摘要：伴随全球化进程的加快，世界各国的文化艺术瑰宝也在不断地朝着国际化、全球化的趋势发展，有着五千年优秀文化传统的中国，在这方面也不断地进行着新的探索。书法作为中国传统艺术中的一朵奇葩，它既承载了历代中国人对于美的追求，同时还包含了中华民族的文明之光，因此书法艺术的全球化是我们国家文化自信的必经之路。而如何将这门独具中国魅力的艺术形式传播到全世界是我们当代国人需要思考的问题。
　　关键词：书法  全球化 传播  中国文化
　　不同于音乐、美术、舞蹈等艺术门类，书法作为中国特有的传统艺术形式，在全球化传播的进程中面临着各种各样的问题，一直以来书法界的仁人志士都在进行着多种尝试。
　　一、书法艺术全球化传播的媒介
　　不论是何种传播方式，书法艺术的对外传播必定还要通过具体的人来实现，所以，在书法艺术的全球化进程中，需要以下几类人的共同努力。
　　（一）有一定社会影响力的当代书法艺术家
　　在这里我们首先要明确书法艺术家这一概念，在经济利益的驱使下，社会上很多人自称书法家，其中大部分人仅仅是能拿毛笔写写字，更有甚者标榜自己拥有“口书”“足书”“一笔书”“双手书”等独门绝技，这些无非属于江湖杂耍，与书法艺术无关。这些人中不乏政商界名流，他们借助自己的身份地位，大肆宣扬自己所谓的书法艺术成就，这种哗众取宠的“艺术”活动被一些不懂书法艺术的人误认为这就是中国书法。
　　作为有一定社会影响力的当代书法艺术家，首要条件是能夠作为代表中国书法艺术的当代书法艺术家，这些人必定有着高超的书法创作技能和深厚的书法文化功底。在古代，书法家并不是一个职业，而是作为一个文人的必备素养。因此，称得上当代书法家的人定是具备古代文人的某些基本素质。不说诗词歌赋样样精通，也要做到了解文字产生的历史，熟知书体演变的流程，明了历代书法的传承变迁，熟读《书谱》《笔势》《笔阵图》等书论经典。清人刘熙载《艺概·书概》中说：“书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”“贤哲之书温醇，骏雄之书沉毅，畸志之书历落，才子之书秀颖。”可见，书法艺术绝不是简单的书写文字的技法，书法作品是对书写者人格修养的一种反映，能称得上书法艺术品的定是有一定学识之人所为。
　　其次，就是作为一个书法家的社会影响力。从古代著名书法家来看，其社会影响力的产生大体需要以下几个条件：一是精湛的书艺和深厚的书法理论修养;二是文人士大夫的认可;三是在其他领域也有较高的建树和威望。书艺与理论修养是基础，是之前我们所说作为一个书法家的首要条件;文人士大夫的认可在当今社会看来，不仅包含一批有学识有修养的人，还应该涵盖对美好艺术向往的普通大众，因为他们同样是当代书法艺术的欣赏者、消费者;跨领域的成就是一个书法家综合素质的体现，同样也是书法艺术跨领域传播的良好媒介。
　　如何充分发挥这些国内书法家的国际影响力，是书法艺术实现全球化进程中亟待解决的问题。作为一名当代书法家应当以继承传统和发扬中华文明为己任，将自己熟悉掌握的优秀的书法文化及技法展现在全世界人民面前。首先需要书法家自身有强烈的责任感和历史使命感，致力于书法艺术全球化事业及相关的理论研究;其次，能够借助诸如“一带一路”一类的区域合作平台，通过文化讲座、技能展示、专题展览等形式，将真正优秀的书法艺术传遍世界各地。
　　（二）高校中进修书法专业的学生
　　据统计，我国2019年招收书法专业博士研究生的院校17所、招收书法硕士研究生的院校81所、招收书法本科生的院校129所、招收书法专科生的院校12所，这些在高校中进行系统的书法艺术学习的学生是我们对外输出书法艺术的中坚力量。书法专业的学生在校期间不仅仅锤炼技法，同时还接受系统全面的书法文化的教育，例如书法史、书论、古代汉语、文字学、诗词格律等，这也是书法专业区别于其他艺术类专业的本质特征。
　　书法专业学生对于书法艺术对全球化的贡献主要表现在几个方面：一是在校期间与各国留学生的沟通与交流，用年轻一代对于书法艺术的热爱感染那些对中国文化感兴趣的留学生，让他们能够在我们这些专业学生身上看到中国书法艺术的独特魅力;二是“一带一路”高校联盟的成立给了这些学生更多的机会随学校到世界各地举办展览，将年轻一代对于传统书法艺术的传承与发展传达给世界各国学生;三是高校培养的书法专业学生都有一定的英语基础，这对于他们将来能够走出去到世界各地从事书法艺术教育大有裨益。
　　（三）有志将书法艺术推广至全球的社会各界人士
　　因为书法艺术作为东方艺术之美和东方优秀文化的集中体现，所以它具有世界上任何艺术都无与伦比的深厚群众基础。虽然大部分书法爱好者不具备传授书法技能、传播书法文化的能力，但是他们拥有对书法艺术的深切喜爱，他们愿意看到自己钟情的书法艺术走出国门，成为全球共赏的艺术瑰宝。这些书法爱好者群体数量大、分布范围广，且一部分人拥有较高的社会地位或者经济基础，可以整合这些人力资源，鼓励支持有条件的书法爱好者利用自身影响力或财力推动书法艺术全球化事业的进程。
　　二、书法艺术全球化传播的内容
　　书法作为一个艺术门类在全世界范围内传播，必定不仅仅是传播毛笔书写汉字的技法这么简单，应涉及与书法艺术相关的各个知识门类，我们要将书法艺术本身作为一种文化来传播。
　　首先，我们要始终保持自觉传承传统书法文化的使命感，借鉴文化强国在文化创意开发和推广方面的经验，对书法的文化资源进行精雕细琢。
　　其次，中国书法艺术的形成与发展跟汉文字的产生与演变密不可分，因此书法文化中必然要包含汉文字文化。汉字在古代就已经发展到高度完备的水准，而且还曾经长期充当东亚地区唯一的国际交流文字。20世纪以前日本、朝鲜半岛、越南、琉球等国家的官方书面文字就是汉字，这也是书法艺术在东亚地区繁荣发展的重要因素之一。借鉴日本、朝鲜书法艺术事业的发展现状以及中国传统书法艺术与本土文化的结合形式，选定适宜于国际传播的书法文化内容，以便书法艺术走出国门后尽快实现国际化。
　　再次，中国传统文化的精髓在于“和合”二字，追求“天人合一”、遵守“中庸之道”。书法艺术的理想境界也是和谐，但和谐并不意味着平均，而是要通过线条的参差错落、字形的救差补缺、墨色的浓淡轻重等元素的合理搭配，达到一种总体平衡。因此，书法艺术在全球化的道路上，应着重将其蕴含的和谐之道传达给接受者，进而将中国文化的“和合”思想传遍全球，这也是书法艺术全球化的重要使命。
　　最后，中国书法把汉字的书写性发展到一种审美阶段，并且融入了书写者的观念、思维、精神，同时能够激发观赏者的审美情趣。书法艺术中的笔墨线条是书写者情感的抒发，如《兰亭序》中可见王羲之的飘逸，《祭侄稿》中可睹颜真卿的悲愤，《黄州寒食帖》中可知苏轼的孤独惆怅。这些书法作品中的精神内涵，是我们提升书法艺术国际地位的推动力，让世界知道我们的书法艺术不仅仅是写汉字那么简单，是一种蕴含丰富文化内涵的抒情达意手段。正如宗白华先生所说：“中国的笔有极大的表现力，因此笔墨两字，不但代表绘画和书法的工具，而且代表了一种艺术境界。”同样的，书法不但代表书写汉字，而且代表了一种文化内涵。
　　总之，优秀的中国书法艺术目前虽没有遍布世界各地，但喜爱者却无处不在。我们是否可以考虑与世界各地的书法艺术家相联合，在全球范围内建立起标准化、科学化的书法评价体系，将科学化的评价标准作为书法艺术国际传播的一部分，并以此为根据举办世界级书法比赛。当然，我们不能为了迎合外国观众或学习者而肆意改变中国书法艺术根本性的东西，最理想的就是立足于民族文化的深厚底蕴让传统书法艺术在世界各地实现本土化，让书法艺术真正实现国际化、全球化。