基于“理解教学观”理念的初中语文课堂，应该是悦纳、智慧的生命课堂，通过情感、认知、生命的三个维度的理解，实现“教学做合一”的初中语文新境界。
　　著名教育家叶圣陶先生，提出了“教学做合一”的教育理念，而要真正做到“教学做合一”，首先要求教师设身处地、置换角色，站在学生的立场看待学生，体察儿童的内心世界，满足孩子的学习需求。尤其是在我们的语文课堂教学中，在以培养学生思维和表达能力为核心的语文教学理念指引下，尤其要注重激活学生的主体精神，构建师生平等互助的学习场域。而要實现这一目标，我认为借鉴“理解教育”的理念，实施“理解”教学，是促进学生语文学习高效，实现“教学做合一”的有效途径。
　　在教育学的视阈中，“理解”的含义是：处于特定教育世界中的师生与理解对象的沟通，在感情、认知与行为上筹划并实现生命可能性。”理解的本质特征是了解、悦纳、智慧、创造、生命、共益，我们可以从三个维度来理解，一是情感的沟通，二是认知的发展，三是生命的观照。
　　一、情感的沟通，教学的契合
　　陶行知先生说过：解放儿童的双眼，就是要摘掉儿童眼睛上的“有色眼镜，使眼睛能看事实”。我们的语文教学，首要的任务是“除弊”，让师生双方剔除身份上的不对等，排除影响教学的其他干扰因素，在情感上首先相融相近，才能站在语言和情感共鸣的同一频道上，从而产生心灵和思维的共振。语文教学过程本身就是一种沟通现象，这是理所当然的基本公理。这个基本公理彰显了如下两个事实：第一，教与学是教授者与学习者之间、学习者与学习者之间，运用多种多样的极其多层多维的沟通情境与沟通关系的，高密度、多样化的沟通现象。第二，教学沟通往往是同教学内容与方法的决定性变量相关，并同这些变量交织在一起构成教学的。
　　理解的特点本质上是宽容和同情，这和陶行知先生主张的“教学做合一”是一脉相承的。初中生语文学习心理上呈现出比较显著的新鲜感、好奇心;依赖性和独立性并存;自律感和被动性交织。因此，在语文教学形式上，营造期待心理、创新教学形式很重要。在教学过程中，尤其是在语文学习中，经常和学生交流，体察学生的思想情感是打开语文学习智慧之门的不二法门。在培养语文学科素养的理念下，我们深刻认识到：情感的参与是前提，思维的发展是核心，生命的美好是旨归。
　　二、认知的发展，素养的融合
　　陶行知先生的“教学做合一”思想，从认知发展的角度来讲，主要是引导教师放低身姿，从知识的主宰者走向激发者，和学生一起构建“学习共同体”。在当前语文教学面临人工智能、大数据、云计算等信息技术新挑战的背景下，学生获得的语文资讯可能远远超过教师，如果我们再一味以语文课堂的主宰者自居，势必贻笑大方。
　　从认知发展、合作学习的角度来看，在语文课堂上，我们要尊重学生语文学习的认知基础，激发和保护学生语文学习的兴趣，不妨藏起你的知识，敢于在学生面前示弱。就像著名特级教师严华银先生，在谈到教师的文本解读时说过的一句话：“向前迈一步，向后退半步”，前进是为透彻，退后是为共鸣，是为和学生找到对话的交汇点，否则将变成自说自话;不妨收起你的刻薄，对学生的语文学习多一点宽容和期待，还原语文学习应有的温暖和从容;不妨放低你的身份，在这样一个网络时代和多元社会里，学生的语言交际特点和语文学习渠道空前多样，网络语言、娱乐精神、碎片阅读带给学生的语文影响不可小觑。语文教师也要融入时代、贴近学生，放低身份、兼容并蓄，这样才能和学生走得更近，那种古板专制居高临下的语文教学，显然是不会“唤醒”学生的，更不会实现“理解”的目标，也就无法达到“教学做合一”的美好境界。
　　初中语文理解性教学应该以“师生共益、教学互补”为目标，以基于广义知识观的“整合生成”思想为指导，基于初中生语文学习思维的特点：形象直观思维占据主要成分，理性辩证思维缺失，语文学习的被动重复，缺少主动探究精神，语文积累严重不够，学生的语文兴趣缺失，对语文学习的兴趣不高，机械应试痕迹太重。我们要学会“去弊”，走出“心造的幻影”，不再一味沉迷于“诗意的栖居”，让理性之光去照亮新一轮“课改”的黎明。初中生的语文学习被窄化和异化了，而本质问题是现在的语文教学太功利，教师和学生之间无论是在“生活、思想、情感、认知、思维”等方面存在着很多的错位和间隔，都是因为我们不再享有从容生活和享受学习的闲暇，而语文的品质本身应该是享有诗意和闲暇的，应该是自由和辽阔的，应该是情意交融的。我想努力在有限的时空条件下，在严峻的应试丛林中，用“理解”的眼光和情愫，用“理解”的旗帜和双手，帮助学生掌握语文学科的本质知识，引导学生有正确的语文思维，期待理解，善于理解，循“理”善“解”，能笑着应对语文考试，也能触摸到“文字”的温度，体味到“读书”的快乐，在和谐从容的状态中，过一种幸福的语文生活，从而真正培养学生生动活泼气象万千的语文素养，培养学生的语文思想和实践能力。
　　三、生命的观照，价值的整合
　　陶行知先生的“教学做合一”的教学思想，目的是造就和培养全面发展、人格健全的“人”，“人”是初中语文课程的核心价值和终极追求。而“理解教学”的核心思想之一，就是从“三个维度”去实施理解：生活的理解，人际的理解，自我的理解。只有真正实现这三个维度的理解，才能让实现“人”的价值，成为我们初中语文课程的指导理念，成为我们初中语文课堂教学的首要目标。开展基于“三个维度”的教学“对话”，一是与世界的对话，二是与同伴的对话，三是与自我的对话，实现“静悄悄的教学革命”，最终达到“教学做合一”的美好境界。
　　“人”的最根本特点就是整体性和个性化，初中语文教学，要尊重每一个生命个体的“人”的价值和尊严。因此，我们在小学语文课程教学中，一是必须实现“知、情、意、行”的融合通达，培养具有健康人格和良好习惯的“全人”，让阳光自信的种子，通过我们的初中语文，植根在每一个孩子的心灵深处。二是语文课程的品质地位指向于“奠基”：要加强语文课程与生活的联系，与现实的互动，彰显语文课程的实践性和综合性特点，为学生的幸福生活奠基。语文课程应该成为学生学习其他学科课程的基础性工具，在坚守学科价值的同时，渗透其他课程的学习因素，为学生的认知发展奠基;语文课程也应该注重学生情感的陶冶，精神的发育，为学生的精神成长奠基。三是语文课程的实施路径上指向于“通透”，坚持“从人出发，以人为本，回归于人”的课程实施理念，人人平等，坦诚相见，追求语文课堂上师生之间、生生之间情感的“交通”;努力除去附着在“人”身上，尤其是“学生”身上的紧张和俗套，创设有利于学生舒展身心的教学情境，把“人”以及“人的生活”作为最根本的语文课程资源，以真实具体的言语实践活动为主线，让每个学生在课堂上都能用语文的方式;真实而勇敢地表现自我，思考生活，增长阅历，陶冶情感，让语文焕发应有的生命活力，让语文与生活共鸣。戴着“教师”面具的空洞说教，举着“教参”棍棒的呵斥威压，只会让语文面目可憎了无生趣。真正的初中语文课堂，应该达到这样的三境界：澄明、合作、交响，这既是语文认知发展的三境界，也是师生生命图景的三境界。
　　比如说，以“春天来了”为话题的作文教学，我们要引导学生观察和说话，鼓励学生思考和表达，让整个课堂流淌着鲜活的生命气息和蓬勃的生命活力，在观察和思考生活的过程中，不仅仅引导学生停留在生活的表面，更要关注“人”这个生活的主体，通过由自然景物到人类活动这样的顺序，一方面呈现出春天的美好景象，更为重要的是，把“春天”和“人”联系起来，在感受春天中，触摸生命的律动，感受春天的美好。这样，就赋予了自然以灵气和生机，把人和自然联系起来，培养了学生的观察能力和思考能力，为提升学生的语言素养注入了不竭源泉。我们说，生活是汩汩清流，生活是一片森林，语言是我们走进这片森林，感受生活之美的桥梁。语文课的根本，在于培养学生的言语实践能力，而言语实践能力基于对生活的热爱，基于学生的思维能力和情感发育，这样一种基于“理解”的语文教学观念，以实现“人”的主体价值为旨归的初中语文课堂，才是真正“教学做合一”的课堂。
　　古罗马诗人维吉尔说过：“人们对一切都会厌倦，除了对理解”。让我们在初中语文课堂教学中，注入“理解”的活力，追求“教学做合一”的境界。