现实生活纷纷扰扰，要活得洒脱点，活出点境界，活出点操守，还真不容易。古人讲，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不难屈，现在听起来，越来越有点像神话。
　　今天的许多人都有些惶惶不可终日，好像一不留神，天下之利都将归于他人，担心的事情很多：怕子女“输在起跑线上”，将来不能出人头地；怕自己不能得到升迁，仕途前景暗淡；怕赚钱赚得不多。不能很快成为富人；怕人际关系不好，被人暗中算计……总之，活得不轻松，不自在，心神不宁，坐卧不安，只有不停的应对，不停的忙乎，内心才能稍安。教育上天天喊要给学生减负，仅家长这一关就过不去，孩子一闲下来，家长就紧张，怕别人的孩子多学了，自己的孩子会吃亏。
　　孔子说：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”现在是“欲”扩张得很厉害，“道”则日渐式微，想不以其道而求取富贵的人越来越多，所谓“笑贫不笑娼”，就是这种现象的真实写照。不管用什么手段，只要能够拥有财富和权力就是成功，人人心向往之。于是权诈机变之说，公关求利之术，皆冠之以“成功学”的美名，成为许多人顶礼膜拜之法宝，学而习之，孜孜以求。以此观之，时下人们价值取向之功利，可见一斑。
　　如果只是有“欲”，用些小心思、小手段取些“无害之利”也就罢了，怕就怕由“欲”而生恶，贪官污吏、假冒伪劣就是由贪欲生出的“恶”。拆迁拆死人，食物吃死人，冤案判“死”人，罚款罚“死”人，说白了都是一个“利”字，都属于“谋财害命”的勾当。而这种由见利忘义造成的悲剧，不时就在我们的身边上演。
　　都说知识分子是社会的良心，但如今知识界所谓的精英，不少人已被资本所收买，服务于不同的利益集团；学术腐败也让高等学府沾上了铜臭，告别了“净土”时代。孔老夫子讲君子喻于义，小人喻于利，可现如今何者为君子，何者为小人，成了一个说不清的问题。如果按过去的标准，我们现在所传授、所钦羡、所津津乐道的，大多属于小人之道，不管是经商，还是为官，是升学，还是择业，追求的都是个人利益的最大化，并被美其名曰“最大限度地实现个人价值”。
　　所以，现在的社会说简单也简单，就是一个“利”字，天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。说复杂又很复杂，每个人都在为自己的一点利益得失而绞尽脑汁，明争暗夺，相互倾轧。有时候只为自己得利，不管他人死活；有时候又紧盯他人，别人过得比自己好就心怀不平，寝食难安。如此一来，根本不可能活得简单、活出境界来。
　　，曾经给一些学生建议，不要为考试去学，那样太功利，学不到真正的东西。可基本上没有多少说服力。所有学生都不愿在不考的内容上花时间。老师也在一而再、再而三地教导学生把精力全部放在“有用”的点上，没有真学问不可怕，分数上不去全白搭。因此，从学校教育开始，我们就在培养学生怎么走捷径，在与别人的竞争中怎么以最小的付出获得最大的利益。做人做学问，似乎只需要达成目的，不需要太高的境界。
　　可以设想，每个人都想实现自己利益最大化的结果，只能是一部分人的利益得到超额的满足，而大部分人的利益空间必然会受到挤压，甚至受到不应有的伤害，许多社会乱象也就由此而生。这个世界需要多一些君子之道，少一些小人之利，多一些平和与放弃，少一些功利与贪欲，否则，人们的生活将无法和谐、轻松和愉快，幸福也会离我们越来越远。或许，学校教育在这方面应该有所作为。