时节逢冬，物候慧人，想起些温暖的话茬儿，坊间最近流传一句时髦话：“正能量”。宣传所指并不明确，其源流经维基百科之后，才知道跟宇宙大爆炸有关，总之虚无遥远。虚无归虚无，眼见着满街都在八卦“谁家小谁”跟“谁家小谁”的婚变再娶，今日前言，且回归正能量吧。
　　天府之国，蜀地江津。爱情天梯的典故惊世骇俗，浸淫现实底下，两位耄耋长者五十年守望相助，闻者动容，我见犹怜。如今斯人驾鹤，传奇收云捋雾，徒留下六千道阶梯历历在目。此情此景，笔者遽然想起北宋大儒欧阳公《玉楼春》之警策佳句：“人生自是有情痴，此事不关风与月。”
　　各位看官自然好奇：私奔出逃，避走林泉，难道无关风月等事？这可是中国导演剑走偏锋博取眼球的绝妙题材，透着菊豆田小娥那股子风月野性。
　　其实不然，以本人村学究的见识：要是仅仅拿“情”字观瞻两位老者，所谓传奇也要转为乏味。
　　古人今人，动辄谈情——钟情、情种、一夜情、婚外情等等。这类讨口彩的话，多数真味不足。仓颉老先生当年所创“情”字，与男女之事略无干涉。夫妻之间，走到天长地久，仅止于“情”明显不够，更要痴。“情”如红烧肉，久吃生腻；痴，则是明知其油腻，见容其油腻，继而不以为油腻。当痴字渐渐取得了新义与胜义，并且与“情”逐步结合起来，简单说：“痴”便是情之至极，情之至笃到了无以复加的地步，有似乎疯傻一般了。
　　您说，爱情天梯的男女主角不是情痴又是什么？这一痴，启端引绪：情也好，痴也罢，跟风月何干？到头来原是“悲悯”二字——不离不弃是悲悯，凿壁成路是悲悯，筚路蓝缕是悲悯，艰苦卓绝半世纪更是大悲悯。
　　夫妻之间，小家之内，原是需要这份悲悯心的。当一方学会如何悲悯于他（她），如何日常之中见谅于人，那么他（她）也就找到了各自灵魂的皈依。举案齐眉之成例，就是在渴望与拥有之间保持一种有趣的平衡。
　　想当年胡适先生楷模风范，未及而立获聘北京大学教授。其妻江氏，名门女儿，因父亲早逝，学问荒疏，又从小缠足，完全是一位旧式乡村女子。适之先生心里原也矛盾，奈何旧式婚约“名分”已定，使他对她“由分隔生情意”，产生了责任感和悲悯心。
　　适之先生尝有诗云：轩车来何迟，劳君相待久。我当授君读，君为我具酒。此中有真趣，可以寿吾母——辟园种菜，我教你读书，你为我煮酒，夫妇耕读和乐，也可使母亲延年益寿。
　　这份悲悯心，世上已不多见。时下男女，谈起藏密以及各种仁波切简直满嘴虔诚，转发起灵性双修的小酸磕儿也总是信手拈来，殊不知：德行的道场，岂在雪山之顶。
　　天梯故事，脑筋活络的知识分子将其比喻成三生石畔的绛珠草和神瑛侍者，刘国江、徐朝清两位长者或许压根儿没动过这个念想，于二老来说，天梯权以便利出行，而已。它纯粹是个工具，若心远了，就算电梯也没用。