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【摘 要】中国丰富的传统文化是中华民族的历史瑰宝， 是中华民族珍贵文化遗产的一部分。中华传统文化可以为学校教育，尤其是班级管理工作提供丰富的资源和宝贵的经验。我们今天弘扬传统文化，可以帮助我们更好地开展班级管理工作，更好的培养当代青少年高尚的道德情操，这对新时期构建当代班级管理工作有着深刻而又现实的意义。
【关键词】中国传统文化；班级管理；必要性；借鉴意义
中国丰富的传统文化是中华民族的历史瑰宝， 是中华民族珍贵文化遗产的一部分，具有无与伦比的生命力，是中华民族赖以生存和发展的精神源泉。其中有很多丰富的宝贵思想是值得我们永远继承和发扬光大。
百年大计，教育为本。在当今，中华传统文化可以为学校教育，尤其是班级管理工作提供丰富的资源和宝贵的经验。我们今天弘扬传统文化，可以帮助我们更好地开展班级管理工作，更好的培养当代青少年高尚的道德情操，这对新时期构建当代班级管理工作有着深刻而又现实的意义。
班级管理作为学校德育工作的重要载体，它是一门艺术。科学的班级管理会起到事半功倍的作用，“一流的管理靠文化，二流的管理靠制度，三流的管理靠经验”，作为班主任，文化管理是班级管理的最高境界。本文试图就“传统文化对班级管理工作的启示”，来探究传统文化对学校班级管理工作的积极意义。
一、班级管理中运用传统文化的必要性
文化是民族发展的血液，是民族源远流长的灵魂，它蕴含着这个民族的历史与成就，是任何其它形式所无法取代的。传统文化是指一个民族在与自然的长期交往活动中所积累和积淀下来的物质的和精神的各种事物的总和。在诸多传统文化中，春秋战国时期形成的“诸子百家”思想，对后世产生了尤为深远的影响。
伴随着改革开放的不断深入发展，我国的社会关系发生了重大的变革，无时无刻地影响着人们的思想和行为。当前社会，以“自我”为中心，令人触目惊心、反道德、反社会、反人伦的事件时有发生，大量反常的社会现象深刻地表明了社会责任感和公德心的普遍缺失。体现在学生群体里，部分学生缺乏人生理想，意志薄弱，目光短浅，个人主义思想较为严重，集体主义观念淡薄。
传统文化教人向善，因此，在班级管理中有必要用传统的思想教化、引导、启发学生。作为文化的传承者，我们每个人应对我们中华民族优秀文化的过去、现在和未来负责，使我们中华民族优秀文化能够一脉相承、源远流长。让每一名当代学生血液里渗透着我们中华民族优秀文化的精神与气质，只有这样，我们的民族之魂才能生生不息、代代相传。
二、班级管理中可借鉴的传统文化精髓
（一）儒家传统思想“和而不同”“仁者爱人”对班级管理的借鉴意义
“和实生物，同则不继”是中国古老的哲学智慧。孔子曾提出“君子和而不同，小人同而不和”的思想。孔子最初把“和而不同”这一思想作为处理人际关系的一条准则，但今天看来，“和而不同”也是社会关系发展的一条重要规律，是人类各种文化可持续、协调发展的追求。
“和而不同”作为我国优秀传统文化之精髓，与党和国家提出的深入贯彻落实科学发展观，积极构建社会主义和谐社会有着内在联系。体现在教育事业上，就是以人为本，每一个学校、每个教育工作者、每个班主任老师都应把尊重人、培育人、发展人，提高人作为经常性的任务来抓，尊重每个学生的发展，促进人的全面发展。
在班级管理中，“和”有“和睦”“和谐”之意，“和谐”是班级建设过程中所应遵循的原则和方向。“和睦”是指所应遵循的交往原则，师生之间、生生之间应建立在相互尊重、相互学习的平等原则基础之上。“不同”指承认事物的多样性，体现在班级管理中，班级建设的内容与形式的不能千篇一律，要尊重学生在兴趣、爱好、发展上的差异性等多个方面。可以说，“和”与“不同”构成班级管理的辩证统一关系。只有正确处理这一辩证关系，才能做到既体现出从教育的本质出发，又能体现出班级特色，发展并张扬学生的个性。
孟子云“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。“仁者爱人”的基本含义是做有爱的人，要爱人，其中包括爱心、同情心、助人为乐等人道主义精神。儒家传统中的“仁爱”思想和群体意识，有利于培养学生宽容之心和集体主义精神，“己欲立而立人，己欲达而达人”“己所不欲，勿施于人”，都提出了要尊重关爱他人。所以，班主任在班级管理中，要让学生知道老师不是“管”学生的，而是在帮助他们，是学生的“知心朋友”和“热情助手”，彼此不是相互对立的。
在班级管理中，班主任要用心关注每个学生的特殊情况和性格特点，当他们做的不好的时候，耐心的给学生提出一些建议，抓住教育的契机对学生进行疏导；当学生触犯班纪班规的时候，老师要不怒而威，更不能随意处罚、讽刺挖苦学生，伤害他们的自尊心。当代著名的教育家魏书生曾经说过：“如果你将学生看成天使，你就生活在天堂；如果你将学生看成魔鬼，你就生活在地狱。”
（二）道家传统思想“道法自然”“无为而治”对班级管理的借鉴意义
老子在《道德经》中讲“人法地，地法天，天法道，道法自然。”道家所讲的“道”是宇宙间万事万物运动发展的规律，“法”就是效法、遵从的意思。在班级管理中，作为班主任就必须遵循客观规律、教育规律，学生身心发展的规律来开展工作。“道”就是班级存在、发展、运行的规律；“天”就是班级的天时；“地”就是班级活动的空间、地域；“人”就是要建立班级和谐的师生关系。班主任工作不仅要解决好“天时、地利、人和”的问题，更为关键的是要遵循教育规律、顺应教育规律，即要做到“道法自然”。
“无为而治”是道家的基本思想，作为一种治国之术，对后世安邦治国有很大影响。老子所提倡的“无为而治”，并不是一无所为，什么都不做，而是在遵循自然规律，事物本质特征的前提下，要充分发挥人的主观能动性。班主任在班级管理中应“有所为” “有所不为”，班级管理工作要根据学生的成长规律、年龄特征和管理能力，减少不必要的干预，形成符合学生特点、班级实际的管理模式。所以说，班主任在班级管理中实现“无为而治”，既是一种教育艺术，也是一种管理策略，它既能张扬学生的个性，又能培养学生的实践和创新能力。 （三）法家传统思想“法”“术”“势”对班级管理的借鉴意义
法家的代表人物是韩非子，集法家思想学说之大成。法家主张法治，以法治国，推崇“法” “术”“势”的结合。在班主任班级管理工作中，法家思想同样具有借鉴意义。
班级管理的“法”就是在班级管理过程中所建立的班级规章制度体系。班级管理很重要的一点就是建立完备的规章制度体系。班级管理规章制度的制定全部都由班主任亲自来制定，会无视学生的主体精神和创造精神，会导致班级管理的机械化，效率低下，班级氛围压抑，学生参与度不高，学生缺乏活力，严重者还会使学生产生和班主任对立的情绪。
那么，怎样的班级管理规章制度才是完备且具有效率的呢？笔者认为，完备高效的班级管理规章制度应该具有以下特征：首先，由班主任和全体学生共同制定，能反映绝大多数同学意志的；其次，由同学们广泛提出意见和建议，经过反复讨论，反复修改后的；再次，能反映学生的个体差异和整体素质，涵盖校园生活方方面面的；第四，要将错误行为、惩罚措施、减免条款等明确量化，且具有可操作性的；最后，由本班全体学生集体表决通过的。这样，制定的班级管理规章制度才会有普遍的公信力、约束力、执行力。《管子》一书中说到 “法律政令者，吏民规矩绳墨也”“法者，天下之仪也，所以决疑而明是非也”，要让班级管理规章制度达到这样的目的和效果。
班级管理的“术”就是班主任在班级管理过程中所使用的方法和技巧。笔者认为，班主任要做好班级管理工作必须善于运用“五术”：
一是对自尊心强、要强的学生善用“激术”。每一位学生都有自尊心，班主任在做思想工作时，就要找准做工作的切入点，触动他们不肯认输的敏感神经，会收到事半功倍的效果。
二是对逆反心理较强的学生善用“顺术”。通常有一些“后进生”思想顽固，甚至和班主任老师“对着干”。面对这样的学生，班主任应主动与他们聊天，因势利导，“曲线救国”，帮助学生主动认识自身不足，让学生在反省中进步。
三是对性格直爽、开朗的学生善用“直术”。当性格直爽的学生在学习和纪律方面出现问题时，班主任可以开门见山地指出其缺点和错误，往往这种学生认识错误快，改正起来也雷厉风行。
四是对学习相对落伍的学生善用“扶术”。个别学生学习认真，但成绩一直居下不高。对待这些学生，要鼓励全班学生帮助、激励他们，让他们在集体的智慧和温暖中得到进步。
五是对错不悔改、执迷不悟的学生善用“诫术”。个别学生明知故犯、屡错屡犯，在严重违犯校纪、校规的边缘徘徊。班主任这个时候要不失时机的进行诫勉谈话，指出长此以往可能产生的严重后果，让执迷不悟者悬崖勒马，走出误区。
班级管理的“势”就是班主任在班级管理过程中所树立起来的威信。班主任在班集体中的威信来自多个方面：首先“班主任”三个字本身就具有管理学生的天然优“势”，班主任应积极地开展学生管理工作，合理利用学校赋予的威信；其次，在以“法”治班的基础上，平等地关爱每一位学生，班主任的威信会被自然提升；再次，带领学生不断取得学习成绩的进步，营造团结拼搏、积极向上的班级氛围可以巩固班主任的威信；最后，过硬的专业技术素质、高度的责任感，一丝不苟的工作作风、与时俱进的精神风貌会升华班主任的威信。总之，一个有威信的班主任必然受到学生尊敬，一个受学生尊敬的班主任必然是有威信的。
俗话说：“亲其师，则信其道；信其道，则循其步。”管理班级的方法可以“仁者见仁，智者见智”。作为中华民族历史瑰宝的传统文化，其中有很多宝贵思想可以为教育事业，尤其是班级管理工作提供积极有益的借鉴价值。当班主任们没有好的班级管理方法时，可以尝试借鉴先哲的智慧，做班级管理的智者。
注：
本文系甘肃省教育科学"十二五"规划课题《做学生终生发展的引领者——新课程背景下高中班主任班级管理工作的创新与实践研究》成果，课题批准号：GS[2014]GHB1023）
【关键词】中国传统文化；班级管理；必要性；借鉴意义
中国丰富的传统文化是中华民族的历史瑰宝， 是中华民族珍贵文化遗产的一部分，具有无与伦比的生命力，是中华民族赖以生存和发展的精神源泉。其中有很多丰富的宝贵思想是值得我们永远继承和发扬光大。
百年大计，教育为本。在当今，中华传统文化可以为学校教育，尤其是班级管理工作提供丰富的资源和宝贵的经验。我们今天弘扬传统文化，可以帮助我们更好地开展班级管理工作，更好的培养当代青少年高尚的道德情操，这对新时期构建当代班级管理工作有着深刻而又现实的意义。
班级管理作为学校德育工作的重要载体，它是一门艺术。科学的班级管理会起到事半功倍的作用，“一流的管理靠文化，二流的管理靠制度，三流的管理靠经验”，作为班主任，文化管理是班级管理的最高境界。本文试图就“传统文化对班级管理工作的启示”，来探究传统文化对学校班级管理工作的积极意义。
一、班级管理中运用传统文化的必要性
文化是民族发展的血液，是民族源远流长的灵魂，它蕴含着这个民族的历史与成就，是任何其它形式所无法取代的。传统文化是指一个民族在与自然的长期交往活动中所积累和积淀下来的物质的和精神的各种事物的总和。在诸多传统文化中，春秋战国时期形成的“诸子百家”思想，对后世产生了尤为深远的影响。
伴随着改革开放的不断深入发展，我国的社会关系发生了重大的变革，无时无刻地影响着人们的思想和行为。当前社会，以“自我”为中心，令人触目惊心、反道德、反社会、反人伦的事件时有发生，大量反常的社会现象深刻地表明了社会责任感和公德心的普遍缺失。体现在学生群体里，部分学生缺乏人生理想，意志薄弱，目光短浅，个人主义思想较为严重，集体主义观念淡薄。
传统文化教人向善，因此，在班级管理中有必要用传统的思想教化、引导、启发学生。作为文化的传承者，我们每个人应对我们中华民族优秀文化的过去、现在和未来负责，使我们中华民族优秀文化能够一脉相承、源远流长。让每一名当代学生血液里渗透着我们中华民族优秀文化的精神与气质，只有这样，我们的民族之魂才能生生不息、代代相传。
二、班级管理中可借鉴的传统文化精髓
（一）儒家传统思想“和而不同”“仁者爱人”对班级管理的借鉴意义
“和实生物，同则不继”是中国古老的哲学智慧。孔子曾提出“君子和而不同，小人同而不和”的思想。孔子最初把“和而不同”这一思想作为处理人际关系的一条准则，但今天看来，“和而不同”也是社会关系发展的一条重要规律，是人类各种文化可持续、协调发展的追求。
“和而不同”作为我国优秀传统文化之精髓，与党和国家提出的深入贯彻落实科学发展观，积极构建社会主义和谐社会有着内在联系。体现在教育事业上，就是以人为本，每一个学校、每个教育工作者、每个班主任老师都应把尊重人、培育人、发展人，提高人作为经常性的任务来抓，尊重每个学生的发展，促进人的全面发展。
在班级管理中，“和”有“和睦”“和谐”之意，“和谐”是班级建设过程中所应遵循的原则和方向。“和睦”是指所应遵循的交往原则，师生之间、生生之间应建立在相互尊重、相互学习的平等原则基础之上。“不同”指承认事物的多样性，体现在班级管理中，班级建设的内容与形式的不能千篇一律，要尊重学生在兴趣、爱好、发展上的差异性等多个方面。可以说，“和”与“不同”构成班级管理的辩证统一关系。只有正确处理这一辩证关系，才能做到既体现出从教育的本质出发，又能体现出班级特色，发展并张扬学生的个性。
孟子云“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。“仁者爱人”的基本含义是做有爱的人，要爱人，其中包括爱心、同情心、助人为乐等人道主义精神。儒家传统中的“仁爱”思想和群体意识，有利于培养学生宽容之心和集体主义精神，“己欲立而立人，己欲达而达人”“己所不欲，勿施于人”，都提出了要尊重关爱他人。所以，班主任在班级管理中，要让学生知道老师不是“管”学生的，而是在帮助他们，是学生的“知心朋友”和“热情助手”，彼此不是相互对立的。
在班级管理中，班主任要用心关注每个学生的特殊情况和性格特点，当他们做的不好的时候，耐心的给学生提出一些建议，抓住教育的契机对学生进行疏导；当学生触犯班纪班规的时候，老师要不怒而威，更不能随意处罚、讽刺挖苦学生，伤害他们的自尊心。当代著名的教育家魏书生曾经说过：“如果你将学生看成天使，你就生活在天堂；如果你将学生看成魔鬼，你就生活在地狱。”
（二）道家传统思想“道法自然”“无为而治”对班级管理的借鉴意义
老子在《道德经》中讲“人法地，地法天，天法道，道法自然。”道家所讲的“道”是宇宙间万事万物运动发展的规律，“法”就是效法、遵从的意思。在班级管理中，作为班主任就必须遵循客观规律、教育规律，学生身心发展的规律来开展工作。“道”就是班级存在、发展、运行的规律；“天”就是班级的天时；“地”就是班级活动的空间、地域；“人”就是要建立班级和谐的师生关系。班主任工作不仅要解决好“天时、地利、人和”的问题，更为关键的是要遵循教育规律、顺应教育规律，即要做到“道法自然”。
“无为而治”是道家的基本思想，作为一种治国之术，对后世安邦治国有很大影响。老子所提倡的“无为而治”，并不是一无所为，什么都不做，而是在遵循自然规律，事物本质特征的前提下，要充分发挥人的主观能动性。班主任在班级管理中应“有所为” “有所不为”，班级管理工作要根据学生的成长规律、年龄特征和管理能力，减少不必要的干预，形成符合学生特点、班级实际的管理模式。所以说，班主任在班级管理中实现“无为而治”，既是一种教育艺术，也是一种管理策略，它既能张扬学生的个性，又能培养学生的实践和创新能力。 （三）法家传统思想“法”“术”“势”对班级管理的借鉴意义
法家的代表人物是韩非子，集法家思想学说之大成。法家主张法治，以法治国，推崇“法” “术”“势”的结合。在班主任班级管理工作中，法家思想同样具有借鉴意义。
班级管理的“法”就是在班级管理过程中所建立的班级规章制度体系。班级管理很重要的一点就是建立完备的规章制度体系。班级管理规章制度的制定全部都由班主任亲自来制定，会无视学生的主体精神和创造精神，会导致班级管理的机械化，效率低下，班级氛围压抑，学生参与度不高，学生缺乏活力，严重者还会使学生产生和班主任对立的情绪。
那么，怎样的班级管理规章制度才是完备且具有效率的呢？笔者认为，完备高效的班级管理规章制度应该具有以下特征：首先，由班主任和全体学生共同制定，能反映绝大多数同学意志的；其次，由同学们广泛提出意见和建议，经过反复讨论，反复修改后的；再次，能反映学生的个体差异和整体素质，涵盖校园生活方方面面的；第四，要将错误行为、惩罚措施、减免条款等明确量化，且具有可操作性的；最后，由本班全体学生集体表决通过的。这样，制定的班级管理规章制度才会有普遍的公信力、约束力、执行力。《管子》一书中说到 “法律政令者，吏民规矩绳墨也”“法者，天下之仪也，所以决疑而明是非也”，要让班级管理规章制度达到这样的目的和效果。
班级管理的“术”就是班主任在班级管理过程中所使用的方法和技巧。笔者认为，班主任要做好班级管理工作必须善于运用“五术”：
一是对自尊心强、要强的学生善用“激术”。每一位学生都有自尊心，班主任在做思想工作时，就要找准做工作的切入点，触动他们不肯认输的敏感神经，会收到事半功倍的效果。
二是对逆反心理较强的学生善用“顺术”。通常有一些“后进生”思想顽固，甚至和班主任老师“对着干”。面对这样的学生，班主任应主动与他们聊天，因势利导，“曲线救国”，帮助学生主动认识自身不足，让学生在反省中进步。
三是对性格直爽、开朗的学生善用“直术”。当性格直爽的学生在学习和纪律方面出现问题时，班主任可以开门见山地指出其缺点和错误，往往这种学生认识错误快，改正起来也雷厉风行。
四是对学习相对落伍的学生善用“扶术”。个别学生学习认真，但成绩一直居下不高。对待这些学生，要鼓励全班学生帮助、激励他们，让他们在集体的智慧和温暖中得到进步。
五是对错不悔改、执迷不悟的学生善用“诫术”。个别学生明知故犯、屡错屡犯，在严重违犯校纪、校规的边缘徘徊。班主任这个时候要不失时机的进行诫勉谈话，指出长此以往可能产生的严重后果，让执迷不悟者悬崖勒马，走出误区。
班级管理的“势”就是班主任在班级管理过程中所树立起来的威信。班主任在班集体中的威信来自多个方面：首先“班主任”三个字本身就具有管理学生的天然优“势”，班主任应积极地开展学生管理工作，合理利用学校赋予的威信；其次，在以“法”治班的基础上，平等地关爱每一位学生，班主任的威信会被自然提升；再次，带领学生不断取得学习成绩的进步，营造团结拼搏、积极向上的班级氛围可以巩固班主任的威信；最后，过硬的专业技术素质、高度的责任感，一丝不苟的工作作风、与时俱进的精神风貌会升华班主任的威信。总之，一个有威信的班主任必然受到学生尊敬，一个受学生尊敬的班主任必然是有威信的。
俗话说：“亲其师，则信其道；信其道，则循其步。”管理班级的方法可以“仁者见仁，智者见智”。作为中华民族历史瑰宝的传统文化，其中有很多宝贵思想可以为教育事业，尤其是班级管理工作提供积极有益的借鉴价值。当班主任们没有好的班级管理方法时，可以尝试借鉴先哲的智慧，做班级管理的智者。
注：
本文系甘肃省教育科学"十二五"规划课题《做学生终生发展的引领者——新课程背景下高中班主任班级管理工作的创新与实践研究》成果，课题批准号：GS[2014]GHB1023）