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人们常说“隔里不同天”，民俗也如此，各地有各地的风俗不可一概而论之。
男大当婚女大当嫁是古往今来的风俗，男婚女嫁是任何民族都少不了的古老传统。各民族按自己的风俗完成婚礼有一定的程序，不能走错。如果走了错，就会让世人耻笑一辈子。
我们翠屏白族结婚的礼仪全过程是这样的：男方相中了女方，男方便请媒人带着去求婚的小伙子到女方家里送开口礼，礼品有四色，成双数。
常言道“天上无雷不下雨，地上无媒不成婚”。媒人要请夫妻双全，有福气的人，孤寡的人即使再能干，再有钱、当再大的官也不能当媒人。
让媒人带着小伙子到女家，稍坐一阵，媒人便将带来的水礼敬给女方的爹妈，这叫“开口礼”，然后说明来意，并向女方的父母磕头，要女儿的生辰八字。
在旧社会八字是不能随便暴露给外人的，因为它主宰一生一世的命运。如果女方的父母收下了“水礼”，将八字说给男方，那么，就证明女方同意这门亲事了。男方得到了八字，便回来去请先生“合八字”，八字合好了，这才请媒人到女家提出“定鸡酒”。
“定鸡酒”是有来历的，相传：古时的白族是用一只大雁拿来订婚的，他的寓意是“小燕孤一时，大雁孤一世”，夫妻要白头偕老，如果有一方早走了，另一方就只能守节，不再婚。因为大雁是稀有之物，也不易获取，这才用雄鸡来代替。而且雄鸡在白族把它叫做“金鸡”，“金鸡”是白族人对凤凰的称谓，他所体现的是吉祥与尊贵。虽然女方同意了，还需要媒人三回九趟，才体现出女方的尊贵，另一方面也体现出男方的诚心。女方同意了定鸡酒，男方便请先生看日子，日子看好后通知女方。
定鸡酒，男方只邀请家族中人、亲戚朋友，女方除了请家族中人、亲戚朋友外，还要请新娘出嫁那天的陪女。
定鸡酒这天，男方家的亲戚朋友一早就来了，帮忙办理宴席。
去吃定鸡酒的人帮忙收拾好送到女方家的礼品，准备好以后，请媒人来过目，看看少了什么东西没有，如果发现有礼品欠缺，得马上补齐。样样齐备了，便在堂屋中摆一桌席，烧钱化纸，祭奠列祖列宗，男方家人行四礼四拜。拜毕，共同入席，酒足饭饱之后，定鸡酒的人在媒人的带领下向女方家出发。
吃定鸡酒这天不请乐师，相帮的人各自负责，端着礼品，媒人抱着雄鸡。小伙子在朋友的相伴之下，沿路谈笑风生。到了女方家门前，放响鞭炮，女方家人听到鞭炮声，便出来迎接。
到了堂屋中，先把礼品摆在八仙桌上，请女方爹娘来过目清点。然后在女方的亲戚的陪同下坐定，女方亲戚中的年轻女子用托盘端来三道茶敬给男方的人。喝了茶后，女方将桌上的礼品收了，然后摆上酒席祭祖。这时女方的父亲带着小伙子在桌前行四礼四拜，接着媒人叫小伙子向女方的爹妈下跪磕头，改口喊爹喊妈，女方的父母得给小伙子一点喜钱。
吃过女方的宴席后，媒人便向女方的父母要求定下结婚的日期，要多少彩礼（金钱），嫁妆等。协商妥当以后，媒人带着去定鸡酒的人接了“准新娘”与她的部分亲戚、朋友一同到男方家。从定鸡酒这天起，男女双方就可以相互来往，双方改口叫对方的父母爹妈了。
定鸡酒表示女方的父母同意女儿出嫁了，男方便请先生测定结婚的日子，日子看好后必须提前一段时间把期单以及彩礼送到女方家，好让女方做好结婚的准备。
到了结婚的大喜日子，头一天叫做“相帮”。早饭后邻里乡亲接踵而来，在提调的安排之下，做厨的就位，借桌子板凳的，搭青棚的忙了起来。提调还要安排两个童男子去砍四棵两米长的青松，两棵栽在大门前，两棵用来做“喜神”牌位。写对联的先生首先将“喜神”牌，天地堂、灶神牌位写好，安了喜神位之后，再写其它的婚联。
安喜床缝铺盖的人在工作之前要先吃一碗“荷包蛋”，美其名“空心不钉被”。而且安床、缝铺盖的人也不能随便乱请，要请先生算一算。请来的人必须要与“新人”的八字相生相合，而且要儿孙满堂、福寿双全的人。安床的方位，时间要按照“喜课”（结婚的期单）所规定来做。床脚的四角要安放宝物（旧社会用银子、铜钱，现在用硬币）。在铺盖的四角要缝进去四个枣子，棉絮中间要缝一双桂花木做的筷子，寓意为“早生贵子”。喜房门头上挂一面镜子，叫做“照妖镜”，镜子上要挂桃弓柳箭，用来射妖魔鬼怪。
待到乐师（现在的乐师是吹唢呐以及锣鼓响器）来了，就要接喜神。在旧社会新郎正喜这天要穿“状元服”，民俗叫做“小登科”。两个托盘里，一个端果品、茶、酒各一杯，三炷香，一块方形猪肉，然后将“喜神”牌位有字的一面向下放在托盘上。另一个托盘中放着新郎第二天穿的“状元服”，分别有两个陪郎端着。在乐师的吹奏中鸣响鞭炮，向喜神测定的方向去，到达地点将托盘放好，再次奏乐、鸣炮，新郎在神位前三叩首，起立，穿上盘中的衣服，陪郎将“喜神”牌位翻过来，各司其职，沿路回家。回到家把“喜神”牌位安放在事先准备好的“喜神堂中”，另换茶、酒、果品，点燃香，新郎在牌位前三叩首，接喜神的工作至此完毕。
接下来是请媒人。请媒人需要“三色礼”，通常为酒、茶、糖。寓其意；“酒”是“久”的同音，“茶”是白族语言的“长”，两字在一起就是“久长”的意思。糖即甜，寓意生活甜蜜。同时还要一只红公鸡，一个托盘里端上两只酒杯，一壶酒。乐师在前面，新郎与陪郎随后，到了媒人家门前，点响鞭炮，吹起唢呐，媒人便出来相接。到了堂屋里，由陪郎请媒人夫妇分男左女右坐下，新郎上前行四礼四拜，陪郎斟酒献给媒人，双杯过后，新郎方才起来。接着敬请媒人在前，乐师新郎、陪郎在后，一起回家。
第二天，女方家装饰得琳琅满目，绿的是青松，红的是对联，一派喜庆气氛。待吃过早饭，接亲的人各就各位，接亲的礼品摆在堂屋中的桌面上，清一色用红布条幅拴好，粘贴上红红的喜字。媒人、押礼先生、乐师披红挂彩，唢呐、乐器也挂上红布条。喜马两匹的头上扎上红布花朵，红公鸡系上红布一条。
挂红完毕，便请媒人和押礼先生清点过礼的礼品，是否与约定的礼品质量数量相符，开好礼单，到了女方好交代。押礼先生将礼品清点以后安排去接亲的弟兄人等各自负责，用托盘端送到女家。其中最要紧的是新郎给岳父、岳母的二丈四尺“离娘布”，或者是每人一套新衣裤。
安排妥当，放起鞭炮，吹起唢呐，接亲的队伍就出发了。两匹喜马一般是由新郎的弟弟来牵，前一匹是喜神的坐骑，后一匹才是新娘骑的马。到了新娘所在的村子，唢呐就要吹得更响，这是通知新娘家，接亲的人马到了，放响礼炮，新娘家的亲戚便会出来迎接。
进入堂屋把礼品摆在八仙桌上，请女方父母检点。检点完毕，接亲的人才坐定，新娘家的人便来敬茶，敬烟。两匹喜马被新娘家人牵到后槽，喂草、喂料。
吃过新娘家的酒席以后，新娘的父母、哥嫂在堂屋中摆上一席果酒，邀请女方的亲戚、家人入座。由哥哥、嫂嫂带领新郎，把在座的亲戚介绍给他，这叫做“认亲礼”。礼毕，新娘的哥哥、嫂嫂把新郎家送来的礼品分送给亲戚各一份。新娘身穿红衣，头顶盖头，胸前和背上各挂一面镜子，用来避邪。头插鲜花，手里握着剪子，以防“掐新娘”。
果酒席散去之后，另外摆上一桌酒席，烧香燃烛，烧钱化纸，让新郎在桌前四礼八拜，致谢新娘的列祖列宗，之然后新娘便可以出闺房的门来。
娶亲娘子把新娘由室内牵到堂屋中在摆好的酒席桌前向祖宗跪别，然后向父母磕头辞别。之后，由新娘的哥哥把新娘背出大门，送到马上，哥哥要给妹妹一个红包。
这时押礼先生要把新娘家的嫁妆分配给来接媳妇的弟兄们；牵牛、抬箱子、挑柜子，电视机、洗衣机、推摩托车等。白族人在女儿出嫁的时候，必须陪嫁上一窝鸡，寓意今后的子女像小鸡一样成群。
新娘上了马，逢村过寨唢呐喧天，鞭炮齐鸣，热闹非凡。乐师走朝最前，然后是驮喜神的马，接着是新娘的马，接亲的后面是送亲的。
到了新郎家门前，人马暂时不进门。送亲客在早已经准备好的板凳上暂坐，新郎和娶亲娘子、媒人先进大门。这时新娘的弟弟或者妹妹用托盘端着新娘做好的衣服、鞋袜到新郎家堂屋里，新郎家早有准备，给来人一个丰厚的红包。娶亲娘子用托盘端茶、酒各一杯，三炷香，几张钱纸到门前“交奠”，其意思是女方的祖先也来送亲，要门神不要阻拦他们，放他们进来。
新娘由新郎或者陪郎抱下马来，站在事先准备好的椅子上抱新娘下马时，新娘的左右脚都由两个小孩子抱着，要给他们每人一个红包，他们才放手。新娘下马，由两名陪女守护着，此时便是“掐新娘”的开始。但是要掐到新娘也有一定的难度，新郎马上前来，或者背或者牵就把新娘弄到堂屋里。
新郎不能一直把新娘背进洞房，因为洞房门前已经点起了七星灯。七星灯上应天上的北斗七星，能够化解一切煞气，所以新娘要从七星灯旁边进去，才能化解煞气。新娘进到房里，头顶盖头端坐床上，等待交杯。
送亲客还在大门外等待新郎的父母，或者哥哥、嫂嫂、提调去行“作揖礼”把他们请进来，他们被请到堂屋里分男左女右坐下，主人敬上“三道茶”。陪嫁来的箱子、柜子等，都有送亲来的小孩子“押着”，这就叫做“押箱柜”，必须用红包来取。
洞房里，娶亲娘子端着盘子，盘子里放着两个用红丝线拴着的酒杯，酒杯里装着两颗水果糖（旧社会用两小团红糖），也用红丝线拴了连着。新郎揭开新娘的盖头，新郎、新娘各有陪郎、陪女一人，将新郎新娘的手拉来相互抱着，娶亲娘子将盘中的酒杯左右手各执一个，两手交叉喂给新郎、新娘，新郎、新娘喝了以后，娶亲娘子再度交叉酒杯喂新郎、新娘，这样三次“交杯酒”才结束（翠屏当地的婚礼，不拜天地，不拜爹娘）。
娘家的送亲客，喝了酒席后，可以留宿，也可以返回去。当然新郎家少不了要客气挽留。
入夜，提调安排在堂屋中摆好桌子，桌上摆好糖、茶、烟、酒、果品，新郎的爹妈和至亲入座，新娘端出一盘亲手缝制的布鞋，敬给长辈每人一双，受敬的的人给新娘一个红包。在此时，新郎的爹妈，哥嫂或者姐姐，把每一个长辈的称谓介绍给新娘。
介绍完毕，新娘转入洞房。
随后提调安排人在堂屋当中摆开三四张八仙桌，桌子上摆放了果品烟酒，桌子两边放着板凳，请来德高望重的老人，依次坐下，乐师也入席坐下。火炮、唢呐、锣鼓齐鸣“板凳戏”就开始了。
先唱的是“三出手”，即财神、赐福、魁星。“三出手”唱完，参加唱戏的人各人即席而唱，但都是恭贺之词。结尾是“东边一朵彩云开，西边一朵彩云来，两朵祥云结此地，荣华富贵万万年”。
在“板凳戏”开始之时，洞房中“闹房”也就开始了，待到“板凳戏”结束，闹房在“久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”的庆贺声中结束。
结婚的第二天早上是送喜神。
送喜神用托盘装茶、酒各一杯，糖果一碟，香三炷，金银钱纸一叠，喜神牌位放在盘中，陪郎两个，将喜神牌位两旁的青松由陪郎扛着，吹起唢呐，炸响鞭炮，从“喜课”所写的方位送出，然后焚化，新郎脱下状元服，转回家来。然后请村里相帮忙的人吃早饭，这顿饭叫做“复宴，”在“复宴”上新郎、新娘拿出糖果、葵花籽、香烟来答谢帮忙的弟兄和三亲六戚。
新郎、新娘在“回门”之前不能进入其他人家的大门，要等新郎新娘“回门”以后才能进入。
“回门”一般是三天或者七天，也有一个月的，回门之前要去拜谢媒人。
一般在清早起来梳洗后请上陪郎两人（如果有新郎的弟弟、妹妹相陪就不必请陪郎），拿上礼品（礼品中必须要有猪脚一只）到媒人家，把礼品放在媒人家的堂屋中间的桌子上摆好，让陪郎把媒人夫妇请入中堂，男左女右坐好，受新郎、新娘四礼四拜，拜毕在媒人家吃早饭。
饭后回家又拿礼品（仍然要有猪脚一只），一桌酒席由陪郎端着，一同到岳父家去。到了岳父家门前放鞭炮，岳家哥哥、嫂嫂出来迎接到堂屋中，把礼品、酒席摆在中堂，新郎、新娘在桌子前向老祖宗行四礼八拜之礼。然后才将岳父、岳母请入堂上，行四礼八拜。
按风俗“回门”这天一定要回去，不能在岳家过夜。
待到夫妻生第一个孩子，必须先到媒人和岳父家报喜。
报喜的规矩是：先到媒人家，送去一份礼品，一瓶红酒，红酒里要加红糖，这瓶酒叫做“长命酒”。然后再到岳父家，除了礼品、“长命酒”外，如果生的是男孩，就得拉去一只公鸡，如果是女孩就拉母鸡，岳父家见了就知道生了男孩或者是女孩了。如果是公鸡，岳家就陪上一只母鸡让女婿拉回去，如果是母鸡，岳家就要陪公鸡。其它礼品岳家收下。唯独那瓶“长命酒，”岳母提着去请三亲六戚，每家饮上一杯，并且告知亲戚某天是女儿家“齐月米”，邀请一同前往。
在“齐月米”这天，岳母要将早准备好的酿好的甜酒，婴儿的襁褓物品，玩具等一起送去。
汤饼之期一到，岳家集聚的亲朋，一起到女儿家贺礼。到了女儿家，得到女婿、亲家等热情招待自不必说。
先吃甜酒鸡蛋，然后摆设果酒席。酒席上男方的长辈、老人为新生婴儿取名字。按规矩，取名字要按家谱的字辈来取，不能与家里的长辈中的名字犯讳。名字取好，请先生写“喜报”，题一首诗，把名字镶嵌在诗里，或者镶嵌在一副对联中，后面写今天参加人士的名字。
“喜报”写好，放鞭炮，是男孩将“喜报”贴在堂屋的左边，是女孩就贴在右边。
取名字结束，便开始“汤饼宴”，宴毕结婚的全过程就完毕了。
责任编辑 左家琦
男大当婚女大当嫁是古往今来的风俗，男婚女嫁是任何民族都少不了的古老传统。各民族按自己的风俗完成婚礼有一定的程序，不能走错。如果走了错，就会让世人耻笑一辈子。
我们翠屏白族结婚的礼仪全过程是这样的：男方相中了女方，男方便请媒人带着去求婚的小伙子到女方家里送开口礼，礼品有四色，成双数。
常言道“天上无雷不下雨，地上无媒不成婚”。媒人要请夫妻双全，有福气的人，孤寡的人即使再能干，再有钱、当再大的官也不能当媒人。
让媒人带着小伙子到女家，稍坐一阵，媒人便将带来的水礼敬给女方的爹妈，这叫“开口礼”，然后说明来意，并向女方的父母磕头，要女儿的生辰八字。
在旧社会八字是不能随便暴露给外人的，因为它主宰一生一世的命运。如果女方的父母收下了“水礼”，将八字说给男方，那么，就证明女方同意这门亲事了。男方得到了八字，便回来去请先生“合八字”，八字合好了，这才请媒人到女家提出“定鸡酒”。
“定鸡酒”是有来历的，相传：古时的白族是用一只大雁拿来订婚的，他的寓意是“小燕孤一时，大雁孤一世”，夫妻要白头偕老，如果有一方早走了，另一方就只能守节，不再婚。因为大雁是稀有之物，也不易获取，这才用雄鸡来代替。而且雄鸡在白族把它叫做“金鸡”，“金鸡”是白族人对凤凰的称谓，他所体现的是吉祥与尊贵。虽然女方同意了，还需要媒人三回九趟，才体现出女方的尊贵，另一方面也体现出男方的诚心。女方同意了定鸡酒，男方便请先生看日子，日子看好后通知女方。
定鸡酒，男方只邀请家族中人、亲戚朋友，女方除了请家族中人、亲戚朋友外，还要请新娘出嫁那天的陪女。
定鸡酒这天，男方家的亲戚朋友一早就来了，帮忙办理宴席。
去吃定鸡酒的人帮忙收拾好送到女方家的礼品，准备好以后，请媒人来过目，看看少了什么东西没有，如果发现有礼品欠缺，得马上补齐。样样齐备了，便在堂屋中摆一桌席，烧钱化纸，祭奠列祖列宗，男方家人行四礼四拜。拜毕，共同入席，酒足饭饱之后，定鸡酒的人在媒人的带领下向女方家出发。
吃定鸡酒这天不请乐师，相帮的人各自负责，端着礼品，媒人抱着雄鸡。小伙子在朋友的相伴之下，沿路谈笑风生。到了女方家门前，放响鞭炮，女方家人听到鞭炮声，便出来迎接。
到了堂屋中，先把礼品摆在八仙桌上，请女方爹娘来过目清点。然后在女方的亲戚的陪同下坐定，女方亲戚中的年轻女子用托盘端来三道茶敬给男方的人。喝了茶后，女方将桌上的礼品收了，然后摆上酒席祭祖。这时女方的父亲带着小伙子在桌前行四礼四拜，接着媒人叫小伙子向女方的爹妈下跪磕头，改口喊爹喊妈，女方的父母得给小伙子一点喜钱。
吃过女方的宴席后，媒人便向女方的父母要求定下结婚的日期，要多少彩礼（金钱），嫁妆等。协商妥当以后，媒人带着去定鸡酒的人接了“准新娘”与她的部分亲戚、朋友一同到男方家。从定鸡酒这天起，男女双方就可以相互来往，双方改口叫对方的父母爹妈了。
定鸡酒表示女方的父母同意女儿出嫁了，男方便请先生测定结婚的日子，日子看好后必须提前一段时间把期单以及彩礼送到女方家，好让女方做好结婚的准备。
到了结婚的大喜日子，头一天叫做“相帮”。早饭后邻里乡亲接踵而来，在提调的安排之下，做厨的就位，借桌子板凳的，搭青棚的忙了起来。提调还要安排两个童男子去砍四棵两米长的青松，两棵栽在大门前，两棵用来做“喜神”牌位。写对联的先生首先将“喜神”牌，天地堂、灶神牌位写好，安了喜神位之后，再写其它的婚联。
安喜床缝铺盖的人在工作之前要先吃一碗“荷包蛋”，美其名“空心不钉被”。而且安床、缝铺盖的人也不能随便乱请，要请先生算一算。请来的人必须要与“新人”的八字相生相合，而且要儿孙满堂、福寿双全的人。安床的方位，时间要按照“喜课”（结婚的期单）所规定来做。床脚的四角要安放宝物（旧社会用银子、铜钱，现在用硬币）。在铺盖的四角要缝进去四个枣子，棉絮中间要缝一双桂花木做的筷子，寓意为“早生贵子”。喜房门头上挂一面镜子，叫做“照妖镜”，镜子上要挂桃弓柳箭，用来射妖魔鬼怪。
待到乐师（现在的乐师是吹唢呐以及锣鼓响器）来了，就要接喜神。在旧社会新郎正喜这天要穿“状元服”，民俗叫做“小登科”。两个托盘里，一个端果品、茶、酒各一杯，三炷香，一块方形猪肉，然后将“喜神”牌位有字的一面向下放在托盘上。另一个托盘中放着新郎第二天穿的“状元服”，分别有两个陪郎端着。在乐师的吹奏中鸣响鞭炮，向喜神测定的方向去，到达地点将托盘放好，再次奏乐、鸣炮，新郎在神位前三叩首，起立，穿上盘中的衣服，陪郎将“喜神”牌位翻过来，各司其职，沿路回家。回到家把“喜神”牌位安放在事先准备好的“喜神堂中”，另换茶、酒、果品，点燃香，新郎在牌位前三叩首，接喜神的工作至此完毕。
接下来是请媒人。请媒人需要“三色礼”，通常为酒、茶、糖。寓其意；“酒”是“久”的同音，“茶”是白族语言的“长”，两字在一起就是“久长”的意思。糖即甜，寓意生活甜蜜。同时还要一只红公鸡，一个托盘里端上两只酒杯，一壶酒。乐师在前面，新郎与陪郎随后，到了媒人家门前，点响鞭炮，吹起唢呐，媒人便出来相接。到了堂屋里，由陪郎请媒人夫妇分男左女右坐下，新郎上前行四礼四拜，陪郎斟酒献给媒人，双杯过后，新郎方才起来。接着敬请媒人在前，乐师新郎、陪郎在后，一起回家。
第二天，女方家装饰得琳琅满目，绿的是青松，红的是对联，一派喜庆气氛。待吃过早饭，接亲的人各就各位，接亲的礼品摆在堂屋中的桌面上，清一色用红布条幅拴好，粘贴上红红的喜字。媒人、押礼先生、乐师披红挂彩，唢呐、乐器也挂上红布条。喜马两匹的头上扎上红布花朵，红公鸡系上红布一条。
挂红完毕，便请媒人和押礼先生清点过礼的礼品，是否与约定的礼品质量数量相符，开好礼单，到了女方好交代。押礼先生将礼品清点以后安排去接亲的弟兄人等各自负责，用托盘端送到女家。其中最要紧的是新郎给岳父、岳母的二丈四尺“离娘布”，或者是每人一套新衣裤。
安排妥当，放起鞭炮，吹起唢呐，接亲的队伍就出发了。两匹喜马一般是由新郎的弟弟来牵，前一匹是喜神的坐骑，后一匹才是新娘骑的马。到了新娘所在的村子，唢呐就要吹得更响，这是通知新娘家，接亲的人马到了，放响礼炮，新娘家的亲戚便会出来迎接。
进入堂屋把礼品摆在八仙桌上，请女方父母检点。检点完毕，接亲的人才坐定，新娘家的人便来敬茶，敬烟。两匹喜马被新娘家人牵到后槽，喂草、喂料。
吃过新娘家的酒席以后，新娘的父母、哥嫂在堂屋中摆上一席果酒，邀请女方的亲戚、家人入座。由哥哥、嫂嫂带领新郎，把在座的亲戚介绍给他，这叫做“认亲礼”。礼毕，新娘的哥哥、嫂嫂把新郎家送来的礼品分送给亲戚各一份。新娘身穿红衣，头顶盖头，胸前和背上各挂一面镜子，用来避邪。头插鲜花，手里握着剪子，以防“掐新娘”。
果酒席散去之后，另外摆上一桌酒席，烧香燃烛，烧钱化纸，让新郎在桌前四礼八拜，致谢新娘的列祖列宗，之然后新娘便可以出闺房的门来。
娶亲娘子把新娘由室内牵到堂屋中在摆好的酒席桌前向祖宗跪别，然后向父母磕头辞别。之后，由新娘的哥哥把新娘背出大门，送到马上，哥哥要给妹妹一个红包。
这时押礼先生要把新娘家的嫁妆分配给来接媳妇的弟兄们；牵牛、抬箱子、挑柜子，电视机、洗衣机、推摩托车等。白族人在女儿出嫁的时候，必须陪嫁上一窝鸡，寓意今后的子女像小鸡一样成群。
新娘上了马，逢村过寨唢呐喧天，鞭炮齐鸣，热闹非凡。乐师走朝最前，然后是驮喜神的马，接着是新娘的马，接亲的后面是送亲的。
到了新郎家门前，人马暂时不进门。送亲客在早已经准备好的板凳上暂坐，新郎和娶亲娘子、媒人先进大门。这时新娘的弟弟或者妹妹用托盘端着新娘做好的衣服、鞋袜到新郎家堂屋里，新郎家早有准备，给来人一个丰厚的红包。娶亲娘子用托盘端茶、酒各一杯，三炷香，几张钱纸到门前“交奠”，其意思是女方的祖先也来送亲，要门神不要阻拦他们，放他们进来。
新娘由新郎或者陪郎抱下马来，站在事先准备好的椅子上抱新娘下马时，新娘的左右脚都由两个小孩子抱着，要给他们每人一个红包，他们才放手。新娘下马，由两名陪女守护着，此时便是“掐新娘”的开始。但是要掐到新娘也有一定的难度，新郎马上前来，或者背或者牵就把新娘弄到堂屋里。
新郎不能一直把新娘背进洞房，因为洞房门前已经点起了七星灯。七星灯上应天上的北斗七星，能够化解一切煞气，所以新娘要从七星灯旁边进去，才能化解煞气。新娘进到房里，头顶盖头端坐床上，等待交杯。
送亲客还在大门外等待新郎的父母，或者哥哥、嫂嫂、提调去行“作揖礼”把他们请进来，他们被请到堂屋里分男左女右坐下，主人敬上“三道茶”。陪嫁来的箱子、柜子等，都有送亲来的小孩子“押着”，这就叫做“押箱柜”，必须用红包来取。
洞房里，娶亲娘子端着盘子，盘子里放着两个用红丝线拴着的酒杯，酒杯里装着两颗水果糖（旧社会用两小团红糖），也用红丝线拴了连着。新郎揭开新娘的盖头，新郎、新娘各有陪郎、陪女一人，将新郎新娘的手拉来相互抱着，娶亲娘子将盘中的酒杯左右手各执一个，两手交叉喂给新郎、新娘，新郎、新娘喝了以后，娶亲娘子再度交叉酒杯喂新郎、新娘，这样三次“交杯酒”才结束（翠屏当地的婚礼，不拜天地，不拜爹娘）。
娘家的送亲客，喝了酒席后，可以留宿，也可以返回去。当然新郎家少不了要客气挽留。
入夜，提调安排在堂屋中摆好桌子，桌上摆好糖、茶、烟、酒、果品，新郎的爹妈和至亲入座，新娘端出一盘亲手缝制的布鞋，敬给长辈每人一双，受敬的的人给新娘一个红包。在此时，新郎的爹妈，哥嫂或者姐姐，把每一个长辈的称谓介绍给新娘。
介绍完毕，新娘转入洞房。
随后提调安排人在堂屋当中摆开三四张八仙桌，桌子上摆放了果品烟酒，桌子两边放着板凳，请来德高望重的老人，依次坐下，乐师也入席坐下。火炮、唢呐、锣鼓齐鸣“板凳戏”就开始了。
先唱的是“三出手”，即财神、赐福、魁星。“三出手”唱完，参加唱戏的人各人即席而唱，但都是恭贺之词。结尾是“东边一朵彩云开，西边一朵彩云来，两朵祥云结此地，荣华富贵万万年”。
在“板凳戏”开始之时，洞房中“闹房”也就开始了，待到“板凳戏”结束，闹房在“久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”的庆贺声中结束。
结婚的第二天早上是送喜神。
送喜神用托盘装茶、酒各一杯，糖果一碟，香三炷，金银钱纸一叠，喜神牌位放在盘中，陪郎两个，将喜神牌位两旁的青松由陪郎扛着，吹起唢呐，炸响鞭炮，从“喜课”所写的方位送出，然后焚化，新郎脱下状元服，转回家来。然后请村里相帮忙的人吃早饭，这顿饭叫做“复宴，”在“复宴”上新郎、新娘拿出糖果、葵花籽、香烟来答谢帮忙的弟兄和三亲六戚。
新郎、新娘在“回门”之前不能进入其他人家的大门，要等新郎新娘“回门”以后才能进入。
“回门”一般是三天或者七天，也有一个月的，回门之前要去拜谢媒人。
一般在清早起来梳洗后请上陪郎两人（如果有新郎的弟弟、妹妹相陪就不必请陪郎），拿上礼品（礼品中必须要有猪脚一只）到媒人家，把礼品放在媒人家的堂屋中间的桌子上摆好，让陪郎把媒人夫妇请入中堂，男左女右坐好，受新郎、新娘四礼四拜，拜毕在媒人家吃早饭。
饭后回家又拿礼品（仍然要有猪脚一只），一桌酒席由陪郎端着，一同到岳父家去。到了岳父家门前放鞭炮，岳家哥哥、嫂嫂出来迎接到堂屋中，把礼品、酒席摆在中堂，新郎、新娘在桌子前向老祖宗行四礼八拜之礼。然后才将岳父、岳母请入堂上，行四礼八拜。
按风俗“回门”这天一定要回去，不能在岳家过夜。
待到夫妻生第一个孩子，必须先到媒人和岳父家报喜。
报喜的规矩是：先到媒人家，送去一份礼品，一瓶红酒，红酒里要加红糖，这瓶酒叫做“长命酒”。然后再到岳父家，除了礼品、“长命酒”外，如果生的是男孩，就得拉去一只公鸡，如果是女孩就拉母鸡，岳父家见了就知道生了男孩或者是女孩了。如果是公鸡，岳家就陪上一只母鸡让女婿拉回去，如果是母鸡，岳家就要陪公鸡。其它礼品岳家收下。唯独那瓶“长命酒，”岳母提着去请三亲六戚，每家饮上一杯，并且告知亲戚某天是女儿家“齐月米”，邀请一同前往。
在“齐月米”这天，岳母要将早准备好的酿好的甜酒，婴儿的襁褓物品，玩具等一起送去。
汤饼之期一到，岳家集聚的亲朋，一起到女儿家贺礼。到了女儿家，得到女婿、亲家等热情招待自不必说。
先吃甜酒鸡蛋，然后摆设果酒席。酒席上男方的长辈、老人为新生婴儿取名字。按规矩，取名字要按家谱的字辈来取，不能与家里的长辈中的名字犯讳。名字取好，请先生写“喜报”，题一首诗，把名字镶嵌在诗里，或者镶嵌在一副对联中，后面写今天参加人士的名字。
“喜报”写好，放鞭炮，是男孩将“喜报”贴在堂屋的左边，是女孩就贴在右边。
取名字结束，便开始“汤饼宴”，宴毕结婚的全过程就完毕了。
责任编辑 左家琦