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◆摘 要：中国历史上下五千年，是中华民族伟大的象征，而这些历史都是以文言文的形式来记载的，通过阅读文言文才可以明白中国历史，明白其中的奥秘。文言文的阅读也是我们在高考时占的比重较大的一部分，有着丰富的传统的文化底蕴，营造了真实的历史画卷，在历史的学习中也可以提高文言文的阅读能力，通过历史教学的形式来提高文言文的阅读能力，学习文言文的阅读规律掌握其知识点。在此篇文章中，就在高中历史教学中提高学生文言文阅读能力这一问题进行分析并提出相对应的策略。
◆关键词：高中历史教学;提高;文言文阅读能力
历史都是由古人用文言文写出来，现代人翻译出来的白话文，所以我们要自己从历史当中提炼出文言文的经典，能够通过历史的学习，提高文言文的阅读能力，让學生能够自己自主去学习文言文。而且那些在与人交谈当中，写文章当中，能够引经据典，把古代的那些经典引入到谈话和文章当中的人，才是真正的有知识有文化的人，才是值得敬佩的人。诚然现在对于古代的典籍都有很多的翻译作品，但是这些翻译作品往往都带有着非常浓厚的个人的意见和看法，会引导读者的思路和看待问题的角度，所以只有自己学好文言文，自己独立的去读这些典籍原文，才能真正的从当中汲取到古人的智慧，才能够真正的做到古为今用。
一、多积累学习中的词和句子
在文言文的教学中，字、词、句的掌握是根本，只有疏通文意的基础上，从字、词、句、文本选段理解展开对学生文言文能力的考查，足以可见文言文学习在日常教学中的重要性。然而，一谈到文言文教学，学生就会害怕，更不用谈对文言文的感知与理解，文言文教学课堂显得过于沉闷，这便让文言文教学成为语文教学中的一个难点。在当代，学习文言文的要义在于扫除文言文与现代文之间的语言障碍，了解古代社会和古人生活，解读古人思想，从而受到传统文化的熏陶，提高人文素养，更好地为现代社会服务。
例如，在高二人教版历史教材必修三中，在百家争鸣的儒家思想这节课中，要求把篇幅适中，文情俱佳的选文背下来，背下来是为了对基本字词做到烂熟于心。基础词汇和特殊句式与惯用表达，尤其是基础实词，乃重中之重。我们会在上课前听写实词，若大多同学只能极个别，这反映出我们的文言实词掌握得非常薄弱，所以教师应该挑选非常典型的，在课后要求学生去背诵记忆。多积累词和句子有助于我们在历史教学中提高文言文的阅读能力。
二、诵读教学，培养感悟能力
学生开展经典诵读，可以汲取经典中的营养，培育和践行社会主义核心价值观，厚德载物，立德树人。经过长时间在历史中的熏陶，会对文言文有着不一样的理解，感悟能力也会提升，而文言文作为一种艺术形式的美感也不但体现在文字上，吟诵的文章同样也是美感的一个方面。至于文言文，本身就是语言在书面上的直接呈现，句式的不同，词语的增减，无不依赖于诵读的感受。如果诵读文言文就会失去美感，只会让人越学越觉得冗长头疼。
例如，在高二人教版历史教材必修三中，毛泽东思想这一节和百花齐放百家争鸣这一节课中，当李清照与毛泽东的作品被诵读成一个调时，教师必须站出来引导学生：不同内容不同风格不同思想不同感情的文本需要用不同节奏不同音高不同音色的诵读加以演绎。教师也可以体现在教学设计中，则要求能在诵读对象、诵读内容、诵读要求、达到目标、评价方式等方面做好充分预设，做到诵有所得，这个“得”指向的是学生能否借助诵读加深对历史内容的理解，并且提高文言文阅读能力。课堂进程中，应适当增加范读、领诵和跟诵的比重，通过媒体技术或教师诵读对学生在诵读阶段的的偏差进行规范，对其长处进行夸奖，对缺点进行指正改正。只有这样才能真正提高学生的诵读能力，并且培养文言文的感悟能力，以此来提高文言文阅读能力。
三、教学诗意化，享受美感来吸引学生
很多老师认为阅读文言文的教学是需要将本篇文章的意思弄明白以及一些重点词会翻译就可以，但这会影响学生对文言文的阅读的能力，会让学生学的枯燥乏味，让他们感受不到文言文的美，和文言文中的寓意。在高中历史教学中，教师只是一味的强调本篇的大意以及重难点，为了应试教育改变原本很优美的文言文，让人很难沉浸在学习文言文的美好中，这就需要教师做出一些改变。
例如，在高二人教版必修三中，明清之际活跃的如家思想这一节中，教师在讲授历史的同时应该穿插一些文言文，要让学生以不同的感受来用优美的语言描述出来，有些无法用言语表达的可以让他们用图片来表达，增加文言文的诗意化，让学生享受美感，这样学习文言文会达到事半功倍的效果。所以，教学诗意化，有助于提高文言文的阅读能力。
四、结束语
有时我在想，如果不读点文言文，那么中华五千年文明历史似乎就跟我没多大关系了，只能活在白话文营造的文化世界里，也算是一种遗憾吧。可对于一天到晚从不读古书，而是捧着手机刷段子的我们来说，若想读懂古文则比较困难。不过肯下苦功夫，学好文言文倒不难，提高文言文的阅读能力也就不会难了。
参考文献
[1]魏波，鲁智才.高中历史教学中提高学生文言文阅读能力的策略[J].教师教育论坛.2021.34（04）：59-61.
[2]王晶.高中文言文阅读中元认知策略训练的实验研究[J].教育理论与实践，2019.30（29）：42-44.
[3]中小学文言文阅读教学[J].教育与教学研究.2019.33（12）：89-129.
◆关键词：高中历史教学;提高;文言文阅读能力
历史都是由古人用文言文写出来，现代人翻译出来的白话文，所以我们要自己从历史当中提炼出文言文的经典，能够通过历史的学习，提高文言文的阅读能力，让學生能够自己自主去学习文言文。而且那些在与人交谈当中，写文章当中，能够引经据典，把古代的那些经典引入到谈话和文章当中的人，才是真正的有知识有文化的人，才是值得敬佩的人。诚然现在对于古代的典籍都有很多的翻译作品，但是这些翻译作品往往都带有着非常浓厚的个人的意见和看法，会引导读者的思路和看待问题的角度，所以只有自己学好文言文，自己独立的去读这些典籍原文，才能真正的从当中汲取到古人的智慧，才能够真正的做到古为今用。
一、多积累学习中的词和句子
在文言文的教学中，字、词、句的掌握是根本，只有疏通文意的基础上，从字、词、句、文本选段理解展开对学生文言文能力的考查，足以可见文言文学习在日常教学中的重要性。然而，一谈到文言文教学，学生就会害怕，更不用谈对文言文的感知与理解，文言文教学课堂显得过于沉闷，这便让文言文教学成为语文教学中的一个难点。在当代，学习文言文的要义在于扫除文言文与现代文之间的语言障碍，了解古代社会和古人生活，解读古人思想，从而受到传统文化的熏陶，提高人文素养，更好地为现代社会服务。
例如，在高二人教版历史教材必修三中，在百家争鸣的儒家思想这节课中，要求把篇幅适中，文情俱佳的选文背下来，背下来是为了对基本字词做到烂熟于心。基础词汇和特殊句式与惯用表达，尤其是基础实词，乃重中之重。我们会在上课前听写实词，若大多同学只能极个别，这反映出我们的文言实词掌握得非常薄弱，所以教师应该挑选非常典型的，在课后要求学生去背诵记忆。多积累词和句子有助于我们在历史教学中提高文言文的阅读能力。
二、诵读教学，培养感悟能力
学生开展经典诵读，可以汲取经典中的营养，培育和践行社会主义核心价值观，厚德载物，立德树人。经过长时间在历史中的熏陶，会对文言文有着不一样的理解，感悟能力也会提升，而文言文作为一种艺术形式的美感也不但体现在文字上，吟诵的文章同样也是美感的一个方面。至于文言文，本身就是语言在书面上的直接呈现，句式的不同，词语的增减，无不依赖于诵读的感受。如果诵读文言文就会失去美感，只会让人越学越觉得冗长头疼。
例如，在高二人教版历史教材必修三中，毛泽东思想这一节和百花齐放百家争鸣这一节课中，当李清照与毛泽东的作品被诵读成一个调时，教师必须站出来引导学生：不同内容不同风格不同思想不同感情的文本需要用不同节奏不同音高不同音色的诵读加以演绎。教师也可以体现在教学设计中，则要求能在诵读对象、诵读内容、诵读要求、达到目标、评价方式等方面做好充分预设，做到诵有所得，这个“得”指向的是学生能否借助诵读加深对历史内容的理解，并且提高文言文阅读能力。课堂进程中，应适当增加范读、领诵和跟诵的比重，通过媒体技术或教师诵读对学生在诵读阶段的的偏差进行规范，对其长处进行夸奖，对缺点进行指正改正。只有这样才能真正提高学生的诵读能力，并且培养文言文的感悟能力，以此来提高文言文阅读能力。
三、教学诗意化，享受美感来吸引学生
很多老师认为阅读文言文的教学是需要将本篇文章的意思弄明白以及一些重点词会翻译就可以，但这会影响学生对文言文的阅读的能力，会让学生学的枯燥乏味，让他们感受不到文言文的美，和文言文中的寓意。在高中历史教学中，教师只是一味的强调本篇的大意以及重难点，为了应试教育改变原本很优美的文言文，让人很难沉浸在学习文言文的美好中，这就需要教师做出一些改变。
例如，在高二人教版必修三中，明清之际活跃的如家思想这一节中，教师在讲授历史的同时应该穿插一些文言文，要让学生以不同的感受来用优美的语言描述出来，有些无法用言语表达的可以让他们用图片来表达，增加文言文的诗意化，让学生享受美感，这样学习文言文会达到事半功倍的效果。所以，教学诗意化，有助于提高文言文的阅读能力。
四、结束语
有时我在想，如果不读点文言文，那么中华五千年文明历史似乎就跟我没多大关系了，只能活在白话文营造的文化世界里，也算是一种遗憾吧。可对于一天到晚从不读古书，而是捧着手机刷段子的我们来说，若想读懂古文则比较困难。不过肯下苦功夫，学好文言文倒不难，提高文言文的阅读能力也就不会难了。
参考文献
[1]魏波，鲁智才.高中历史教学中提高学生文言文阅读能力的策略[J].教师教育论坛.2021.34（04）：59-61.
[2]王晶.高中文言文阅读中元认知策略训练的实验研究[J].教育理论与实践，2019.30（29）：42-44.
[3]中小学文言文阅读教学[J].教育与教学研究.2019.33（12）：89-129.