7月27日至29日，由16个国家的佛法学习者组成的“国际杰出青年禅学营”一行六十余人，来到浙江天台山。他们此行的目的：一为朝圣，二为学禅，三为感受天台茶道，四也为增进中外的文化交流。这些“洋学生”们，多年轻、质朴且虔敬，他们观济公故居、访佛教城、登天台华顶、为葛仙献茶、饮智者清泉、攀霞客古道，一路穿行于幽幽青山，不为游山览胜，也不为思古寄情，只为参道觅禅，寻一点灵犀。
　　浙江天台，是中华大地上“天赋异禀”的一方山水。一座天台山、一位济公活佛，道尽了华夏的文明本质。这里是佛教天台宗和道教南宗的道源祖庭、是王羲之书法大成的卓然秘境、是徐霞客足行天下的超然性情、是李白孟浩然吟诵的灵山秀水、是寒山拾得卜居的幽壑林泉、是葛仙修炼的福地洞天、是日韩茶文化认祖归宗的朝圣之选。这里的一山一水，一石一木，街头巷尾。桥亭塔寺，无不可见一闪一烁的人文剧情。华夏文明绵延千年的往事尘梦在这里重重叠叠，聚拢逸散。
　　这次禅学营是长年在欧美传播佛法的有关人士所组织的一次游学实践，主倡者是知名的依法法师。他们来到天台山，是为了体验和学习天台宗的止观禅学和茶道文化。
　　天台宗也叫“止观宗”。提及天台宗，就需要略述一下其立宗之本的“天台止观”。所谓止观。分成止和观。止。梵文读作“奢靡他”，意为平静和安住，亦即禅定的修持；观，读作“毗婆舍那”。意为觉照，包含专注和分析，亦即智慧的修行。通过止观的练习，可使人向内析察自身内外的因果和照见诸法无我的本性，而这是整个佛法修学的总持。
　　天台宗创宗者智者大师，原名智顗，师从慧文和慧思修习止观，在修行上用止观统摄四谛（苦集灭道），又依据法华经经义，确定观的对象为诸法实相。所谓“一心三观”，就是在同一时间于一心中观“空、假、中”三种实相。后来智者大师更进一步，把“一心三观”的学说发展为“圆融三谛”说，这便成就了天台止观的奠基石和独特处。
　　智者大师于公元597年辞世。隋炀帝杨广依据他的遗愿，在天台山麓修建了一座巍峨庄严的佛寺，题名“国清寺”，这座尊荣古刹，就成为天台宗的祖庭。而智者大师在天台山华顶结庐修行的地方，也由后人在其原址上修建了寺院，以示忆念和弘传，这就是今天的华顶讲寺。
　　这次禅学营活动中，来自各个国家的学员们，一路专门拜谒了智者大师的行迹，向禅门修行致以深深的礼敬。
　　在华顶讲寺里，他们中规中矩地体验着僧人的生活。他们住在客堂里，饮食起居，都尽量恪守佛门清规，一派虔敬和庄严气象。他们汲取智者大师住山修行饮用的“般若泉”，各自装满瓷杯，非常恭敬地捧在手上，一路上山，来到西茅棚茶园和葛玄植茶处的“归云洞”边，用禅的仪式，也用禅的心志，对千年古茶致以祭拜。风和日丽，青山巍巍，更有习习暖风，这一天，天台山的禅和茶，再一次通过这一批来自大洋彼岸的洋学生们心和手而连接在了一起。
　　祭茶后，大家更是一路乘兴，纷纷走进西茅棚茶园，亲自体验采茶的欢乐。或许是心忧这些洋学生们经验不足，吾道苑的苗苗老师和银汉晴老师各自领着一帮学员，为他们亲手演示和介绍采茶的手法。依法法师说，她目前所做的一切就是为了在欧美的优秀青年中，普及和传播最纯正的中国佛法。
　　晚上，这些洋学生们聚集在“智者大师堂”前的广场上，来了一场文艺的雅集。有舞蹈、脱口秀、朗诵、歌唱、琴箫和小提琴演奏等。来自美国的一个留着大胡子的小伙子说，他刚刚禁语两个月结束，在这两个月中，他对于禅的精髓有着更深刻的领悟。他用幽默的语言，向坐围于身边的“同修”们介绍了他的心得体会，博得大家欢笑的同时，也博得认同。
　　天台宗是佛教传入中国后形成的中国本土第一个宗派，影响非常之深远广大。如今，佛法也正在西方日渐隆盛，在这些学员当中，会不会也隐藏有几位像古代日韩的佛学大师们所做的那样，最终把天台宗风大兴于彼岸之欧美的佛门巨匠呢？