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法云安缦所在地在唐朝时就有村民居住，称为法云村，因而得名。安缦确实很低调，低调得连酒店名都只放在一块小小的木板上。但是其实安缦并不难找，你只要寻着僧人的脚步，在他们出没最多的地方就是安缦附近。这除了安缦南靠杭州佛学院以外，还因为安缦四面被佛学文化围绕，北靠著名的灵隐寺，西邻秀丽的永福寺，东依飞来峰，从安缦步行可至七座佛寺庙宇，灵隐寺、永福寺以及上、中、下天竺三座寺庙——法镜寺、法净寺和法喜寺。
佛家的“缘”迎来安缦的“客”
早些年，国内熟知安缦的客人并不多，走在这寺庙外、青石板的小路上的大多是金发碧眼的外国游客，他们很多都是“安缦痴”，对他们而言，“不是因为杭州而住安缦，而是因为安缦而来杭州”。
第二阶段，国人厌倦都市的喧嚷，开始追求一种富有禅意、宁静、安逸的隐居文化。这时候，被佛学文化围绕的安缦慢慢展现在大家眼前，而此时“安缦”的知名度也开始在国内走向稳定。
如今，形形色色的旅客来到安缦，带着主观的期望，想来体会这份古老、平和的意境。安缦的客人很多来自寺庙大师的推荐，有时候，在安缦预订一间房并不需要繁文缛节的订金、手续、证件等，因为大师经常对安缦的工作人员说：“你相信他们能来，他们就会来。”看来，这里是一个相信“缘”的安居地。
循着散落四处的泥瓦房，步行在石板路上，看那些僧人也如寻常人般轻轻从你身边路过，你可以慢慢回味当年古人就是住在灵隐寺下，或许当年的僧人曾在你住的这户人家化过缘，或许你路过的那户人家每当烦心时都会找寺里的方丈谈心，或许你隔壁的这户人家每天天没亮就会坚持起床去听早课……这整个村庄古往今来就与佛家结下不浅的缘。
夏日的夜晚，你从一天的旅途踏月归来，也许可以路经一个院子，看到一家人把木桌椅搬出来，围着大水缸，轻轻地闲聊，静静地谈心，地上点着一圈蜡烛，桌上放着几盘菜肴，不需要太多的节目，不需要太多的灯光，一直到凌晨入睡都可以感受到空气里弥漫着一股“家”的温馨。
有一间“陶乐”的屋子每个月都会迎来一对上海夫妻，他们一住就是一周，可惜小编去的那天他们刚走。很想问问他们，是什么吸引两人一个月的四分之一都花费在这里，也许是对佛学的向往，也许是对平和的沉淀，也许是对爱情的享受，也许……
村长的“屋”诠释安缦的“真”
法云舍位于古村中央，是整个原始屋舍群中最核心的建筑。被打通的两座院落建筑庄严华贵，不难猜测，这里曾经是整个古村落里，村长的屋子，其历史可追溯到19世纪。
4月26日～5月18日，正好遇到安缦与“邻居”中国佛教协会杭州佛学院三年级学生的第二次合作——“2013年杭州佛学院师生作品安缦展”在法云社举办。虽然安缦一直秉持不强迫住客的宗教信仰，只带给人最平和、禅意的生活意境，但安缦与佛学院的缘分着实不浅。安缦开业于2010年1月，几个月后杭州佛学院就和其做了邻居，作为全世界唯一出家人的艺术学院，安缦可以说是与他们三年级学生同步成长起来的。
法云舍的底楼屋顶高挑，窗格雕花，墙上随意悬挂着80幅艺术院学生或老师的作品，桌上摆放着插花、盆景，这些装饰的一砖一瓦、一草一木皆来自安缦内的随意一处，确实，这里自成一景，你在园中，仿若入画。
从展览中可见6、7位老师的画笔纯熟，僧人是他们的学生，他们以技入画，画中的出家人又是如何的？13位学生的技术略微稚嫩，但他们有些从小出家，有些一心向佛，他们以心下笔，笔下的大千世界又会如何？
伴着作品，步行至二楼，透过半开的木窗，房前屋后树木环绕，雨水洇湿了白墙，翠竹轻倚窗边，屋里屋外，都是一幅幅惬意的写意水墨画。下意识，感觉自己也会把法云舍当成一个作品。
安缦虽然不主动要求住客参与到佛学活动中，但是如果有向佛之心，安缦的工作人员还是会热情地提供帮助。在释迦摩尼的诞辰日，带领几位住客在下天竺观摩三百僧人的步行仪式，并安排住客去寺庙品尝美味的素斋；寺庙时不时举行的诵经活动、赠书活动，安缦也会在住客咨询时安排对接。在安缦工作人员的介绍下，小编才知道每座寺庙的素斋才是最正宗的美味，而佛学院的素斋更是深受安缦内部喜爱，可惜他们一般不对外开放，如果你一心向往这份美食，也许在某个佛学院与安缦联合的活动中“佛缘”就来了。
古村的“魂”堆砌安缦的“骨”
安缦与寺庙景区一边只隔一个栅栏，永福寺离村子最近，灵隐其次。这里完全没有富贵气象，没有刺眼的色彩，没有仪式感，所有的原材料只有竹、藤、木、石径、泥墙，千年的石径，这确确实实就是个村子。法云村本来是个古村落，安缦把整个村子与酒店完全同化了。白墙青瓦木窗格的传统江南民居四散各处，错落有致，这些房屋的根基全都是经过风吹雨打千百年留意下来的历史文明。
上上下下，穿巷过桥，走过石板或是鹅卵石铺就的道路，沿途经过的院子门口一律是对联加门匾，门匾上题得是院子的名字，有的名为“汲泉”，有的名为“吴越”，这些名字的寓意安缦并不会特别去解释，但是住在其中的旅客或多或少能从居住环境中体会到住所的曼妙禅意。不要心急的追求院名的由来，今日你有缘纳此屋为暂歇地，何不静下心来体会一番屋中的灵气。
推门而入，温暖迎面而来，沾了一身的风尘气一下被扔在了外面。头上人字型屋顶，依传统方式在屋顶上垫了稻草再铺砖，高挑阔达，调皮的鸟雀叼着各种花草树木的种子撒落在屋瓦上，形成了绿草葱葱的生机，在灰扑扑的沉寂上增添了几分可爱。
作为一个酒店，安缦的房间极为简单，家具全为明式，除了木色和白色，基本没有别的色彩。正中一张圆桌两把木椅，左边是四面可垂下帐幔的大床，右边是起居用的沙发和写字台。不局促、不繁琐。室内所有的灯全部打开，也离我们通常习惯的“明亮”概念相去甚远，却可以安抚兴奋的神经。
晚间抱着电脑赖在房里，忽然听到远处隐隐传来钟声，推门走出去到溪边，见一位僧人正延法云径走向寺庙，钟声渐隐，清静依旧。
佛家的“缘”迎来安缦的“客”
早些年，国内熟知安缦的客人并不多，走在这寺庙外、青石板的小路上的大多是金发碧眼的外国游客，他们很多都是“安缦痴”，对他们而言，“不是因为杭州而住安缦，而是因为安缦而来杭州”。
第二阶段，国人厌倦都市的喧嚷，开始追求一种富有禅意、宁静、安逸的隐居文化。这时候，被佛学文化围绕的安缦慢慢展现在大家眼前，而此时“安缦”的知名度也开始在国内走向稳定。
如今，形形色色的旅客来到安缦，带着主观的期望，想来体会这份古老、平和的意境。安缦的客人很多来自寺庙大师的推荐，有时候，在安缦预订一间房并不需要繁文缛节的订金、手续、证件等，因为大师经常对安缦的工作人员说：“你相信他们能来，他们就会来。”看来，这里是一个相信“缘”的安居地。
循着散落四处的泥瓦房，步行在石板路上，看那些僧人也如寻常人般轻轻从你身边路过，你可以慢慢回味当年古人就是住在灵隐寺下，或许当年的僧人曾在你住的这户人家化过缘，或许你路过的那户人家每当烦心时都会找寺里的方丈谈心，或许你隔壁的这户人家每天天没亮就会坚持起床去听早课……这整个村庄古往今来就与佛家结下不浅的缘。
夏日的夜晚，你从一天的旅途踏月归来，也许可以路经一个院子，看到一家人把木桌椅搬出来，围着大水缸，轻轻地闲聊，静静地谈心，地上点着一圈蜡烛，桌上放着几盘菜肴，不需要太多的节目，不需要太多的灯光，一直到凌晨入睡都可以感受到空气里弥漫着一股“家”的温馨。
有一间“陶乐”的屋子每个月都会迎来一对上海夫妻，他们一住就是一周，可惜小编去的那天他们刚走。很想问问他们，是什么吸引两人一个月的四分之一都花费在这里，也许是对佛学的向往，也许是对平和的沉淀，也许是对爱情的享受，也许……
村长的“屋”诠释安缦的“真”
法云舍位于古村中央，是整个原始屋舍群中最核心的建筑。被打通的两座院落建筑庄严华贵，不难猜测，这里曾经是整个古村落里，村长的屋子，其历史可追溯到19世纪。
4月26日～5月18日，正好遇到安缦与“邻居”中国佛教协会杭州佛学院三年级学生的第二次合作——“2013年杭州佛学院师生作品安缦展”在法云社举办。虽然安缦一直秉持不强迫住客的宗教信仰，只带给人最平和、禅意的生活意境，但安缦与佛学院的缘分着实不浅。安缦开业于2010年1月，几个月后杭州佛学院就和其做了邻居，作为全世界唯一出家人的艺术学院，安缦可以说是与他们三年级学生同步成长起来的。
法云舍的底楼屋顶高挑，窗格雕花，墙上随意悬挂着80幅艺术院学生或老师的作品，桌上摆放着插花、盆景，这些装饰的一砖一瓦、一草一木皆来自安缦内的随意一处，确实，这里自成一景，你在园中，仿若入画。
从展览中可见6、7位老师的画笔纯熟，僧人是他们的学生，他们以技入画，画中的出家人又是如何的？13位学生的技术略微稚嫩，但他们有些从小出家，有些一心向佛，他们以心下笔，笔下的大千世界又会如何？
伴着作品，步行至二楼，透过半开的木窗，房前屋后树木环绕，雨水洇湿了白墙，翠竹轻倚窗边，屋里屋外，都是一幅幅惬意的写意水墨画。下意识，感觉自己也会把法云舍当成一个作品。
安缦虽然不主动要求住客参与到佛学活动中，但是如果有向佛之心，安缦的工作人员还是会热情地提供帮助。在释迦摩尼的诞辰日，带领几位住客在下天竺观摩三百僧人的步行仪式，并安排住客去寺庙品尝美味的素斋；寺庙时不时举行的诵经活动、赠书活动，安缦也会在住客咨询时安排对接。在安缦工作人员的介绍下，小编才知道每座寺庙的素斋才是最正宗的美味，而佛学院的素斋更是深受安缦内部喜爱，可惜他们一般不对外开放，如果你一心向往这份美食，也许在某个佛学院与安缦联合的活动中“佛缘”就来了。
古村的“魂”堆砌安缦的“骨”
安缦与寺庙景区一边只隔一个栅栏，永福寺离村子最近，灵隐其次。这里完全没有富贵气象，没有刺眼的色彩，没有仪式感，所有的原材料只有竹、藤、木、石径、泥墙，千年的石径，这确确实实就是个村子。法云村本来是个古村落，安缦把整个村子与酒店完全同化了。白墙青瓦木窗格的传统江南民居四散各处，错落有致，这些房屋的根基全都是经过风吹雨打千百年留意下来的历史文明。
上上下下，穿巷过桥，走过石板或是鹅卵石铺就的道路，沿途经过的院子门口一律是对联加门匾，门匾上题得是院子的名字，有的名为“汲泉”，有的名为“吴越”，这些名字的寓意安缦并不会特别去解释，但是住在其中的旅客或多或少能从居住环境中体会到住所的曼妙禅意。不要心急的追求院名的由来，今日你有缘纳此屋为暂歇地，何不静下心来体会一番屋中的灵气。
推门而入，温暖迎面而来，沾了一身的风尘气一下被扔在了外面。头上人字型屋顶，依传统方式在屋顶上垫了稻草再铺砖，高挑阔达，调皮的鸟雀叼着各种花草树木的种子撒落在屋瓦上，形成了绿草葱葱的生机，在灰扑扑的沉寂上增添了几分可爱。
作为一个酒店，安缦的房间极为简单，家具全为明式，除了木色和白色，基本没有别的色彩。正中一张圆桌两把木椅，左边是四面可垂下帐幔的大床，右边是起居用的沙发和写字台。不局促、不繁琐。室内所有的灯全部打开，也离我们通常习惯的“明亮”概念相去甚远，却可以安抚兴奋的神经。
晚间抱着电脑赖在房里，忽然听到远处隐隐传来钟声，推门走出去到溪边，见一位僧人正延法云径走向寺庙，钟声渐隐，清静依旧。