习后，都应该留足安静的时间，让学生沉思品悟。
笔者观看某教师执教卡夫卡《变形记》。课堂前半段以执教者复述故事，学生朗读、梳理情节为主，之后老师要求以四人为小组讨论：如何理解“荒唐言”底下的“辛酸泪”这个重点和难点。学生很积极，讨论很热烈。而令执教者略显尴尬的是班级有部分理解能力较差的男生被排斥在这场热烈的讨论之外。他们安静地看课本，没有任何多余的动作。见此情景，教师马上启示学生将中国的一则人变虫的故事与之对比，并给学生安排独立思考的时间。之后，那几个“局外人”马上活跃了起来，他们想到了蒲松龄的《促织》。教师设立了一个讨论点：他们为什么变成虫？在一段翻阅文本，静思比较中，两部中外的“变形记”所表现的个人价值的遗失与荒诞社会密不可分的主旨得到了教好的理解阐发。
讨论前，多给学生一点自己品味语言、推敲情感、思索探究的兴趣、机会、时间，那么课堂将会有更多的收获。