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【作文题】
阅读下面的文字，按要求作文。（70分）
生活中，我们常常能看到这样的现象：交通路口，抢着闯红灯的行人、自行车和汽车；排队的地方，抢着“加塞儿”的人；商场里，人潮涌动的抢购潮；公交车、地铁里的抢座位；还有抢票、抢名额、抢单、抢入职机遇、抢注商标、抢“沙发”……我们身边，有不少人的行动原则就是“抢”。从某种意义上讲，正是一些人时时处处争先恐后地“抢”，把我们的社会变成一个越来越崇尚“抢”的世界。
请联系自己的生活实际与感受，围绕这一社会现象，写一篇文章。要求：题目自拟，角度自定，文体自选，不少于800字。
【题目分析】
这道作文检测考生围绕“抢”这一社会现象，能否写出“我”真切的体验，能否挖掘出“抢”背后深层次的原因，能否立体地、辩证地看待“抢”，能否给不理智的“抢”开出一剂良方。
材料所提及的“抢”有正反两方面的内容，故考生可有多元的立意空间。
文章可以正向立意，指出“抢”是一种积极向上的人生态度，一种不甘示弱、奋勇争先的精神；而这种“抢”的态度和精神则是时代所需要的，是促进社会进步所需要的，而唯有“抢”，人生才能焕发光彩。
亦可反向立意，批评我们（一个民族）特别喜欢“抢”的心态，指出这种“抢”其实反映了我们（民族）素养上的一种缺陷，等等，给人们（民族）下一剂猛药，唤醒一味盲目去“抢”的人们（民族）。
也可辩证立意，既肯定“抢”的积极意义，同时也可指出“抢”的不足。特别要注意的是，如果谈自己对“抢”的一种富有个性色彩的感悟，如面对“抢”或在“抢”的过程中的一种迷惘，也是符合题意的。
以上立意，只有能言之有理，且论述充分均可在50分以上。
对题意的理解，要求相对集中，不可泛泛而谈，如果只抓住一个“抢”字展开联想，文章的内容就有可能太多、太散，立意就显得分散而不够集中、明确。如此泛泛而谈，得分不超过48分。
文体选择上，记叙性文体（记叙文、叙事性散文）和议论性文体（议论文、议论性散文）都符合题意的要求。
【思路点拨】
1.从关键词“抢”切人
字典义为：①“抢夺、争夺”（将不属于自己的东西争夺过来），②“抢先、先行一步，积极主动去争”，如抢时间，抢机会，抢着干活；抢救、抢险……。
从人生意义的角度理解：①可以理解为一种不健康的心态，是个人（民族）素养上的一种缺陷，是一种时代焦虑。②也可以理解为一种积极向上的人生态度，一种不甘示弱、奋勇争先的精神。
2.从关键句切人
（1）我们身边，有不少人的行动原则就是“抢”。
“不少人”是哪些人？
“不少人”可以理解为利己不损人的。如抢购让利商品，获得实惠；提前排队抢得小孩入学学位；涨价前抢先购买多套商品房，转手谋得利益；提前得知信息，抢得人职机遇；抢注“名人故里”商标，谋得商机……
（2）从某种意义上讲，正是一些人时时处处争先恐后地“抢”，把我们的社会变成一个越来越崇尚“抢”的世界。
“一些人”是什么人？抢的方式有哪些？
“一些人”是指自私自利，损人利已的人。如，不良文人在抢，学术造假，抢名抢利；许多奸商在抢，伪劣产品，害人夺命（地沟油、苏丹红、毒奶粉、牛肉膏、瘦肉精等等）；昏官在抢，沽名钓誉，见利忘义；贪官在抢，罔顾民生，唯利是图……
“崇尚抢的世界”有哪些具体表现？
抢盐，抢醋，抢板蓝根，上车去抢位子；评论，要抢“沙发”；寄信，最好是特快专递；拍照，最好是立等可取；坐车，最好是高速公路、高速铁路、磁悬浮；坐飞机，最好是直航；做事，最好是名利双收；创业，最好是一夜暴富；结婚.最好有现房现车；排队，最好能插队；做事情抢夺“第一”：建世界第一高塔、中国第一高楼、亚洲第一桥，各高中希望高考夺取本市第一，全省第一……
【立意角度】
可以拟题如下：
①抢走的，是风度；②一“抢”当先；③不抢又何妨；④为“抢”消得人憔悴；⑤少一点浮躁，多一抹清欢；⑥是谁按下快进键；⑦愿天下无抢；⑧寡民必争；⑨给我一个不抢的理由；⑩抢的智慧；⑾抢亦有道；⑿三思而后抢；⒀也论“抢来主义”；⒁谁抢走了我的奶酪？⒂有所抢，有所不抢……
【作文现场】
议论篇
伽利略说，“论述就像追逐”，意指有效的论述要围绕文章的论点一步一步向思维“更深处”追逐而去，写作此文需要确定以下几个思维落脚点：
第一个落脚点是立论的现实意义。材料本身已具备，毋庸多言。
第二个落脚点是深度归因。社会现象分析，贵在透过现象看本质，你能挖掘出国人“尚抢”的根本原因有哪些吗？
第三个落脚点是危害分析。这是同学们作文中普遍缺乏的内容，需要思考、关注和探讨。
第四个落脚点是提出切实有效的解决办法。“牧童遥指杏花村”式的解决方法固然可行，但是若拿出更接地气、更具体的真知灼见，文章也就更发人深省。
希望同学们在一次次的写作中不断锻造自己的思维品质，人品即文品，真正走向作文写作的制高点。
为何而抢
朱晨豪
想我泱泱大中华，五千年的历史，儒家思想的教诲，仁义礼智信的熏陶，理应是人人为我，我为人人的君子社会，怎么如今样成为一个越来越崇尚“抢”的世界？这不能不说是一种悲哀。
或许你会反驳，十三亿的人口，飞升的物价，激烈的竞争，不抢哪来的工作，不抢怎能养家糊口？
但我们是不是也应当叩问自己，在处处争先恐后的“抢”的过程中，我们得到了什么，又失去了什么？
我只看到交通路口抢着闯红灯的行人，中国式的过马路让人心生无奈，却看不到老人在路边摔倒后有人抢着去搀扶帮忙，人心的冷漠可见一斑；我只看到报考公务员人满为患，争先恐后，却看不到人们做服务员也有同样的热情；我只看到商店促销时人们一哄而上，却看不到有人去给路边乞讨者一点善意的施舍…… 我们为何而抢？
或许只是为了一己之私利吧。
多么心寒，我们为了那么一点物质的满足，却失掉了为人的准则。为何国人在外国人眼中是素质低的代名词？为何在国外随处可见中国字的提醒？就是因为这些充斥贪婪私欲的抢。为了早一点到达目的地，为了买到便宜一些的商品……我们的素质为何如此低下？我想即使你不因此而感到羞耻，那些方方正正，代表着中华千年文化的方块字也会为你的所作所为而惭愧。
这是一个物质在前，道德在后的时代，这是一个需要去“抢”的时代。各种成功宝典、理财秘笈大红特红，古典文化却在角落无人问津。或许正如周国平先生所言：我们立的是“欲”，而不是“志”。是啊，我们抢的也仅仅是“利”罢了。
多么希望会有这样一天，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的现象可以被改变，交通路口不再有抢着过马路的行人，人们可以自觉自主地排队，我们可以毫无顾忌地给予他人帮助，我们抢的也不再是“利”，而是较之更为长久与深远的东西。
我相信这一天终究会到来。
点评：当有人武断地对“抢”或“不抢”只下一个对或不对的简单判定时，作者由果溯因追问为何而抢，看到众生肤浅自私之面；再由表及里揭示该立“志”。不断追问，故可层层深入；顺理成章，是以脉络清晰。思维严谨之人方成眉清目秀之文。
（杨凯）
为何不能”抢”？
王阳阳
这是一个最好的时代，这也是一个最坏的时代。
当下，是一个盛行“抢”的社会。抢票，抢单，抢“沙发”，甚至连婚姻也是可以抢来的！面临着资源分布不均的挑战，为何不能“抢”？也许，你要说“抢”不是君子之风。但我也要说，要像君子一样去抢。
为什么要“抢”？刨根究底，这是资源与人的需要存在的矛盾，在现实调节下又难以调解。唯有通过“抢”这种方式才能使自己得到一部分资源。有人会说这是一种暴力、粗鄙的方式，但是你能够忽略它所得到来的好处么？在监督机构强有力的监管之下，“抢”不失为一种最大限度分配资源的方法。“抢”也有利于形成良性竞争，优胜劣汰是万物之法则，你需要做得比别人更好才能不断地享有资源。例如，当下的高考制度就是在教育资源不足的情况上，只有最优秀的一部分人才能享有优质教育资源。这种对教育资源的争夺难道不是一种“抢”吗？
所以说，有时“抢”是必要的。但是怎样做到像君子一样“抢”呢？正所谓，“抢”之有道。每个人都渴望拥有稀缺的资源，但现实情况却不允许。因此，不断提升个人能力，形成竞争优势，才能在“抢”的这条路上走得更远更长。与此同时，也要保证“抢”的公平性，这就要求每个人具有诚信意识。要“抢”就要光明正大地抢！凭借偷鸡摸狗的小把戏和坐享其成的特权，算不得什么本事！因为他们永远体会不到竞争过程中的快乐！
星野道夫说：“春天带给每个人的喜悦是不同的，这取决于对抗严冬的方式，没有竭力对抗过严冬，你体会不到春天的欣喜。”难道不是这样的吗？在“抢”的过程中磨砺自己，只有在这种不断的求索之后，你才能体会到涅檠般的极致快乐！
生活中，“抢”亦给我们带来了快乐与宽慰的。不是“抢”到虚拟世界中游戏装备的虚荣，亦不是“抢”到别人抢不到的优越感，而是一种品尝胜利果实的自豪与幸福。
也许，孩子从你手中“抢”到一颗糖也乐呵呵的；也许，在万千竞争者中“抢”到机会让你满足。这有何不可呢？
谦让是美德，“抢”之有道亦是优秀品质。我们也要做一个会“抢”的人。
点评：文章起笔不凡，反其道而行之，“抢”有何不可？在有理有据有节的原则下将“抢”的无奈、必要、意义逐步推出，引人深思。“抢之有道”，“做一个会抢的人”，有如此见识，殊为不易。
（杨凯）
甘做一只落后的蜗牛
张蓓
仿佛随着时代年轮的增加，一切都加快了脚步，速度已然成为衡量一切的标杆。“先下手为强”时时提醒着人们去抢票、抢单、抢名额。不抢，太傻；不抢，有病。于是不管三七二十一抢了再说，“抢”已然成为人们在现代社会中畅通无阻的不二选择。
我想起了白居易千年前的一声长叹：“蜗牛角上争何事，石火光中寄此生。”看来“抢”之举古代早已有之。那你是否心安理得地为自己的“抢”找了一个堂而皇之的借口呢？史迁云：天下熙熙，皆为利往。看来，只要是对人们有利的事物，都会成为人们争抢的对象，你或许也不能免俗。
诚然，抢可以让你获利颇丰，或许富足了衣食，或许赚足了名利。可是，从某种程度上讲，不也正反映了你空虚的精神与脆弱的意志吗？
杭州城有家菊英面馆，在那里吃一碗面要排队等候一个小时，盛名远播可以想见。然而匪夷所思的是，面馆每天很早就打烊，因为店主要留有足够的时间清洁店堂，包括将门窗、电扇擦拭得一尘不染，而且每年还要固定两个月的时间不营业，用来翻修门面。这不是实足的“傻”和“病”吗？君不见，天下有多少“连锁”多少“分店”，如此享有盛誉的小吃店，别说早早打烊，换了爱抢的人们，恨不得24小时通宵营业，早早地抢注“天下第一面”的名号。可这一切在“菊英面馆”的身上不曾发生，即使上过《舌尖上的中国Ⅱ》，“菊英”仍默默驻守在杭州城的一隅，甘做一只“落后”的蜗牛，不赶潮流，“菊英”说：“器物最重要，我要用心地做下去。”
好一个“器物最重要”，一个懂得“器物”之美的人是可以抵御任何外界的喧嚣与诱惑的，“菊英”的那碗面怕是抢也抢不来了。
又想起了毕淑敏笔下那个整天乐呵呵、笑嘻嘻的老农，菜贵菜贱不与人争，菜多菜少不与人论，闲时谈天说地，忙时春耕秋收，不亦乐乎，在老农怡然自得的背后，是不是也有一颗懂得品尝“自然”这个器物之美的心呢？
学学那个“菊英”和老农吧，凡事倾注了态度，精神必然富足而圆满，脚步必然可以慢下来，何必跟随“抢”的潮流而被随意地抛向不知名的岸边呢？要知道，不是每一次振臂一呼，你都需不顾一切地向前冲；不是每一次一声令下，你都需要义无反顾地去拼抢。想想自己，你不可以自己决定自己的生活态度吗？为什么要被周围的风气左右呢？ 莫怪社会浮躁，莫怪众生喧嚣。细细想来，你所抢的那些，真的不过是一时的冲动。何不做一只“落后”的蜗牛？慢行亦从容，在慢行中丰盈自己，在慢行中提升自己。
点评：面对“崇尚抢的世界，做一只慢行的蜗牛吧！”小作者言之凿凿，这只蜗牛有精神、有态度、有一颗懂得“器物”之美的心，所以莫怪社会太浮躁，只怪你在众生喧嚣中迷失了自我。小作者归因有理，论证有力，行文从容得很。
（单乐红）
中国式开抢
李科
“土豪金”出现了，于是从国内到国外，果粉、黄牛整装待发，进行中国式开抢。
若是孙文知道他所勖勉的国人终于团结起来了，不过是团结一致开抢，不知他会作何感想？
抢是无可厚非的，人都有上进心，有向前冲的心，可是中国人习惯把一个目标无限放大，甚至当成人生的全部，比如高分，比如高薪，国民抱团开抢，以至成为一种社会风气，这不能不说是中国人之独创，获得“中国式开抢”之“雅号”。
《三傻大闹宝莱坞》中兰彻反对印度的竞争制度，他遇事都会默念“一切都好”，如果他来中国会发生什么呢？
他会看见中国渔民争相捕鱼，然而中国近海早已无鱼可捕；他会看到商人为了抢着卖肉，把一头头猪改造成了昏迷的药罐子，把猪看作是一堆肉的发酵，添加剂就是那酵母；他会看到小小的孩童“抢”着戴上眼镜，“抢”着上补习班，反观他所反对的印度教育制度，大概会感叹强中自有强中手，并为大中国之“中国式开抢”所深深“折服”吧！
然而有人说：“不抢你就没了，不竞争你就被淘汰了，这个社会容不下跑得慢的人！”
然而事实真如此吗？恐怕是用社会为一己私心找借口吧。
不错，从“学而优则仕”到“出名要趁早”，中国素来不乏竞争观念，但也许曾经可用来炫耀的“文明古国”之大匾要被改写成被人耻笑的“中国式开抢”了。但即使社会氛围如此，人们也不应把此作为自己私心的借口，口中叫嚣着“上进上进”，心中却充斥着“高薪高薪”。
这样做不仅丢失了人情味，更是缺少了追求梦想的过程之美。正如作为高三学子的我们，本应尽情享受这青春年少的美好时光，却为了抢那一个高分发了疯地往前跑，是有多久未曾赏花开云舒，听风吟雨落，驻足品味一切身边的美好人事了？
我想，是该放慢脚步，滤去心中的急躁了，不妨学一学那古时君子，携友同行，风乎舞雩吧。
点评：该生从一些关于“抢”的普遍社会现象看到现象背后隐藏的国人竞争心态，并对这种心态进行深入分析，用活泼生动的语言举例、说理，明确表明自己观点。有所欠缺的是可能应该用更有力的证据或语言来说清楚文中“中国式开抢”的内涵到底是什么，让论证更加有力而不显空洞。
（张玉姣）
悠悠书香
高菊华
随着电子书物的大肆侵袭，实体书店愈来愈难在夹缝中生存了。今年的冬天，对它们而言太冷了。
匆匆地来到书店门口，便见色彩鲜明的大幅宣传海报，争抢着进入你的视线。一群西装革履的上班族认真盯着介绍书目，将所谓的“名家”“大师”著作推荐奉为圭臬。唉，生活紧迫，为了挤出时间，只得反刍经他人之口的东西。我内心不禁浮上一丝惋惜。看书之人，又有多少不是为了在上司面前显示自己才学，不是为了交际时那份谈资呢？
书架冷冷清清地排列。每本书的封面都是花花绿绿，恨不能扭住你的脖子，抢占你的视线。我有些烦躁。随意拂起几页，又无心阖上，天哪，是什么让一向爱书的自己意兴阑珊呢？
对了，就是对那种争先恐后朝你扑过来的反感。
但仔细一想，又不禁酸楚。为了避免被这个资讯冲浪的时代排挤出外，实体书业也不得不出招：铺天盖地的广告、宣传，越来越刺激人神经的图书封面，千篇一律的故事梗概……诚然，这使顾客享受到了浅层次阅读的快感，然而深层次的思维乐趣却受到了压抑。
不过，不仅是书店的抢销量、创利润，更多的，还是人们的抢时间，抢“效率”，这造成了实体书业的另一悲哀。
人们利用网络来下载电子书，这无疑冲击了实体书店。为了抢占“时间”“效率”，于是乎囫囵吞枣、填鸭式灌溉知识就诞生了。这显然造就了一批“知道分子”“博士先生”，然而信息获取量的繁多却与他们思想土地的贫瘠形成了鲜明的对比。
那么，面对时代车轮的匆匆，“抢”是否必要呢？这毋庸置疑，拿高中生而言，我们不就是在和时间赛跑，争分夺秒吗？然而，为匆忙所累的内心，亦可辟出一方幽径修篱种菊的。莫泊桑曾在一封信中如是写道：“我每天拼命写作到深夜，不出门，不看报，每天按时看日出。”这个将浮世隔绝的大作家，在将自己的时间榨得一干二净时，却仍慷慨地分出一个黎明陪伴日出，抢时间、效率的同时，也可以悠闲地敞开心灵，审视自然的美，这之于争先恐后的上班族和行色匆匆的我们，又何尝不是一种启示呢？
许多人崇尚的“抢”，却可能因为抢了红灯，为了节约一秒而非丧失了一生呢？你抢的时装衣饰，又有几件合心意呢？你抢着做一件事，却丢失了那份清淡宜人的氛围，而一目十行的读者亦丢失了与灵魂对话、自我审视与洗净灵魂的机会。
瑞士的雪山旁立着这样一块牌子，“慢慢走，欣赏啊！”这不也适用于争先恐后的国人吗？
为什么不就一盏台灯，沏一壶香茗，捧一卷书，于袅袅中安然入睡呢？即使明日，又要行色匆匆。
点评：本文构思巧妙，从“快餐式阅读”这个更具体的口子切人，十分切合题旨，而且口子小开掘才容易深。其二，论证时也不同于一般考生那样只会拼命堆砌相似的论据，而是结合生活实际，将引用、举例、对比等多种方法综合运用，论证亦有清晰的层次。其三，议论文最可贵之处在于有独见。本文将人们大量快餐式阅读与思想的贫瘠进行对照，突出现代人更需要的是“慢”下来审视自我与洗净心灵。故判为二类中，57分。
（卢曼曼） 抢？
李宛潞
时代变了，速度好像也变了。大街上的人紧赶慢赶地往前冲，为了赶一班车，为了抢一个座；超市一开门，一帮明明已经发已苍白的老人却一个个变成古稀版的博尔特，哄抢着拿今天的特价货。这种镜头总让人想起蝗虫看见庄稼，一片黑压压地过去，“呼啦啦”地离开，原本饱满的庄稼地空无一物。
从什么时候开始，“抢”变得如此风行？似乎早已不得而知。人们知道的是，传言日本核电站泄露后盐被污染，上百号人将商店里的盐抢个精光，拿着盐心满意足地离开的同时，却没有人认真地想过这消息的真伪；人们知道的是，中国大妈们强势攻占华尔街，一股席卷全球的“中国大妈抢金热”引起全社会人的关注，作为词条被列入英语词典的同时，却没有人曾经努力地思考这黄金抢得是否必要；人们还知道的是，苹果最新款手机上市前一天，排在苹果总部门口的长龙中，很大一部分就是中国人，一哄而上疯抢的同时，却没有人谨慎地考虑过其实国内很快也将上市的现实。归其根本，所有的这些“抢”，不过是缺乏思考，盲目从众，哗众取宠的“抢”。这种方式，无疑传递着负能量。
抢？此时，不抢！
但如果，你见到幼小的婴儿正承受着车轮的无情啮噬，你见到路旁猝然倒地的老人，你见到社会底层人正遭受毒打、谩骂和不公正的待遇，你见到身边人的人身安全正遭受着侵犯，你要不要第一个抢着拿起手机，发出你正义的声音？自然要。这些时候，如果每一个人都能抢着呼唤世间的正义与和平，抨击不公与滥权，那么，或许，世界上就会多一些信任与温暖，少一些漠视与冷酷，而我们民族一直所期待的复兴，或许在这种“抢”中，也可“计日而待也”。
抢？抢啊！还犹豫啥！
所谓“抢”与“不抢”，一言以蔽之，不过与抢什么有关。如果认真地掂量一下，就会发现有些东西根本不值得抢；而在原则面前，也不要瞻前顾后，小心翼翼，该抢的时候就得大胆。
慢慢地，我们的社会越来越崇尚“抢”：崇尚抢着扶起老人，抢着做好事，抢着传递正能量。
那时候的中国，美美与共，天下大同。
点评：作为一篇议论文，本文的亮点有三：一是对比手法的运用，抢与不抢、该抢与不该抢之间的对比；二是对现象有自己的评论，论证环节做得好，能透过现象看本质；三是能有比较新颖的看法，即“抢着呼唤世间的正义与和平”。
（唐香萍）
做一名优雅的抢夺者
常瑞沣
在自然界中，“弱肉强食，适者生存”，“抢”是一种常态。食物、领地、交配权，一切生存的保证，都是抢来的。何谓强者？善于抢夺的就是强者！强者们抢夺了大量的优质资源，为自己创造了高品质的生存条件，而弱者由于资源的匮乏，只能走向灭亡。于是，经过反复的优胜劣汰，速度、力量、反应能力……强者们的这些优秀基因代代相传，最终诞生了一个个强大的种族。
人类社会也是如此。若是想要提高自己的生活质量、经济水平、社会地位，都要靠抢夺来实现。打折的商品就这么多，想要？抢！公交车上的座位就那么多，想要？抢！职位空缺就这么多，想要？抢！谁抢到就是谁的，这就是竞争。
为了抢夺资源，动物们往往以性命相搏。或咬或抓或顶或踢，其惨烈程度令人观之不忍；在人类社会，为了一些利益，人们也会互相争斗：排队时的推搡、公共交通中的对骂、街边的互掐，其行为丑态百出，比动物更甚。
可是，人之所以为人，更重要的不是他身上的动物性，而在于道德素养等社会性特征。因此，靠蛮力、暴力的抢夺并不适用于我们这个社会。一个高素质的人，应该是优雅的抢夺者。
在别人为了争夺一个升学机会而悬梁刺股、苦不堪言之时，凭借几张证书与奖状被提前录取；在别人为了争夺一个就业岗位而在面试官前使出浑身解数，尽力讨好之时，凭借几张文凭、充实的简历与丰富的经验脱颖而出……在残酷的竞争中轻松胜出，在优雅的谈笑间“抢夺”目标。而在这份优雅的背后，是强大的竞争力。竞争力是决定抢夺成功与否的重要标准。
狮子朝着企图从它爪下偷走食物的野狗一声怒吼，野狗落荒而逃，狮子从容不迫地享用午餐，这就是优雅；乔布斯和他的团队只把老一代的产品精心修改一番，苹果就又一次占领了智能手机的市场，这就是优雅。他们把自己的能力，成功地转变成了竞争力，在这个弱肉强食的世界在优雅地抢夺。
中学生努力学习，扎实的文化知识水平会成为进入大学的竞争力；大学生积累社会实践，与众不同的经历会成为入职的竞争力；工作者提高工作能力与效率，高超的工作技能会成为升职的竞争力。每个人的素质得到了提高，那么社会、国家的竞争力也会随之提高，在世界中成为一股不容小视的力量。
点评：文章切人点新颖，将动物与人进行对照，先点明生活中的有些“抢”的必要性，是为了生存的需要，接下来笔锋一转，说明要怎样才能做到积极正面的“抢“。思路清晰，语言简洁，切人点小，属于比较规范的议论文。
（刘青）
记叙篇
希腊神话中坦塔罗斯被打入地狱，备受折磨，他被罚站在一池深水中间，可就是喝不上一滴水，虽然凉水就在嘴边。
同学们写文章是不是也常受这样的折磨？虽然脑中也有一些素材，但就是不能用到笔下。其实，经过一段时间的素材积累，我们的素材不是太少，而是太散。碎片化的阅读只能产生零碎的思考，而不能形成整体的智慧。大家可以做一做素材的归类工作，然后在写作中反复运用自己的“独家素材“，就能化一为万，应付无穷了。
本次作文中的记叙文大多选材平平，乏善可陈。但下面三篇记叙文在选材与巧思上让人眼前一亮，值得大家借鉴。
“抢”世奇遇
洞爷湖
我一觉醒来，发现自己进入了一个崇尚“抢”文化的世界。这个世界的居民分为五等，一等最高，五等最次。很不幸，我现在就是第五等。
来到大街上，每个人都行色匆匆。商场里电子屏幕上打的是“共建和谐社会，争创一等抢民”的标语。速度、时间和效率变成了社会主旋律。我正疑惑，突然被涌动的人群簇拥着向前，我还不知道发生了什么事。 原来我被裹进了超市低价抢购的人潮，他们每个人都面色庄严而肃穆，眼睛却又散发出兴奋的光芒。不过就是减价吗，有必要吗？我疑惑不解。
艰难地挤出人群，我继续闲逛。肚子饿了，想吃点东西，我便去前面的包子店前老老实实地排起队来。左等右等，奇怪，明明我来的时候队伍不长啊，怎么半个小时过去了还轮不到我？我探身一看，天哪！当然轮不到我！只有我一个人在排队，前面的每个人都在不断地插队与被插队！我愤怒极了！反正大家都在抢，那么我也来抢好了！于是我奋力钻进人群，七抢八抢，抢到包子，付了钱，走人。
然后，我欣喜若狂地发现，我的公民等级上升为第四等了。因为我开始学会抢了！尝到了“抢”的甜头，我开始迷恋这种感觉。
一开始只是抢红灯，抢座位……然后，随着次数的增多，我越“抢”越大，越“抢”越得心应手。单位里推荐晋升名额，明抢抢不过，我暗抢啊！通过给老板送礼，我抢来了名额；通过作弊，我抢到了各种资格证书……通过这无数次的“抢”，我的公民等级终于变成了二等！然后，我收到了通知，市里要对我进行个人先进事迹表彰。我将二等公民的奖章戴得方方正正，准备盛装出场。
可是在这个“抢”风盛行的世界，连出行都变得困难，因为太挤了！为了节约时间不迟到，那么我再抢一次红灯吧！这样想着，我双脚踏上了斑马线。然而我忘了，这是“抢”世，除了我在抢，别人也在抢啊，比如那位司机！他开着车冲了过来，我被重重地撞飞起来，就像以前坐过山车的时候一样，窜上云端。可是这回我还没来得及尖叫，就迅速地砸了下来。
我躺在冰冷的地上，已感受不到任何疼痛，呼吸越来越困难。我吃力地用眼神向周围人求救，他们却纷纷抢着避开我！我艰难地取下肩上二等抢民的徽章，费力地吻了一下，然后，永远闭上了眼睛。
几天后，市里为我举行了隆重的悼念活动，还特地将我升为一等公民！毕竟为了“抢”而付出生命，将“抢”的精神发挥到极致了，实在是“可贵”呀！
点评：亏她能够想出来！此文是对世情的辛辣讽刺，够味儿。
（唐香萍）
云在青天水在瓶
赵雅婷
走进上海多伦多路的一家普通的旧书店，柜台上的老唱机时针旋转，恍若时光流转，深情中又带有一种洒脱。漂浮着尘埃的阳光穿过彩色的百叶窗，跳跃在书架上。书架下捧书的女孩，眼神从未离开，一只白猫在她腿边悠闲地舔着嘴边的牛奶，门角的花猫巴巴地盯着半罐散发着阳光味道的牛奶，似乎想要伸出前爪去争抢，书店主人悄悄地与它使了一个眼色。
望着满架的旧书，不知该挑选哪一本。我缓缓地伸出那双不确定的手，另一双粗糙的手忽然拥了上来。我回过头，一个陌生的老人朝我微笑，那双深邃的眼眸似乎饱经俗世的沧桑，却又不曾逃离世俗的亲切。他亲切地拍拍我的肩膀：“孩子，你先看吧，我另外选一本。”感动的滋味像一幅佚名的宋画在心中慢慢点染，我望着他的背影融化在午后温暖的阳光里，心中感到一阵春的暖意。
坐在微风过处的光影里，手里的书仿佛也有了温度，风轻轻挽起薄帘的一角，透过那扇菱形雕花玻璃窗，瞥见对面书店前巨幅的广告牌，“名家著作，低价甩卖”，红底白字，色彩明艳。路边的人群在逼仄的巷弄中涌动，嘈杂的声音打破周围的寂静，窗棂上的尘埃开始疯狂。细碎的发丝在混乱中飞舞穿梭，欲望的眼神掩盖了他们的真诚与微笑，伸在半空中的手挥舞着手里的纸钞。那个喧嚣的角落如同一片热闹的花市，却又好似一潭寂寥的死水，我无奈摇头。
视线回到手里的书上，是这本书的书名吸引了我，《云在青天水在瓶》。两个气氛完全不同的书店，忽然使我对这句话有了深刻的理解。云在青天，水在瓶，云与水各自坚守着他们原本的位置，从未与世争抢。现代人的生活节奏越来越快，太多人没有一颗沉静的心去等待，难道不应该像云、水般耐心，淡定，从而在物欲横流的社会里坚守住自己的初心吗？
思绪辗转，书店的主人在柜台前安静地读着旧书，头发花白的老人在阳光下偶尔露出欣然一笑，书架下的女孩眼神仍未离开……弄堂里的风送来一句轻轻的吟诵：“如何让你遇见我，在我最美丽的时刻，为这，我已在佛前求了五百年。”
不争不抢，岁月静好，耐心等待，静候花开。
关羽上朝
钱奕康
却说关公自降曹操，操甚爱之，赐吕布坐骑赤兔于公。此马通体赤红似火，身无半根杂毛，鼻嘶如雷，可日行千里。公甚喜，日乘其上朝下朝，恐行速过快以伤行人，故从不纵马，只举辔缓行。
一日早朝，公入内先辞二嫂，问安完毕，方上马向皇宫缓行。忽见御道上马快如电，车急如雷，百官诸僚无不快马加鞭，抢去皇宫，烟尘蔽天，全无贵族公卿之仪范。云长大惊，问从者日：“为何如此？某向日上朝，街市上并无此景。”从人答曰：“此乃君侯向日早起早出，故弗见也。此乃王公大臣抢入朝堂，皆欲表其忠心为国，夙兴夜寐，实则表面文章，于丞相前讨好耳。”公听后不语，默然而行。
正行间，忽闻背后有人大叫曰：“云长何不纵马，争奈为丞相见责乎！”公急视，来人纵骅骝马，快如闪电，人到声方至，行人避之不及，乃徐晃也！公拱手道：“公明何故如此焦急？上朝为卯时二刻，吾出门时方交五鼓，尚有二十之余，何须纵马？”徐晃气喘曰：“公不知矣！众公卿皆抢，我如何不抢？若晚于众人，则人皆笑吾，丞相若见吾如此，亦不喜也。况吾所乘之骅骝马，千里驹也，若慢于众人，岂不辱乎？”公未及言，赤兔闻此，见骅骝傲视不敬，大怒，欲与之一较高下。公忙拉住笼头，安抚曰：“吾不愿为此而纵马，若伤行人，如之奈何？汝亦当听吾，吾知汝为名马，何与此凡马相争，似日月与残烛比辉？”赤兔方住。
徐晃见公如此，便叫曰：“云长不愿抢，吾却抢也！”话未落，便绝尘而去，引得一旁民居内一阵鸡飞狗跳，公啧啧不已。
至朝中，诸大臣皆到，公入，曹操见此，心中亦不悦。散朝至相府，操问曰：“向者公言马瘦弱，故来得迟；今吾赐赤兔，乃千里驹也，公何故又迟？”公未及言，将军蔡阳，向与公不合者，抢先谮曰：“此必关公心中无丞相之威矣，故来得迟，以消极怠工，藐视丞相神威。此人既如此无礼，吾请斩之以服众。”公大怒，剔起卧蚕眉，睁开丹凤眼，发须皆张，怒曰：“匹夫何故谮我？曩曰，吾何尝未早到！昔日降丞相之时，吾曾禀过，每三日必于内院问安二嫂；今因问安之故，出门略迟，见王公大臣，将军公卿，争抢于道路，各不相让，成何体统！此辈小人，皆欲谄媚讨好于丞相，故作表态，实则欺君误国耳！于路践踏行人，扰民不安，为一己之私，而使民生怨，若无民心，丞相之威令何以施行？天下何以太平？吾素爱《春秋》，孔子曾日‘士无礼则罔为士。’关某耻与此等小人同列！”蔡阳羞愧不能答。
阅读下面的文字，按要求作文。（70分）
生活中，我们常常能看到这样的现象：交通路口，抢着闯红灯的行人、自行车和汽车；排队的地方，抢着“加塞儿”的人；商场里，人潮涌动的抢购潮；公交车、地铁里的抢座位；还有抢票、抢名额、抢单、抢入职机遇、抢注商标、抢“沙发”……我们身边，有不少人的行动原则就是“抢”。从某种意义上讲，正是一些人时时处处争先恐后地“抢”，把我们的社会变成一个越来越崇尚“抢”的世界。
请联系自己的生活实际与感受，围绕这一社会现象，写一篇文章。要求：题目自拟，角度自定，文体自选，不少于800字。
【题目分析】
这道作文检测考生围绕“抢”这一社会现象，能否写出“我”真切的体验，能否挖掘出“抢”背后深层次的原因，能否立体地、辩证地看待“抢”，能否给不理智的“抢”开出一剂良方。
材料所提及的“抢”有正反两方面的内容，故考生可有多元的立意空间。
文章可以正向立意，指出“抢”是一种积极向上的人生态度，一种不甘示弱、奋勇争先的精神；而这种“抢”的态度和精神则是时代所需要的，是促进社会进步所需要的，而唯有“抢”，人生才能焕发光彩。
亦可反向立意，批评我们（一个民族）特别喜欢“抢”的心态，指出这种“抢”其实反映了我们（民族）素养上的一种缺陷，等等，给人们（民族）下一剂猛药，唤醒一味盲目去“抢”的人们（民族）。
也可辩证立意，既肯定“抢”的积极意义，同时也可指出“抢”的不足。特别要注意的是，如果谈自己对“抢”的一种富有个性色彩的感悟，如面对“抢”或在“抢”的过程中的一种迷惘，也是符合题意的。
以上立意，只有能言之有理，且论述充分均可在50分以上。
对题意的理解，要求相对集中，不可泛泛而谈，如果只抓住一个“抢”字展开联想，文章的内容就有可能太多、太散，立意就显得分散而不够集中、明确。如此泛泛而谈，得分不超过48分。
文体选择上，记叙性文体（记叙文、叙事性散文）和议论性文体（议论文、议论性散文）都符合题意的要求。
【思路点拨】
1.从关键词“抢”切人
字典义为：①“抢夺、争夺”（将不属于自己的东西争夺过来），②“抢先、先行一步，积极主动去争”，如抢时间，抢机会，抢着干活；抢救、抢险……。
从人生意义的角度理解：①可以理解为一种不健康的心态，是个人（民族）素养上的一种缺陷，是一种时代焦虑。②也可以理解为一种积极向上的人生态度，一种不甘示弱、奋勇争先的精神。
2.从关键句切人
（1）我们身边，有不少人的行动原则就是“抢”。
“不少人”是哪些人？
“不少人”可以理解为利己不损人的。如抢购让利商品，获得实惠；提前排队抢得小孩入学学位；涨价前抢先购买多套商品房，转手谋得利益；提前得知信息，抢得人职机遇；抢注“名人故里”商标，谋得商机……
（2）从某种意义上讲，正是一些人时时处处争先恐后地“抢”，把我们的社会变成一个越来越崇尚“抢”的世界。
“一些人”是什么人？抢的方式有哪些？
“一些人”是指自私自利，损人利已的人。如，不良文人在抢，学术造假，抢名抢利；许多奸商在抢，伪劣产品，害人夺命（地沟油、苏丹红、毒奶粉、牛肉膏、瘦肉精等等）；昏官在抢，沽名钓誉，见利忘义；贪官在抢，罔顾民生，唯利是图……
“崇尚抢的世界”有哪些具体表现？
抢盐，抢醋，抢板蓝根，上车去抢位子；评论，要抢“沙发”；寄信，最好是特快专递；拍照，最好是立等可取；坐车，最好是高速公路、高速铁路、磁悬浮；坐飞机，最好是直航；做事，最好是名利双收；创业，最好是一夜暴富；结婚.最好有现房现车；排队，最好能插队；做事情抢夺“第一”：建世界第一高塔、中国第一高楼、亚洲第一桥，各高中希望高考夺取本市第一，全省第一……
【立意角度】
可以拟题如下：
①抢走的，是风度；②一“抢”当先；③不抢又何妨；④为“抢”消得人憔悴；⑤少一点浮躁，多一抹清欢；⑥是谁按下快进键；⑦愿天下无抢；⑧寡民必争；⑨给我一个不抢的理由；⑩抢的智慧；⑾抢亦有道；⑿三思而后抢；⒀也论“抢来主义”；⒁谁抢走了我的奶酪？⒂有所抢，有所不抢……
【作文现场】
议论篇
伽利略说，“论述就像追逐”，意指有效的论述要围绕文章的论点一步一步向思维“更深处”追逐而去，写作此文需要确定以下几个思维落脚点：
第一个落脚点是立论的现实意义。材料本身已具备，毋庸多言。
第二个落脚点是深度归因。社会现象分析，贵在透过现象看本质，你能挖掘出国人“尚抢”的根本原因有哪些吗？
第三个落脚点是危害分析。这是同学们作文中普遍缺乏的内容，需要思考、关注和探讨。
第四个落脚点是提出切实有效的解决办法。“牧童遥指杏花村”式的解决方法固然可行，但是若拿出更接地气、更具体的真知灼见，文章也就更发人深省。
希望同学们在一次次的写作中不断锻造自己的思维品质，人品即文品，真正走向作文写作的制高点。
为何而抢
朱晨豪
想我泱泱大中华，五千年的历史，儒家思想的教诲，仁义礼智信的熏陶，理应是人人为我，我为人人的君子社会，怎么如今样成为一个越来越崇尚“抢”的世界？这不能不说是一种悲哀。
或许你会反驳，十三亿的人口，飞升的物价，激烈的竞争，不抢哪来的工作，不抢怎能养家糊口？
但我们是不是也应当叩问自己，在处处争先恐后的“抢”的过程中，我们得到了什么，又失去了什么？
我只看到交通路口抢着闯红灯的行人，中国式的过马路让人心生无奈，却看不到老人在路边摔倒后有人抢着去搀扶帮忙，人心的冷漠可见一斑；我只看到报考公务员人满为患，争先恐后，却看不到人们做服务员也有同样的热情；我只看到商店促销时人们一哄而上，却看不到有人去给路边乞讨者一点善意的施舍…… 我们为何而抢？
或许只是为了一己之私利吧。
多么心寒，我们为了那么一点物质的满足，却失掉了为人的准则。为何国人在外国人眼中是素质低的代名词？为何在国外随处可见中国字的提醒？就是因为这些充斥贪婪私欲的抢。为了早一点到达目的地，为了买到便宜一些的商品……我们的素质为何如此低下？我想即使你不因此而感到羞耻，那些方方正正，代表着中华千年文化的方块字也会为你的所作所为而惭愧。
这是一个物质在前，道德在后的时代，这是一个需要去“抢”的时代。各种成功宝典、理财秘笈大红特红，古典文化却在角落无人问津。或许正如周国平先生所言：我们立的是“欲”，而不是“志”。是啊，我们抢的也仅仅是“利”罢了。
多么希望会有这样一天，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的现象可以被改变，交通路口不再有抢着过马路的行人，人们可以自觉自主地排队，我们可以毫无顾忌地给予他人帮助，我们抢的也不再是“利”，而是较之更为长久与深远的东西。
我相信这一天终究会到来。
点评：当有人武断地对“抢”或“不抢”只下一个对或不对的简单判定时，作者由果溯因追问为何而抢，看到众生肤浅自私之面；再由表及里揭示该立“志”。不断追问，故可层层深入；顺理成章，是以脉络清晰。思维严谨之人方成眉清目秀之文。
（杨凯）
为何不能”抢”？
王阳阳
这是一个最好的时代，这也是一个最坏的时代。
当下，是一个盛行“抢”的社会。抢票，抢单，抢“沙发”，甚至连婚姻也是可以抢来的！面临着资源分布不均的挑战，为何不能“抢”？也许，你要说“抢”不是君子之风。但我也要说，要像君子一样去抢。
为什么要“抢”？刨根究底，这是资源与人的需要存在的矛盾，在现实调节下又难以调解。唯有通过“抢”这种方式才能使自己得到一部分资源。有人会说这是一种暴力、粗鄙的方式，但是你能够忽略它所得到来的好处么？在监督机构强有力的监管之下，“抢”不失为一种最大限度分配资源的方法。“抢”也有利于形成良性竞争，优胜劣汰是万物之法则，你需要做得比别人更好才能不断地享有资源。例如，当下的高考制度就是在教育资源不足的情况上，只有最优秀的一部分人才能享有优质教育资源。这种对教育资源的争夺难道不是一种“抢”吗？
所以说，有时“抢”是必要的。但是怎样做到像君子一样“抢”呢？正所谓，“抢”之有道。每个人都渴望拥有稀缺的资源，但现实情况却不允许。因此，不断提升个人能力，形成竞争优势，才能在“抢”的这条路上走得更远更长。与此同时，也要保证“抢”的公平性，这就要求每个人具有诚信意识。要“抢”就要光明正大地抢！凭借偷鸡摸狗的小把戏和坐享其成的特权，算不得什么本事！因为他们永远体会不到竞争过程中的快乐！
星野道夫说：“春天带给每个人的喜悦是不同的，这取决于对抗严冬的方式，没有竭力对抗过严冬，你体会不到春天的欣喜。”难道不是这样的吗？在“抢”的过程中磨砺自己，只有在这种不断的求索之后，你才能体会到涅檠般的极致快乐！
生活中，“抢”亦给我们带来了快乐与宽慰的。不是“抢”到虚拟世界中游戏装备的虚荣，亦不是“抢”到别人抢不到的优越感，而是一种品尝胜利果实的自豪与幸福。
也许，孩子从你手中“抢”到一颗糖也乐呵呵的；也许，在万千竞争者中“抢”到机会让你满足。这有何不可呢？
谦让是美德，“抢”之有道亦是优秀品质。我们也要做一个会“抢”的人。
点评：文章起笔不凡，反其道而行之，“抢”有何不可？在有理有据有节的原则下将“抢”的无奈、必要、意义逐步推出，引人深思。“抢之有道”，“做一个会抢的人”，有如此见识，殊为不易。
（杨凯）
甘做一只落后的蜗牛
张蓓
仿佛随着时代年轮的增加，一切都加快了脚步，速度已然成为衡量一切的标杆。“先下手为强”时时提醒着人们去抢票、抢单、抢名额。不抢，太傻；不抢，有病。于是不管三七二十一抢了再说，“抢”已然成为人们在现代社会中畅通无阻的不二选择。
我想起了白居易千年前的一声长叹：“蜗牛角上争何事，石火光中寄此生。”看来“抢”之举古代早已有之。那你是否心安理得地为自己的“抢”找了一个堂而皇之的借口呢？史迁云：天下熙熙，皆为利往。看来，只要是对人们有利的事物，都会成为人们争抢的对象，你或许也不能免俗。
诚然，抢可以让你获利颇丰，或许富足了衣食，或许赚足了名利。可是，从某种程度上讲，不也正反映了你空虚的精神与脆弱的意志吗？
杭州城有家菊英面馆，在那里吃一碗面要排队等候一个小时，盛名远播可以想见。然而匪夷所思的是，面馆每天很早就打烊，因为店主要留有足够的时间清洁店堂，包括将门窗、电扇擦拭得一尘不染，而且每年还要固定两个月的时间不营业，用来翻修门面。这不是实足的“傻”和“病”吗？君不见，天下有多少“连锁”多少“分店”，如此享有盛誉的小吃店，别说早早打烊，换了爱抢的人们，恨不得24小时通宵营业，早早地抢注“天下第一面”的名号。可这一切在“菊英面馆”的身上不曾发生，即使上过《舌尖上的中国Ⅱ》，“菊英”仍默默驻守在杭州城的一隅，甘做一只“落后”的蜗牛，不赶潮流，“菊英”说：“器物最重要，我要用心地做下去。”
好一个“器物最重要”，一个懂得“器物”之美的人是可以抵御任何外界的喧嚣与诱惑的，“菊英”的那碗面怕是抢也抢不来了。
又想起了毕淑敏笔下那个整天乐呵呵、笑嘻嘻的老农，菜贵菜贱不与人争，菜多菜少不与人论，闲时谈天说地，忙时春耕秋收，不亦乐乎，在老农怡然自得的背后，是不是也有一颗懂得品尝“自然”这个器物之美的心呢？
学学那个“菊英”和老农吧，凡事倾注了态度，精神必然富足而圆满，脚步必然可以慢下来，何必跟随“抢”的潮流而被随意地抛向不知名的岸边呢？要知道，不是每一次振臂一呼，你都需不顾一切地向前冲；不是每一次一声令下，你都需要义无反顾地去拼抢。想想自己，你不可以自己决定自己的生活态度吗？为什么要被周围的风气左右呢？ 莫怪社会浮躁，莫怪众生喧嚣。细细想来，你所抢的那些，真的不过是一时的冲动。何不做一只“落后”的蜗牛？慢行亦从容，在慢行中丰盈自己，在慢行中提升自己。
点评：面对“崇尚抢的世界，做一只慢行的蜗牛吧！”小作者言之凿凿，这只蜗牛有精神、有态度、有一颗懂得“器物”之美的心，所以莫怪社会太浮躁，只怪你在众生喧嚣中迷失了自我。小作者归因有理，论证有力，行文从容得很。
（单乐红）
中国式开抢
李科
“土豪金”出现了，于是从国内到国外，果粉、黄牛整装待发，进行中国式开抢。
若是孙文知道他所勖勉的国人终于团结起来了，不过是团结一致开抢，不知他会作何感想？
抢是无可厚非的，人都有上进心，有向前冲的心，可是中国人习惯把一个目标无限放大，甚至当成人生的全部，比如高分，比如高薪，国民抱团开抢，以至成为一种社会风气，这不能不说是中国人之独创，获得“中国式开抢”之“雅号”。
《三傻大闹宝莱坞》中兰彻反对印度的竞争制度，他遇事都会默念“一切都好”，如果他来中国会发生什么呢？
他会看见中国渔民争相捕鱼，然而中国近海早已无鱼可捕；他会看到商人为了抢着卖肉，把一头头猪改造成了昏迷的药罐子，把猪看作是一堆肉的发酵，添加剂就是那酵母；他会看到小小的孩童“抢”着戴上眼镜，“抢”着上补习班，反观他所反对的印度教育制度，大概会感叹强中自有强中手，并为大中国之“中国式开抢”所深深“折服”吧！
然而有人说：“不抢你就没了，不竞争你就被淘汰了，这个社会容不下跑得慢的人！”
然而事实真如此吗？恐怕是用社会为一己私心找借口吧。
不错，从“学而优则仕”到“出名要趁早”，中国素来不乏竞争观念，但也许曾经可用来炫耀的“文明古国”之大匾要被改写成被人耻笑的“中国式开抢”了。但即使社会氛围如此，人们也不应把此作为自己私心的借口，口中叫嚣着“上进上进”，心中却充斥着“高薪高薪”。
这样做不仅丢失了人情味，更是缺少了追求梦想的过程之美。正如作为高三学子的我们，本应尽情享受这青春年少的美好时光，却为了抢那一个高分发了疯地往前跑，是有多久未曾赏花开云舒，听风吟雨落，驻足品味一切身边的美好人事了？
我想，是该放慢脚步，滤去心中的急躁了，不妨学一学那古时君子，携友同行，风乎舞雩吧。
点评：该生从一些关于“抢”的普遍社会现象看到现象背后隐藏的国人竞争心态，并对这种心态进行深入分析，用活泼生动的语言举例、说理，明确表明自己观点。有所欠缺的是可能应该用更有力的证据或语言来说清楚文中“中国式开抢”的内涵到底是什么，让论证更加有力而不显空洞。
（张玉姣）
悠悠书香
高菊华
随着电子书物的大肆侵袭，实体书店愈来愈难在夹缝中生存了。今年的冬天，对它们而言太冷了。
匆匆地来到书店门口，便见色彩鲜明的大幅宣传海报，争抢着进入你的视线。一群西装革履的上班族认真盯着介绍书目，将所谓的“名家”“大师”著作推荐奉为圭臬。唉，生活紧迫，为了挤出时间，只得反刍经他人之口的东西。我内心不禁浮上一丝惋惜。看书之人，又有多少不是为了在上司面前显示自己才学，不是为了交际时那份谈资呢？
书架冷冷清清地排列。每本书的封面都是花花绿绿，恨不能扭住你的脖子，抢占你的视线。我有些烦躁。随意拂起几页，又无心阖上，天哪，是什么让一向爱书的自己意兴阑珊呢？
对了，就是对那种争先恐后朝你扑过来的反感。
但仔细一想，又不禁酸楚。为了避免被这个资讯冲浪的时代排挤出外，实体书业也不得不出招：铺天盖地的广告、宣传，越来越刺激人神经的图书封面，千篇一律的故事梗概……诚然，这使顾客享受到了浅层次阅读的快感，然而深层次的思维乐趣却受到了压抑。
不过，不仅是书店的抢销量、创利润，更多的，还是人们的抢时间，抢“效率”，这造成了实体书业的另一悲哀。
人们利用网络来下载电子书，这无疑冲击了实体书店。为了抢占“时间”“效率”，于是乎囫囵吞枣、填鸭式灌溉知识就诞生了。这显然造就了一批“知道分子”“博士先生”，然而信息获取量的繁多却与他们思想土地的贫瘠形成了鲜明的对比。
那么，面对时代车轮的匆匆，“抢”是否必要呢？这毋庸置疑，拿高中生而言，我们不就是在和时间赛跑，争分夺秒吗？然而，为匆忙所累的内心，亦可辟出一方幽径修篱种菊的。莫泊桑曾在一封信中如是写道：“我每天拼命写作到深夜，不出门，不看报，每天按时看日出。”这个将浮世隔绝的大作家，在将自己的时间榨得一干二净时，却仍慷慨地分出一个黎明陪伴日出，抢时间、效率的同时，也可以悠闲地敞开心灵，审视自然的美，这之于争先恐后的上班族和行色匆匆的我们，又何尝不是一种启示呢？
许多人崇尚的“抢”，却可能因为抢了红灯，为了节约一秒而非丧失了一生呢？你抢的时装衣饰，又有几件合心意呢？你抢着做一件事，却丢失了那份清淡宜人的氛围，而一目十行的读者亦丢失了与灵魂对话、自我审视与洗净灵魂的机会。
瑞士的雪山旁立着这样一块牌子，“慢慢走，欣赏啊！”这不也适用于争先恐后的国人吗？
为什么不就一盏台灯，沏一壶香茗，捧一卷书，于袅袅中安然入睡呢？即使明日，又要行色匆匆。
点评：本文构思巧妙，从“快餐式阅读”这个更具体的口子切人，十分切合题旨，而且口子小开掘才容易深。其二，论证时也不同于一般考生那样只会拼命堆砌相似的论据，而是结合生活实际，将引用、举例、对比等多种方法综合运用，论证亦有清晰的层次。其三，议论文最可贵之处在于有独见。本文将人们大量快餐式阅读与思想的贫瘠进行对照，突出现代人更需要的是“慢”下来审视自我与洗净心灵。故判为二类中，57分。
（卢曼曼） 抢？
李宛潞
时代变了，速度好像也变了。大街上的人紧赶慢赶地往前冲，为了赶一班车，为了抢一个座；超市一开门，一帮明明已经发已苍白的老人却一个个变成古稀版的博尔特，哄抢着拿今天的特价货。这种镜头总让人想起蝗虫看见庄稼，一片黑压压地过去，“呼啦啦”地离开，原本饱满的庄稼地空无一物。
从什么时候开始，“抢”变得如此风行？似乎早已不得而知。人们知道的是，传言日本核电站泄露后盐被污染，上百号人将商店里的盐抢个精光，拿着盐心满意足地离开的同时，却没有人认真地想过这消息的真伪；人们知道的是，中国大妈们强势攻占华尔街，一股席卷全球的“中国大妈抢金热”引起全社会人的关注，作为词条被列入英语词典的同时，却没有人曾经努力地思考这黄金抢得是否必要；人们还知道的是，苹果最新款手机上市前一天，排在苹果总部门口的长龙中，很大一部分就是中国人，一哄而上疯抢的同时，却没有人谨慎地考虑过其实国内很快也将上市的现实。归其根本，所有的这些“抢”，不过是缺乏思考，盲目从众，哗众取宠的“抢”。这种方式，无疑传递着负能量。
抢？此时，不抢！
但如果，你见到幼小的婴儿正承受着车轮的无情啮噬，你见到路旁猝然倒地的老人，你见到社会底层人正遭受毒打、谩骂和不公正的待遇，你见到身边人的人身安全正遭受着侵犯，你要不要第一个抢着拿起手机，发出你正义的声音？自然要。这些时候，如果每一个人都能抢着呼唤世间的正义与和平，抨击不公与滥权，那么，或许，世界上就会多一些信任与温暖，少一些漠视与冷酷，而我们民族一直所期待的复兴，或许在这种“抢”中，也可“计日而待也”。
抢？抢啊！还犹豫啥！
所谓“抢”与“不抢”，一言以蔽之，不过与抢什么有关。如果认真地掂量一下，就会发现有些东西根本不值得抢；而在原则面前，也不要瞻前顾后，小心翼翼，该抢的时候就得大胆。
慢慢地，我们的社会越来越崇尚“抢”：崇尚抢着扶起老人，抢着做好事，抢着传递正能量。
那时候的中国，美美与共，天下大同。
点评：作为一篇议论文，本文的亮点有三：一是对比手法的运用，抢与不抢、该抢与不该抢之间的对比；二是对现象有自己的评论，论证环节做得好，能透过现象看本质；三是能有比较新颖的看法，即“抢着呼唤世间的正义与和平”。
（唐香萍）
做一名优雅的抢夺者
常瑞沣
在自然界中，“弱肉强食，适者生存”，“抢”是一种常态。食物、领地、交配权，一切生存的保证，都是抢来的。何谓强者？善于抢夺的就是强者！强者们抢夺了大量的优质资源，为自己创造了高品质的生存条件，而弱者由于资源的匮乏，只能走向灭亡。于是，经过反复的优胜劣汰，速度、力量、反应能力……强者们的这些优秀基因代代相传，最终诞生了一个个强大的种族。
人类社会也是如此。若是想要提高自己的生活质量、经济水平、社会地位，都要靠抢夺来实现。打折的商品就这么多，想要？抢！公交车上的座位就那么多，想要？抢！职位空缺就这么多，想要？抢！谁抢到就是谁的，这就是竞争。
为了抢夺资源，动物们往往以性命相搏。或咬或抓或顶或踢，其惨烈程度令人观之不忍；在人类社会，为了一些利益，人们也会互相争斗：排队时的推搡、公共交通中的对骂、街边的互掐，其行为丑态百出，比动物更甚。
可是，人之所以为人，更重要的不是他身上的动物性，而在于道德素养等社会性特征。因此，靠蛮力、暴力的抢夺并不适用于我们这个社会。一个高素质的人，应该是优雅的抢夺者。
在别人为了争夺一个升学机会而悬梁刺股、苦不堪言之时，凭借几张证书与奖状被提前录取；在别人为了争夺一个就业岗位而在面试官前使出浑身解数，尽力讨好之时，凭借几张文凭、充实的简历与丰富的经验脱颖而出……在残酷的竞争中轻松胜出，在优雅的谈笑间“抢夺”目标。而在这份优雅的背后，是强大的竞争力。竞争力是决定抢夺成功与否的重要标准。
狮子朝着企图从它爪下偷走食物的野狗一声怒吼，野狗落荒而逃，狮子从容不迫地享用午餐，这就是优雅；乔布斯和他的团队只把老一代的产品精心修改一番，苹果就又一次占领了智能手机的市场，这就是优雅。他们把自己的能力，成功地转变成了竞争力，在这个弱肉强食的世界在优雅地抢夺。
中学生努力学习，扎实的文化知识水平会成为进入大学的竞争力；大学生积累社会实践，与众不同的经历会成为入职的竞争力；工作者提高工作能力与效率，高超的工作技能会成为升职的竞争力。每个人的素质得到了提高，那么社会、国家的竞争力也会随之提高，在世界中成为一股不容小视的力量。
点评：文章切人点新颖，将动物与人进行对照，先点明生活中的有些“抢”的必要性，是为了生存的需要，接下来笔锋一转，说明要怎样才能做到积极正面的“抢“。思路清晰，语言简洁，切人点小，属于比较规范的议论文。
（刘青）
记叙篇
希腊神话中坦塔罗斯被打入地狱，备受折磨，他被罚站在一池深水中间，可就是喝不上一滴水，虽然凉水就在嘴边。
同学们写文章是不是也常受这样的折磨？虽然脑中也有一些素材，但就是不能用到笔下。其实，经过一段时间的素材积累，我们的素材不是太少，而是太散。碎片化的阅读只能产生零碎的思考，而不能形成整体的智慧。大家可以做一做素材的归类工作，然后在写作中反复运用自己的“独家素材“，就能化一为万，应付无穷了。
本次作文中的记叙文大多选材平平，乏善可陈。但下面三篇记叙文在选材与巧思上让人眼前一亮，值得大家借鉴。
“抢”世奇遇
洞爷湖
我一觉醒来，发现自己进入了一个崇尚“抢”文化的世界。这个世界的居民分为五等，一等最高，五等最次。很不幸，我现在就是第五等。
来到大街上，每个人都行色匆匆。商场里电子屏幕上打的是“共建和谐社会，争创一等抢民”的标语。速度、时间和效率变成了社会主旋律。我正疑惑，突然被涌动的人群簇拥着向前，我还不知道发生了什么事。 原来我被裹进了超市低价抢购的人潮，他们每个人都面色庄严而肃穆，眼睛却又散发出兴奋的光芒。不过就是减价吗，有必要吗？我疑惑不解。
艰难地挤出人群，我继续闲逛。肚子饿了，想吃点东西，我便去前面的包子店前老老实实地排起队来。左等右等，奇怪，明明我来的时候队伍不长啊，怎么半个小时过去了还轮不到我？我探身一看，天哪！当然轮不到我！只有我一个人在排队，前面的每个人都在不断地插队与被插队！我愤怒极了！反正大家都在抢，那么我也来抢好了！于是我奋力钻进人群，七抢八抢，抢到包子，付了钱，走人。
然后，我欣喜若狂地发现，我的公民等级上升为第四等了。因为我开始学会抢了！尝到了“抢”的甜头，我开始迷恋这种感觉。
一开始只是抢红灯，抢座位……然后，随着次数的增多，我越“抢”越大，越“抢”越得心应手。单位里推荐晋升名额，明抢抢不过，我暗抢啊！通过给老板送礼，我抢来了名额；通过作弊，我抢到了各种资格证书……通过这无数次的“抢”，我的公民等级终于变成了二等！然后，我收到了通知，市里要对我进行个人先进事迹表彰。我将二等公民的奖章戴得方方正正，准备盛装出场。
可是在这个“抢”风盛行的世界，连出行都变得困难，因为太挤了！为了节约时间不迟到，那么我再抢一次红灯吧！这样想着，我双脚踏上了斑马线。然而我忘了，这是“抢”世，除了我在抢，别人也在抢啊，比如那位司机！他开着车冲了过来，我被重重地撞飞起来，就像以前坐过山车的时候一样，窜上云端。可是这回我还没来得及尖叫，就迅速地砸了下来。
我躺在冰冷的地上，已感受不到任何疼痛，呼吸越来越困难。我吃力地用眼神向周围人求救，他们却纷纷抢着避开我！我艰难地取下肩上二等抢民的徽章，费力地吻了一下，然后，永远闭上了眼睛。
几天后，市里为我举行了隆重的悼念活动，还特地将我升为一等公民！毕竟为了“抢”而付出生命，将“抢”的精神发挥到极致了，实在是“可贵”呀！
点评：亏她能够想出来！此文是对世情的辛辣讽刺，够味儿。
（唐香萍）
云在青天水在瓶
赵雅婷
走进上海多伦多路的一家普通的旧书店，柜台上的老唱机时针旋转，恍若时光流转，深情中又带有一种洒脱。漂浮着尘埃的阳光穿过彩色的百叶窗，跳跃在书架上。书架下捧书的女孩，眼神从未离开，一只白猫在她腿边悠闲地舔着嘴边的牛奶，门角的花猫巴巴地盯着半罐散发着阳光味道的牛奶，似乎想要伸出前爪去争抢，书店主人悄悄地与它使了一个眼色。
望着满架的旧书，不知该挑选哪一本。我缓缓地伸出那双不确定的手，另一双粗糙的手忽然拥了上来。我回过头，一个陌生的老人朝我微笑，那双深邃的眼眸似乎饱经俗世的沧桑，却又不曾逃离世俗的亲切。他亲切地拍拍我的肩膀：“孩子，你先看吧，我另外选一本。”感动的滋味像一幅佚名的宋画在心中慢慢点染，我望着他的背影融化在午后温暖的阳光里，心中感到一阵春的暖意。
坐在微风过处的光影里，手里的书仿佛也有了温度，风轻轻挽起薄帘的一角，透过那扇菱形雕花玻璃窗，瞥见对面书店前巨幅的广告牌，“名家著作，低价甩卖”，红底白字，色彩明艳。路边的人群在逼仄的巷弄中涌动，嘈杂的声音打破周围的寂静，窗棂上的尘埃开始疯狂。细碎的发丝在混乱中飞舞穿梭，欲望的眼神掩盖了他们的真诚与微笑，伸在半空中的手挥舞着手里的纸钞。那个喧嚣的角落如同一片热闹的花市，却又好似一潭寂寥的死水，我无奈摇头。
视线回到手里的书上，是这本书的书名吸引了我，《云在青天水在瓶》。两个气氛完全不同的书店，忽然使我对这句话有了深刻的理解。云在青天，水在瓶，云与水各自坚守着他们原本的位置，从未与世争抢。现代人的生活节奏越来越快，太多人没有一颗沉静的心去等待，难道不应该像云、水般耐心，淡定，从而在物欲横流的社会里坚守住自己的初心吗？
思绪辗转，书店的主人在柜台前安静地读着旧书，头发花白的老人在阳光下偶尔露出欣然一笑，书架下的女孩眼神仍未离开……弄堂里的风送来一句轻轻的吟诵：“如何让你遇见我，在我最美丽的时刻，为这，我已在佛前求了五百年。”
不争不抢，岁月静好，耐心等待，静候花开。
关羽上朝
钱奕康
却说关公自降曹操，操甚爱之，赐吕布坐骑赤兔于公。此马通体赤红似火，身无半根杂毛，鼻嘶如雷，可日行千里。公甚喜，日乘其上朝下朝，恐行速过快以伤行人，故从不纵马，只举辔缓行。
一日早朝，公入内先辞二嫂，问安完毕，方上马向皇宫缓行。忽见御道上马快如电，车急如雷，百官诸僚无不快马加鞭，抢去皇宫，烟尘蔽天，全无贵族公卿之仪范。云长大惊，问从者日：“为何如此？某向日上朝，街市上并无此景。”从人答曰：“此乃君侯向日早起早出，故弗见也。此乃王公大臣抢入朝堂，皆欲表其忠心为国，夙兴夜寐，实则表面文章，于丞相前讨好耳。”公听后不语，默然而行。
正行间，忽闻背后有人大叫曰：“云长何不纵马，争奈为丞相见责乎！”公急视，来人纵骅骝马，快如闪电，人到声方至，行人避之不及，乃徐晃也！公拱手道：“公明何故如此焦急？上朝为卯时二刻，吾出门时方交五鼓，尚有二十之余，何须纵马？”徐晃气喘曰：“公不知矣！众公卿皆抢，我如何不抢？若晚于众人，则人皆笑吾，丞相若见吾如此，亦不喜也。况吾所乘之骅骝马，千里驹也，若慢于众人，岂不辱乎？”公未及言，赤兔闻此，见骅骝傲视不敬，大怒，欲与之一较高下。公忙拉住笼头，安抚曰：“吾不愿为此而纵马，若伤行人，如之奈何？汝亦当听吾，吾知汝为名马，何与此凡马相争，似日月与残烛比辉？”赤兔方住。
徐晃见公如此，便叫曰：“云长不愿抢，吾却抢也！”话未落，便绝尘而去，引得一旁民居内一阵鸡飞狗跳，公啧啧不已。
至朝中，诸大臣皆到，公入，曹操见此，心中亦不悦。散朝至相府，操问曰：“向者公言马瘦弱，故来得迟；今吾赐赤兔，乃千里驹也，公何故又迟？”公未及言，将军蔡阳，向与公不合者，抢先谮曰：“此必关公心中无丞相之威矣，故来得迟，以消极怠工，藐视丞相神威。此人既如此无礼，吾请斩之以服众。”公大怒，剔起卧蚕眉，睁开丹凤眼，发须皆张，怒曰：“匹夫何故谮我？曩曰，吾何尝未早到！昔日降丞相之时，吾曾禀过，每三日必于内院问安二嫂；今因问安之故，出门略迟，见王公大臣，将军公卿，争抢于道路，各不相让，成何体统！此辈小人，皆欲谄媚讨好于丞相，故作表态，实则欺君误国耳！于路践踏行人，扰民不安，为一己之私，而使民生怨，若无民心，丞相之威令何以施行？天下何以太平？吾素爱《春秋》，孔子曾日‘士无礼则罔为士。’关某耻与此等小人同列！”蔡阳羞愧不能答。