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【摘 要】中国梦实现的目标决不是仅仅追求经济发展，也不是社会物质财富的集聚，而是社会的全面发展和进步。在一定程度上，社会的文明程度除依赖必要的社会财富外，还应该建立与社会发展水平相适应的社会道德水平。社会道德作为必要软实力，它为中国梦的实现提供必要的环境保障和内在基础。
【关键词】中国梦；道德，基础
一、中国梦的丰富内涵和道德基础
中国梦的主旨就是要实现中华民族的伟大复兴，实现中国梦的基础和前提则是社会主义经济、政治、文化、道德等诸多方面的现代化。道德构成一个国家和民族的灵魂，是国家长远发展的内在基础，社会精神文明的进步是一个国家的综合素质的必要组成部分。
社会成员拥有良好的道德，是一个社会文明程度的重要标志；同样，一个社会的整体道德认知水平影响甚至决定一个社会的现状及将来的发展状态。“实现中国梦是为了人民群众，中国梦的依靠力量也是人民群众，人民群众是中国梦实现的价值主体，也是目标主体。因此，培养具有爱国敬业诚信友善的现代道德意识的公民，既是中国梦实现的价值目标；同样，在这一过程中也为中国梦的实现提供必要的道德情操”。社会物质财富的极大发展，必要要求人们在道德领域也应该有相应的体现，在道德层面的提升，必然会促进相应经济方面的增长。因此，培养具有现代社会道德意识和要求，传承优秀民族文化和时代特征的现代化的人对于中国梦的实现具有积极的意义。
二、中国梦的社会道德建构基础必然性分析
马克思认为道德是一定社会经济发展水平的产物，是对一定社会经济环境的反应。“人们自觉或不自觉地，归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中——从他们进行生产和交换的经济关系中，获得自己的伦理观念。面对世情和国情的不断变化，原有的精神文明体系在应对新时期的要求和挑战就面临着困境。这种困境的制约首先表现在新旧道德价值观的冲突。原有的道德价值观随着社会主义市场经济浪潮的兴起不断面临着新的挑战，而新的价值观又没有完全建立。在这一真空地段和时期，社会利益格局调整和多元价值观给人们的道德行为带来一定的混乱，价值观的模糊状态导致见利忘义、功利主义、个人主义等盛行，与社会主义集体主义价值美德相违背。道德困境其次表现在道德调节的范围呈不断地扩大的趋势。道德作为调节人们社会关系的一种伦理手段，承担调节社会和谐相处的使命。生产方式的变化扩大了人们的社会交往和社会生活领域，同时也扩大了道德的调节范围和领域。道德作为一种社会意识反映着社会存在，并且随着社会存在不断发展变化，从而适应时代的发展，运用原有的道德体系和观念则很难适应。因此，根据社会生活现实和道德的发展规律，完善道德体系就成为当务之急。
三、中国梦的道德构建基础及路径选择
（一）坚持核心价值体系的引领和整合作用
价值观是文化和道德建设的核心内涵，核心价值体系在价值观中位于原则性的地位，是最根本、最核心的部分，是所有社会主义成员必须要接受的价值原则。在社会生活和实践中具有基础性和引导性的地位，在文化生活领域和社会生活道德领域具有基础性的原则。十八赋予核心价值体系新的时代内涵，简单地讲就是以爱国主义为核心的民族精神和时代创新为核心的时代精神。从中国梦的实现途径来看，要实现中国梦，必须走中国特色社会主义道路。而社会主义核心价值体系和作为其精髓的社会主义核心价值观是兴国之魂，决定着中国特色社会主义的发展方向。因此，在推进文化强国和公民道德素质建设实施的工程中，要坚持用核心价值体系对道德建设指引作用，坚持中国特色社会主义的意识形态和价值观。在改革开放的转型期，由于经济结构和社会结构的变化引起社会利益的调整和变化，形成了不同的利益群体，不同的群体具有不同的利益诉求和价值观念，引起了人们的社会心理和价值观念的变化，法制观念淡泊，对少数人的思想道德观念形成一定的冲击，出现一定的道德滑坡现象，冲击社会道德底线；另一方面，原有的价值体系对社会成员之间的价值观念不能起到很好的指引和引导。因此，从中国梦的内在环境建设基础来看，急需社会主义核心价值体系为人们的思想和行为提供一套行之有效的价值观念，从而能够提高人们群众的道德文明素质，对社会不同的利益群体多元的价值观念进行整合和引导，从而使社会成员形成共同的价值观念。
（三）构建与社会主义市场经济相适应的现代道德体系
市场经济的发展对原有的公民道德体系提出一定的挑战，构建适合与时代的现代社会主义市场经济发展的道德体系成为必要。公民道德体系除了核心价值体系必要地引导和整合外，还需要从道德体系自身发展运动规律本身努力。
道德属于价值观的一部分，同时又受到经济基础和社会生活的影响与制约，“道德观念如同政治法律思想、宗教、哲学等社会意识形态一样都属于社会的上层建筑，都有一定的经济基础所决定的。考察道德现象决不能脱离特定的社会经济条件以及一定的时代状况。”因此，对道德的分析应该到道德产生的经济环境探寻形成原因，社会道德失衡现状应与当代中国的物质生产方式和经济发展环境有关，并受其影响，相互作用。马克思认为道德是社会生活的反应，与社会经济基础的发展具有不同步性，同时又受到上层建筑政治的影响和制约。“在现在社会主义的生活条件下，现代公民道德体系的重建并不是道德自身的事情，我们考虑到道德直接受到政治生活和法制观念的影响和制约。只有更加完善民主和法治建设，才能更好的消除社会生活的以权谋私，贪污腐化和践踏法律等等不道德现象”。法律是道德的底线，完善法治，让法律化为人们心中内在的道德。建立法治社会，一方面要求国家更好的进行顶层设计的制度建设，完善法律体系建设，让法律成为道德建设的制度保障。另一方面，在运用法律手段调节社会生活的时候，增强法律的实效性和维护法律的尊严，让公民人人学法，懂法，运用法律。让公民知荣辱、明事非，为现代公民道德体系建设营造良好的氛围。
参考文献
[1]恩格斯：《反杜林论》，《马克思恩格斯选集》[M]人民出版社1995年版，第3卷。
[2]吴家熠，当代社会道德现状及其重建---以马克思伦理学为视角，社会民生，人民论坛，2013年6月
【关键词】中国梦；道德，基础
一、中国梦的丰富内涵和道德基础
中国梦的主旨就是要实现中华民族的伟大复兴，实现中国梦的基础和前提则是社会主义经济、政治、文化、道德等诸多方面的现代化。道德构成一个国家和民族的灵魂，是国家长远发展的内在基础，社会精神文明的进步是一个国家的综合素质的必要组成部分。
社会成员拥有良好的道德，是一个社会文明程度的重要标志；同样，一个社会的整体道德认知水平影响甚至决定一个社会的现状及将来的发展状态。“实现中国梦是为了人民群众，中国梦的依靠力量也是人民群众，人民群众是中国梦实现的价值主体，也是目标主体。因此，培养具有爱国敬业诚信友善的现代道德意识的公民，既是中国梦实现的价值目标；同样，在这一过程中也为中国梦的实现提供必要的道德情操”。社会物质财富的极大发展，必要要求人们在道德领域也应该有相应的体现，在道德层面的提升，必然会促进相应经济方面的增长。因此，培养具有现代社会道德意识和要求，传承优秀民族文化和时代特征的现代化的人对于中国梦的实现具有积极的意义。
二、中国梦的社会道德建构基础必然性分析
马克思认为道德是一定社会经济发展水平的产物，是对一定社会经济环境的反应。“人们自觉或不自觉地，归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中——从他们进行生产和交换的经济关系中，获得自己的伦理观念。面对世情和国情的不断变化，原有的精神文明体系在应对新时期的要求和挑战就面临着困境。这种困境的制约首先表现在新旧道德价值观的冲突。原有的道德价值观随着社会主义市场经济浪潮的兴起不断面临着新的挑战，而新的价值观又没有完全建立。在这一真空地段和时期，社会利益格局调整和多元价值观给人们的道德行为带来一定的混乱，价值观的模糊状态导致见利忘义、功利主义、个人主义等盛行，与社会主义集体主义价值美德相违背。道德困境其次表现在道德调节的范围呈不断地扩大的趋势。道德作为调节人们社会关系的一种伦理手段，承担调节社会和谐相处的使命。生产方式的变化扩大了人们的社会交往和社会生活领域，同时也扩大了道德的调节范围和领域。道德作为一种社会意识反映着社会存在，并且随着社会存在不断发展变化，从而适应时代的发展，运用原有的道德体系和观念则很难适应。因此，根据社会生活现实和道德的发展规律，完善道德体系就成为当务之急。
三、中国梦的道德构建基础及路径选择
（一）坚持核心价值体系的引领和整合作用
价值观是文化和道德建设的核心内涵，核心价值体系在价值观中位于原则性的地位，是最根本、最核心的部分，是所有社会主义成员必须要接受的价值原则。在社会生活和实践中具有基础性和引导性的地位，在文化生活领域和社会生活道德领域具有基础性的原则。十八赋予核心价值体系新的时代内涵，简单地讲就是以爱国主义为核心的民族精神和时代创新为核心的时代精神。从中国梦的实现途径来看，要实现中国梦，必须走中国特色社会主义道路。而社会主义核心价值体系和作为其精髓的社会主义核心价值观是兴国之魂，决定着中国特色社会主义的发展方向。因此，在推进文化强国和公民道德素质建设实施的工程中，要坚持用核心价值体系对道德建设指引作用，坚持中国特色社会主义的意识形态和价值观。在改革开放的转型期，由于经济结构和社会结构的变化引起社会利益的调整和变化，形成了不同的利益群体，不同的群体具有不同的利益诉求和价值观念，引起了人们的社会心理和价值观念的变化，法制观念淡泊，对少数人的思想道德观念形成一定的冲击，出现一定的道德滑坡现象，冲击社会道德底线；另一方面，原有的价值体系对社会成员之间的价值观念不能起到很好的指引和引导。因此，从中国梦的内在环境建设基础来看，急需社会主义核心价值体系为人们的思想和行为提供一套行之有效的价值观念，从而能够提高人们群众的道德文明素质，对社会不同的利益群体多元的价值观念进行整合和引导，从而使社会成员形成共同的价值观念。
（三）构建与社会主义市场经济相适应的现代道德体系
市场经济的发展对原有的公民道德体系提出一定的挑战，构建适合与时代的现代社会主义市场经济发展的道德体系成为必要。公民道德体系除了核心价值体系必要地引导和整合外，还需要从道德体系自身发展运动规律本身努力。
道德属于价值观的一部分，同时又受到经济基础和社会生活的影响与制约，“道德观念如同政治法律思想、宗教、哲学等社会意识形态一样都属于社会的上层建筑，都有一定的经济基础所决定的。考察道德现象决不能脱离特定的社会经济条件以及一定的时代状况。”因此，对道德的分析应该到道德产生的经济环境探寻形成原因，社会道德失衡现状应与当代中国的物质生产方式和经济发展环境有关，并受其影响，相互作用。马克思认为道德是社会生活的反应，与社会经济基础的发展具有不同步性，同时又受到上层建筑政治的影响和制约。“在现在社会主义的生活条件下，现代公民道德体系的重建并不是道德自身的事情，我们考虑到道德直接受到政治生活和法制观念的影响和制约。只有更加完善民主和法治建设，才能更好的消除社会生活的以权谋私，贪污腐化和践踏法律等等不道德现象”。法律是道德的底线，完善法治，让法律化为人们心中内在的道德。建立法治社会，一方面要求国家更好的进行顶层设计的制度建设，完善法律体系建设，让法律成为道德建设的制度保障。另一方面，在运用法律手段调节社会生活的时候，增强法律的实效性和维护法律的尊严，让公民人人学法，懂法，运用法律。让公民知荣辱、明事非，为现代公民道德体系建设营造良好的氛围。
参考文献
[1]恩格斯：《反杜林论》，《马克思恩格斯选集》[M]人民出版社1995年版，第3卷。
[2]吴家熠，当代社会道德现状及其重建---以马克思伦理学为视角，社会民生，人民论坛，2013年6月