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关于女权问题，想了这么多年，终于明白，女权根本不是什么好玩的东西，它一直都在我们这一代女人们的手上，甩都甩不掉。
那天在腾讯微博上和徐巍、蒋方舟一起做一个有关独立女性的微访谈，上线时发现编辑把题目定得很“眼球”：靠男人还是靠自己。
大概也是眼球得太明确了，本来要博友们提问，大家似乎都没有疑问，反而都在回答那个“靠男人还是靠自己”的问题。有一个反复重复的答案是“靠山山倒，靠人人跑”。还有一个答案更好笑：男人靠得住，母猪会上树。而且很多人都写了这个答案，似乎都听过这个“格言”。那应该是中国的俗谚、古训还是闺训？我没听过，大概是从小忙于高考，没有机会跟妈妈讨论过这个所有妈妈都会跟女儿讨论的问题。
今天是高考日，大家都在忙着玩高考作文，我又想起这个“闺训”，思绪很穿越。想起那些年我可能错失的跟妈妈交流的时光，不禁有些怅然。在20世纪80年代，女孩选择高考现在看来真是一种不归的前行，一种独立的宣言。那时的制度是，不管多远，考上了就去上，上了就参加工作分配，不管分到哪里，分配了就得去报到，所以考生就像考命运，一考就离开了家乡，离开了亲人，奔向属于自己的命运。然而女孩们并不愿意想想为什么要离乡背井，每个人都希望考得远一些，再远一些，上海、北京最好，似乎离开是一种上帝的甄选，只有离开，才有出路。妈妈们也一样，似乎从来没有低头问一句：自己美丽的女孩是不是应该离开家乡，去参加这种命运的分配。对妈妈们来说，有这样奔向命运的可能已经是莫大的幸福，她们只能在不可能挑选的工厂或乡镇，像男人一样做着不可能挑选的工作。
女性独立，在中国早已是一种国家式的律法，自从新中国成立以来，私产的废除，让社会已经不再可能为女性提供家园与供给，所有的人，都要参与社会化劳动，这样彻底的男女平权，是史无前例的。所以，女性独立，在中国是一件完全不需要讨论的问题，女性只能独立，必须独立。多年以前，我也曾拿无知当有趣，高举过女性主义的大旗，时过境迁，关于女权问题，想了这么多年，终于明白，女权根本不是什么好玩的东西，它一直都在我们这一代女人们的手上，甩都甩不掉。
80后女孩大概比我们的境况要好一些，毕竟社会积攒的财富多了一些，可以养活一些拜金女了。然而社会已经滚滚向前，回不去了。那些古典的、属于女性的家园，有着很多细密的心思、精致的生活可能的家园已经回不去了。所有精致的生活，被命名为时尚，在当下，也都属于一种外向型的生活。以前，古典的时尚发生在家庭的聚会中，女人的交流里，那时爱美的女孩都有一手好女红好刺绣，是女性的榜样；现代的时尚都在高大宽敞的购物商场里，爱美的女孩都会花钱，是社会上所谓的拜金女。尽管所有的时尚杂志都在告诉你，时尚是一种生活态度，我要告诉你一个真相，现在的所谓时尚，并不是生活，它只是一种生活的外包服务。真正的生活，还是需要自己经营。
时代看似在改变，越来越多的女人开始喜欢在社会上的感觉，但是这世上总是有更多的女人喜欢待在家里，为人妻为人母为人女儿。我十分尊重那些喜欢在家中的善于打理家务的女人。她们让家庭很宁静、很安稳，她们会做很多独特的美食，会花一些精力将旧的衣服改成时髦的样式，会记得家中每一个成员的喜好，这样的女性多一些，是社会的福气。不过，女人们现在一般都并不能有这样的机会来做一个真正受人尊敬的家庭妇女。“包养”两个字，就吓退了无数有自尊的女人。需要家庭的女人，一般都要比不需要家庭的女人更累一些，一边工作，一边家庭，一边还要显示自己的独立。
现在，再讨论女性独立，我会想提问：女人可以选择吗？男人可以选择吗？如果不能选择，那么，我愿意坦承：独立女性，首先还是要理解，平等而不是凌驾，信赖而不是依赖，要有爱，不能因为独立，就放弃爱的能力。我也愿意提醒男士们一句：当你们觉得女人太独立的时候，你们是否给了女人可以放心生活的环境呢？
那天在腾讯微博上和徐巍、蒋方舟一起做一个有关独立女性的微访谈，上线时发现编辑把题目定得很“眼球”：靠男人还是靠自己。
大概也是眼球得太明确了，本来要博友们提问，大家似乎都没有疑问，反而都在回答那个“靠男人还是靠自己”的问题。有一个反复重复的答案是“靠山山倒，靠人人跑”。还有一个答案更好笑：男人靠得住，母猪会上树。而且很多人都写了这个答案，似乎都听过这个“格言”。那应该是中国的俗谚、古训还是闺训？我没听过，大概是从小忙于高考，没有机会跟妈妈讨论过这个所有妈妈都会跟女儿讨论的问题。
今天是高考日，大家都在忙着玩高考作文，我又想起这个“闺训”，思绪很穿越。想起那些年我可能错失的跟妈妈交流的时光，不禁有些怅然。在20世纪80年代，女孩选择高考现在看来真是一种不归的前行，一种独立的宣言。那时的制度是，不管多远，考上了就去上，上了就参加工作分配，不管分到哪里，分配了就得去报到，所以考生就像考命运，一考就离开了家乡，离开了亲人，奔向属于自己的命运。然而女孩们并不愿意想想为什么要离乡背井，每个人都希望考得远一些，再远一些，上海、北京最好，似乎离开是一种上帝的甄选，只有离开，才有出路。妈妈们也一样，似乎从来没有低头问一句：自己美丽的女孩是不是应该离开家乡，去参加这种命运的分配。对妈妈们来说，有这样奔向命运的可能已经是莫大的幸福，她们只能在不可能挑选的工厂或乡镇，像男人一样做着不可能挑选的工作。
女性独立，在中国早已是一种国家式的律法，自从新中国成立以来，私产的废除，让社会已经不再可能为女性提供家园与供给，所有的人，都要参与社会化劳动，这样彻底的男女平权，是史无前例的。所以，女性独立，在中国是一件完全不需要讨论的问题，女性只能独立，必须独立。多年以前，我也曾拿无知当有趣，高举过女性主义的大旗，时过境迁，关于女权问题，想了这么多年，终于明白，女权根本不是什么好玩的东西，它一直都在我们这一代女人们的手上，甩都甩不掉。
80后女孩大概比我们的境况要好一些，毕竟社会积攒的财富多了一些，可以养活一些拜金女了。然而社会已经滚滚向前，回不去了。那些古典的、属于女性的家园，有着很多细密的心思、精致的生活可能的家园已经回不去了。所有精致的生活，被命名为时尚，在当下，也都属于一种外向型的生活。以前，古典的时尚发生在家庭的聚会中，女人的交流里，那时爱美的女孩都有一手好女红好刺绣，是女性的榜样；现代的时尚都在高大宽敞的购物商场里，爱美的女孩都会花钱，是社会上所谓的拜金女。尽管所有的时尚杂志都在告诉你，时尚是一种生活态度，我要告诉你一个真相，现在的所谓时尚，并不是生活，它只是一种生活的外包服务。真正的生活，还是需要自己经营。
时代看似在改变，越来越多的女人开始喜欢在社会上的感觉，但是这世上总是有更多的女人喜欢待在家里，为人妻为人母为人女儿。我十分尊重那些喜欢在家中的善于打理家务的女人。她们让家庭很宁静、很安稳，她们会做很多独特的美食，会花一些精力将旧的衣服改成时髦的样式，会记得家中每一个成员的喜好，这样的女性多一些，是社会的福气。不过，女人们现在一般都并不能有这样的机会来做一个真正受人尊敬的家庭妇女。“包养”两个字，就吓退了无数有自尊的女人。需要家庭的女人，一般都要比不需要家庭的女人更累一些，一边工作，一边家庭，一边还要显示自己的独立。
现在，再讨论女性独立，我会想提问：女人可以选择吗？男人可以选择吗？如果不能选择，那么，我愿意坦承：独立女性，首先还是要理解，平等而不是凌驾，信赖而不是依赖，要有爱，不能因为独立，就放弃爱的能力。我也愿意提醒男士们一句：当你们觉得女人太独立的时候，你们是否给了女人可以放心生活的环境呢？