中国琉球语研究现状

来源 :锦绣·上旬刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:xiaoyaozhu
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  1429年,中山国统一琉球之后便正式宣布建立琉球王国。王族姓氏沿用了明朝所赐的“尚”姓,并一直保持向中国进行朝贡。明朝皇帝让一批善于造船驾船的福建居民前往琉球定居,这些居民建立了自己的村落——“唐营”,也就是现在的久米村。同时,中山国国王被明政府册封为琉球王。明亡后,琉球继续向清政府朝贡。1663年,琉球正式被清王朝册封,从此琉球使用清朝年号,向清朝纳贡,历代琉球王都向中国皇帝请求册封,从未间断。其官方正式文字也都是汉文。
  1609年,日本德川幕府垂涎于琉球王国的富庶,派萨摩藩率军攻打琉球,俘虏了琉球国王尚宁,强逼其写下誓文,每年向萨摩藩输粮8000石。琉球王国毕竟是个小国,两边都不敢得罪,于是同时向双方进贡。后来日本趁着明朝末期的动乱加紧了侵略步伐,先是勒令琉球只能向日本进贡,随后又宣布废掉国王收归国有。
  1872年,日本政府借明治天皇亲政之机,削琉球国号设为“琉球藩”。
  1875年,日本强令琉球王国停止对清政府的朝贡,并改用日本年号。
  1879年,日本宣布琉球廢藩置县,完成所谓的“琉球处分”,将琉球强行并入日本,设“冲绳”县,大肆抢掠中琉往来的文书、文物和宝印,以及琉球国的政府档案,进行疯狂的销毁和隐匿。他们还将琉球王室强行迁移到东京,对琉球人民实行同化和殖民统治。在此之前,琉球作为一个独立的王国延续了450 年的历史。[1]
  从历史可以看出琉球与中国的关系渊源深厚,因此从语言到文化都深受中国影响,本文通过对现有资料分析,明确琉球语和琉球方言的概念,从语言的角度进一步探究琉球与中国的关系。
  1.琉球语
  日本明治政府早在1871年就在全国实行废藩置县,日本实行“废藩”的时候,才对琉球实行所谓的“立藩”。之后又进行所谓的“废藩置县”。也就是说琉球和日本整体历史就不同步,文化语言也不相同。
  日本学者外间守善(1981)《沖縄の言葉》[2]中指出“语”这个字都是基于国家这一背景的。所以琉球语也就是琉球这一国家使用的固有语言称为琉球语。
  明代陈侃所著《使琉球录》[3]是中国人第一部关于琉球国的真实记录,具有很高的史料价值。也是中国最早记载琉球语言文字的文献。该书详细介绍了出访琉球时的见闻,并附有琉球的相关文献资料。记录了琉球国的地理风物、民情民俗,成为后人研究琉球史的重要参考书。
  邓佑玲(2006)《语言濒危的原因及其复兴运动的方向》[4]中以琉球语为例,指出由于日本政府推行皇民化教育加强日语普及,并禁止使用琉球语。实行佩挂 “方言牌”的惩罚制度、强制推广美军异化统治政策等多重因素的影响, 曾广为使用的琉球语现已面临濒危处境。 琉球语的语言复兴运动分为最初岛人的反抗和学者的呼吁、中期岛人文化意识和语言意识的觉醒与复苏、至 20 世纪 90 年代复兴运动全面展开几个阶段。 琉球语的复兴运动及琉球语能否得到继承, 很大程度上将取决于琉球人对于母语的认同。
  张国峰(2016)《浅析日本语言政策的统一性和多样性》[5]中提到琉球语和阿伊努语两者均可解释为独立的语言。两者均和日语规则上有一定的对应关系,但是和其他方言相比,两者和日语的差异性还是显而易见的。直至19世纪琉球语和阿伊努语才被视为日本的方言。日本为了让世界认可琉球王国和蝦夷是日本固有领土,创造出了琉球人、阿依努人、日本人同祖同根的历史观。因此,琉球语和日语的关系值得深思。
  由此可以看出,中国对琉球语的研究集中在探究琉球语衰退的原因,以及为复兴琉球语所作出的努力,即如何对待语言的统一性和多样性。还提到了日本“日琉同祖”的历史观,但对于具体日本如何从语言的角度来达到这一目的国内没有研究,而且对琉球语的词汇、语法、音韵以及琉球语与汉语关系的研究少之又少。
  因此今后的研究将着重集中在这些方面。
  2.琉球方言
  参考中本正智(1976)《琉球方言音韻の研究》[6],琉球方言是琉球群岛的本土语言的总称。他将琉球方言分为五类。分别是与那国方言、八重山方言、宫古方言、冲绳方言以及奄美方言。
  国内对琉球方言的研究较少,主要是在研究中琉文化的有所提及。
  陈恒汉(2011)在《闽南方言“流浪记”:以词汇输出为证》[7]中提到随着闽人居琉和闽文化入琉,闽方言的一些词语也被琉球方言吸收了,学者李如龙曾根据两种琉球方言词典做过调查,共得到三类汉语借词72条。
  小结:
  琉球语和琉球方言并不是同一个概念,不能简单的混为一谈。通过上述可知,琉球官方文字是汉字,可以说明琉球语和汉语关系密切。而琉球方言类似于中国的地方方言在中国的地位。明清时期琉球曾是中国的藩属国,接受中国的册封,并定期向中国朝贡,双方的关系保持了很久。在这期间,琉球人民为了与中国交往,学习中国的文化和技术,对汉语的需要变得迫切。因此,琉球国向中国派遣学生来学习汉语和汉文化,且学费由中国来承担。在这样的时代背景下,同时出现了琉球官话课本。因此今后的研究将进一步深入,探究琉球官话课本对研究琉球语的作用。
  参考文献
  [1]杨娟、冷屹,琉球主权历史存疑[J].黑龙江史志,2014(9).
  [2]外间守善.沖縄の言葉[M].中央公论社,1981.
  [3]陈侃.使琉球录[M].明嘉靖刻本,[明].
  [4]邓佑玲.语言濒危的原因及其复兴运动的方向——以琉球语为例[J] .中央民族大学学报,2006(4).
  [5]张国峰.浅析日本语言政策的统一性和多样性[J],景德镇学院学报,2016(1).
  [6]中本正智.《琉球方言音韻の研究》[M],法政大学出版局,2015.
  [7]陈恒汉.《闽南方言“流浪记”:以词汇输出为证》[J],长春理工大学学报,2016(6).
其他文献
100多年前,法国的卢米埃尔兄弟通过对“西洋镜”的改造,发明了放映机,然后森罗万象、三千世界便从这台小小的机器之中倾泻涌流,那些神奇多彩的画面和这门的艺术,就这样诞生于放映机所释放的光影之中,且在多年后的今日,他的生命力依旧在变革和发展中喷薄涌流,生生不息。而近30年来的电影业,也正呈现着,由科技所催生的的生机和新风。  信息和情感是桥梁。由他们所构建的看不见的桥梁,可以穿越认知和阅历的障碍与遥远
期刊
摘要:风俗画之所以不同于其他风格绘画,最具特色的地方就是具有生活气息。这类作品所描绘的对象往往是生活中真实的人和环境,所以在其对后世的影响上,都会具有艺术、政治、历史等多重价值。宋朝统治者的支持和繁荣的社会背景,造就了风俗画的兴起与繁荣。《清明上河图》就是其中的优秀代表作,北宋画家张择端所作,也对后世产生了深远影响。  关键词:宋代;风俗画;清明上河图  一、宋代的社会特征  时代造就艺术。宋代政
期刊
摘要:在远古时代,中国有着许多的造字说。早在公元前一千多年前,便出现了甲骨文这一成型文字,并在几千年的历史发展过程中,不断演变,出现多种字体,并衍生出众多变化,主要存在于字音、字形等方面,其中自然也包含着词义的变化。在古代汉语中,古今词义的异同也是一门需要重点研究的课题。接下来,我们就谈一谈古今词义的异同。  关键词:古今;词义;异同  在细说古今词义异同之前,我们先来明确一个概念:即“古”这一历
期刊
摘要:我国有着悠久的历史文化传统,在优秀传统艺术上,更是丰富多彩,直到今天仍受到国外艺术界的称赞。我国是文化大国,传统艺术文化更加璀璨多姿。国画是传统艺术的重要组成部分,在新时代背景下,国画艺术又有了新的发展。国画写意山水是国画艺术的重要分支,在艺术多元发展的今天,国画写意山水必须与时代元素相结合,汲取传统国画写意山水的精华,实现新的突破。  关键词:国画;写意山水;时代发展  我国悠久的历史传承
期刊
摘要:本文以“一带一路”建设为背景,分析了民航服务人员正确认识文化的必要性,然后提出“一带一路”视域下民航服务中的跨文化素养培养策略,仅供参考。  关键词:一带一路;民航服务;跨文化素养;培养  国务院总理李克强在政府工作报告中表示,要扎实推进“一带一路”建设,统筹国内区域开发开放与国际经济合作,推动互联互通、经贸合作、人文交流。兵马未动,粮草先行,交通的意义不言自明,民航是“一带一路”建设的基础
期刊
被誉为“百戏之祖”的昆曲至今已有六百余年的历史,诞生于明清时期经济发达、富裕繁华的江南地区。明朝嘉靖年间,戏曲音乐家魏良辅等人在昆山腔的基础上,汇集南北曲的优点,增加了筝、阮及提琴等新乐器,改创了新的“昆腔”,时称“水磨调”。后来戏曲家梁辰鱼根据改革后的昆腔创作了《浣纱记》,使得原本只能清唱的昆曲有了故事、人物、情节,从此昆曲基本形成,并凭借其细腻华美的神韵迎合了士大夫阶层的审美情趣,逐渐传播开来
期刊
摘要:美食所存在的意义不仅仅是味觉上的刺激和享受,让更多的人去了解背后的文化。一方水土养一方人,作为自古就有的驰名港口城市,北海不光赢在地理位置,疍家渔民更是他不同于其他地方的一大标签。疍家文化在北海具有重要地位,这里的渔民长年网鱼、采珠、挖沙虫,不仅缔造了独特的渔民文化,也丰盛了北海的海鲜美食。  关键词:疍家文化;疍家美食;鲜;沙虫  一、疍家文化的起源与演变  1.疍家文化的起源  在中国的
期刊
摘要:苏轼自从家乡眉州出发以来,人生之路历经坎坷,从位高权重的权臣到阶下之囚的罪臣,他可谓尝遍了人生的酸甜苦辣。然苏轼沉浮宦海的经历却与苏轼乐观豁达、满身浩然志气始终不相符,在出世与入世间,苏轼始终是在矛盾中的。本文从苏轼独特的生平入手,希冀认识一个形象更加饱满的苏轼。  关键词:生平;洒脱超然;宦海沉浮  引言:  唐宋八大家之一的苏轼,是北宋期间著名的文学家,是画家,书法家,还是一个资深的美食
期刊
庚子年间,天下大疫,举国同仇,若临大敌。自江城始,荆楚蒙尘,延至全国。  当是时,有医者文亮等众,首发端倪,敲钟预警。然事初有司未明察,以谣训之!而后政府堪明,尚其清白,以顺民之意。时当春运,萬民迁徙,疫隐于市,不察,则如星火燎原,百姓有累卵之危!当此危难之际,幸有钟南山,李兰娟等会于江城,攘灾修褉,力挽狂澜,解民倒悬。一夜之间,江城封禁,盘龙蛰伏,天清地宁,徐至全国,万民皆息。居家禁足,勠力同心
期刊
当四起的凉风淹没吉祥箫管的时候,当微雨的细丝绊住匆匆脚步的时候,我才觉得现世的繁华像雾一样朦胧,而千瓣的心灵迷失凋落,还需永无止境地向驭马前来的时光索求激情与狂欢。我真的很怕,怕哪一年,燕子向秋天投降,不在返回鲜花盛开的南国;怕哪一天,山峰向河流伏首,不在坚守内心的誓言。虚伪的日子总是漫长难熬。  记得把散失的谷穗捧在手上与稻草人比高的童年,为了看一眼雨后的彩虹我曾经用闪电的绳索勒断乌鸦的脖子,独
期刊