择友须求三益,克己宜守四箴

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  宿松石氏宗祠内有这样一副对联:择友须求三益,克己宜守四箴。饱含着深邃的哲理,让人过目不忘,对于今天我们择友、修身仍有借鉴意义。
  择友须求三益 “择友须求三益”中的“三益”取自《论语·季氏》。孔子说有三种有益的朋友,友直、友谅、友多闻。
  “友直”是结交正直的朋友,朋友作为旁观者会看到你的失误,但只有正直的朋友会不讳非议地给你指出来。
  “友谅”是认识诚信的朋友,很多人并不在乎身边朋友的信用,只在乎意气相投。殊不知他今天可以失信于人,明天也可以失信于你。
  而“友多闻”则是要与见识广博的人做朋友。这样的朋友有清晰的逻辑和良好的决断力,能为你的工作和生活提出良好建议,三言两语,切中要害。
  克己宜守四箴 “四箴”,顾名思义,即为四句箴言。“四箴”取自《礼记·曲礼》:“傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。”
  傲不可长:“谦受益,满招损”,这是中国人历来信奉的做人原则,说到底就是做人不能傲。因為傲慢,就会自以为是,不肯低下身姿,就难以和别人相处。
  欲不可纵:人不可能没有欲求。但人对自己的欲求,不能不加以节制。否则,人一旦萌生贪欲,久而久之就会滑向罪恶的深渊。
  志不可满:人需要立志,即为实现一个理想而坚持奋斗。而一旦“志满”,或目标降格以求,或不能实事求是,或不能与时俱进,傲、欲、乐之类就会乘虚而入。
  乐不可极:求乐是人的一种本能,但古人早就告诫我们:乐极生悲。“乐”不单指声色方面的感官享受,更包含满足现状、不思进取的理性麻木。乐极之人,必然丧失生命活力,即使危机四伏也视而不见,一旦危机迭起则无能为力。
  (《时代邮刊》2017年08期)
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