在世界女性诗歌中，有一个很普遍的现象，那就是很多妇女写诗并不是为了献身艺术，也不是为了向社会显示作家诗人以及普通人的社会责任感，而是为了安慰自己而写诗。她们的诗不是言志的艺术，而是抒情的艺术；与其说她们是诗人，不如说她们只是在生活中所受的挫折较多，特别是在感情上所受的创伤较重的凡人。有人说：“悲愤出诗人”，对于女诗人，应该说是哀怨出诗人。
　　生于公元7世纪的爱尔兰女诗人就是世界女性诗歌史上较为典型的一个例子。
　　那是一个美丽的仲夏夜。月光如水，静静地泻在一座古城堡旁边的小树林上，一条小河从林中的草地上潺潺地流过，几朵鲜艳的红玫瑰正在月光下姹开，透过树的枝叶，月光洒在鲜花嫩草上，也洒在一对正陶醉在爱的甜蜜中的年轻男女的脸上，那位美丽的姑娘的笑脸也如一支在金色的月光下绽放的玫瑰花。
　　她就是丽达，一位出身贵族，受过良好的文化艺术教育的才女，一位漂亮得人见人爱的姑娘。她拒绝了很多贵族子弟的求爱，却把绣球抛给了一位平民子弟。她讨厌贵族男子的不学无术和装腔作势，更反感他们因出身高贵而自以为是人中豪杰的贵族优越感。在丽达的心目中那些向她献殷勤的贵族子弟实质上是毫无生活能力的纨绔子弟，不是他们自诩的社会的精英，只是社会的多余人。
　　她爱的卡雷思尔虽然出生并不高贵，却多才多艺，具有极强的独立精神，而且风趣幽默。最重要的是他爱丽达，愿意为自己的心上人奉献一切，并保证将来能够依靠自己的力量让丽达一生幸福。
　　在这个美好的夜晚，这对有情人正在这个迷人的人间仙境幽会。
　　夜已深了，远处的钟塔响起了子时钟声，他俩不得不相约下次再欢聚。他们做梦也没有想到，子夜的钟声竟成了他们的幸福爱情的丧钟，更没有料到这竟是他们最后的约会。
　　他们的爱情一开始就受到人们的非议，来自家庭的压力最大。丽达的家庭认为卡雷思尔心比天高，出生低微竟想和贵族结秦晋之好，坚决不允许丽达与他来往。卡雷思尔的父母虽然是平民，却很有自尊心，不想趋炎附势，也以两位年轻人的婚姻门不当户不对为由坚决反对。两家本来有一定的友好关系，结果因为孩子的事越来越相互敌视，最后到了势不两立的程度。
　　尽管如此，丽达和卡雷思尔仍然顶着各种巨大的压力真心相爱。到这次约会时，两人已经相爱了多年。
　　一场误解却给两人带来了毁灭性的灾难。卡雷思尔是一个有雄心壮志的青年，更是一个有责任感的青年。由于来自家庭和社会的压力都太大，作为男子，他不得不为所爱的姑娘的幸福考虑。他曾想忍痛割爱，还丽达平静的生活，但是丽达宁愿在爱情中受尽折磨。他只好决定先立业，功成名就以后再和丽达相依相恋。这件事情却让丽达认为卡雷思尔承受不了世俗的压力想放弃爱情，她最轻视的是男子的软弱和没有责任感，她没有想到自己一向认为最坚强的、最有责任心的恋人竟被世俗吓得临阵脱逃。在气愤中，她听不进卡雷思尔的书信解释，赌气不和他见面。这正好给反对他俩的爱情的人提供了可乘之机，特别是丽达的家人百般挑唆。在爱的绝望中，丽达一气之下斩断了与卡雷恩尔的情丝，万念俱灰，出家当了修女。
　　尽管丽达心中仍然爱着卡雷恩尔，她却无法放下年轻姑娘的虚荣的自尊心，不愿意主动去找卡雷思尔，心里却盼着卡雷思尔来找她。多年以后，始终不见心上人的踪迹的丽达才幡然醒悟，是自己错怪了卡雷思尔，决心不顾一切地寻找旧日情人。可是已经太晚了，当她从修道院返回家乡时，得到的消息简直难以让她相信。卡雷思尔知道心上人当了修女的消息后，也追悔莫及，看破红尘，决心献身宗教，出家为僧。为了彻底断绝尘缘，他漂洋过海，远走他乡，一去永不回来。
　　那个美好的夜晚，那次梦幻般的约会，化为甜蜜而感伤的回忆永埋二人的心底。在徒劳的等待中，丽达写下了很多哀怨自己、思念情人的爱情诗，其中最有名的一首是《情人的忏悔》。丽达因此成为爱尔兰有史可查的最早的女诗人，在世界女性诗歌史上也占有重要的地位。这首《情人的忏悔》更成了世界女性诗歌史乃至世界爱情诗歌史上最动人心弦的千古绝唱。
　　全诗是这样的：“欢乐飞去／我干了什么傻事／让我的爱人陷入苦海／／为了神圣的魔力／天国神明的恩赐／这里有他和我相互依偎／／不再是徒劳／似乎还有希望我们的声音／通过痛苦寻觅爱的乐园／／我是绝望的丽达／我深爱卡雷思尔／爱得多深如人们传闻／／短暂的时光／我们俩欢聚一堂／多么幸福多么甜蜜的时光／／森林里所有的树叹息／为我们演奏出惋惜的乐章／／我享受到他的无尽温柔／却残酷地远走他乡／多么愚蠢多么荒唐／／不再有奇异幻想／不再有犹豫彷徨／一切都不再复活／不再享有共同的甜蜜时光／／情人，勇敢的情人／不管一切如何前途怎样／我不再含羞不露／要向他倾吐满腹衷肠／／我的心已经毁灭／燃烧着爱的冲天火光／没有他就没有我的生活／我的心永远和他一样”。
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