海德格尔:从"语言说"到解释学解释

来源 :内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) | 被引量 : 0次 | 上传用户:liwanlin
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
海德格尔一反传统的语言观,认为语言是区分在场和在场者二者纯一性之二重性的寂静之音,人应合语言之说而道说,诗是人之纯粹所说.海德格尔认为,语言规定着解释学关联,解释是带来存在真理之音信和消息的展示.海德格尔的解释学在根本上有别于施莱尔马赫、狄尔泰、加达默尔的解释学.如果说施莱尔马赫的解释学是方法论的,那么,海德格尔意义的解释学则是存在论的.狄尔泰的解释是对生命体验的表达的解释,海德格尔的解释学意义则是存在消息的带来和保存.加达默尔的解释强调对神的消息的翻译,而海德格尔则强调对存在真理的倾听.
其他文献
教师要搞好课堂教学,提高教学效果,必须在备课、教学内容、理论联系实际、教书育人、师生互动、教学语言、板书设计、教学与科研等方面做到"十要十戒",教师要做到"十要十戒"
简述性格与命运的关系,以及通过改变性格来改变命运.
本文以江西省新干县大洋洲镇萧公庙及其神祗为研究个案,从分析乡绅官员的文字记载、萧侯故事建构、庙的流传分布、现实状况等方面入手,揭示民间信仰是乡绅民众与国家利益的结
哲学家康德以理性主义态度对道德情感进行了深刻研究,他认为,道德情感源于人的理性,是实践理性战胜感性欲望的产物.他的道德情感理论对我们目前的道德研究和道德教育都具有重
把弗兰西斯·培根提出的"知识就是力量"理解为知识等于力量,是对"知识就是力量"的曲解.知识的多少和力量的大小不完全成正比关系.从教育学的角度,应该把"力量"理解为"能力".
纽拉特博士是二十世纪三十年代逻辑实证主义的重要代表人物,他的统一科学运动和百科全书计划代表了科学主义鼎盛期的最高理论诉求,同时他还把科学主义的理论积极地应用到社会
信仰作为人类特有的精神现象,是人生和社会发展的重要精神支柱。西方社会的信仰缺失从“上帝的死亡”开始,象征宗教信念的式微;东方社会的信仰缺失自“社会转型”开始,表征依
心理教育实践迫切要求心理教育理论的指导,心理教育理论建设亟须加强,包括心理教育理论的一些基础性工作.心理教育与其他方面教育的不同之处在于心理教育就是要影响、作用于
我国高师教育,正经历着从传统封闭型范式向开放型新范式转变的过程,面临重大的新矛盾和新挑战:原有高师院校在改革中对高师教育重视不够,有丢失自身高师教育特色与优势的危险
关于网络技术与人的自我认同之间的关系,技术哲学和技术社会学的视角表明:网络自我认同危机问题的出现,建立在独特的网络行为的基础之上,并具体表现为网络依赖、网络综合症、