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有人说,同是读《红楼梦》,年少时也许会觉得薛宝钗比林黛玉更加聪明能干,长大后才会喜欢那个多愁善感而才情俱佳的林妹妹,中年时你会觉得百般滋味齐涌心头,而老年时品出的则是辛酸与幻灭。这表明,人的年龄不同,人生体验不同,社会阅历不同,对同一文本的解读就会有很大的不同。也就是说,同样的作品作用于不同的读者,或同一读者处在不同的生活氛围之中时,所引发的生活感受,所产生的思维流程,所引起的心灵震撼,所激发的联想和启迪等都是不一样的。《义务教育语文课程标准》明确指出“应尊重学生在学习过程中的独特体验”“要珍视学生独特的感受、体验和理解”,并指出“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”进而“提倡多角度的、有创意的阅读”。在教学中,我们应该自觉引导学生对文本进行多元化阅读理解。
一要走进生活,感受体验式解读。对语文教材的多元解读,是语文区别于数理化等学科的重要标志之一,“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。正因为读者的年龄、学识、经历、情感等各不相同,才有了对教材的多元解读,才有了每个读者独特的心灵体验。有些文本,比如优美的写景散文、神奇的童话故事、还有关于家庭生活、童年生活等方面的一些文章,很容易让学生联想到自己的生活。这个时候,教师就可以大胆放手,放飞学生的思维,引导学生对文本进行多元化解读。
二要延伸文本,开展诗意化解读。
语文教学的多义性,引发了语文教学的多元性。唯其多元,语文课堂才显得五彩缤纷而又独树一帜。语文教师应当考虑的是如何将学生的多元解读与诗意阐释结合起来,引导他们用充满灵性的语言表达自己的思想。
三要结合争议,倡导批判性解读。教学中常常会出现一些有争议的问题,那么,怎么面对争议呢?是一定要教给学生所谓的标准答案呢?还是大胆地引导学生各抒己见,展开讨论,进行个性化的解读呢?从新课改的角度看,结论不言而喻。如《斑羚飞度》,有人认为此文从思想到艺术都存在着明显的不足。教学中我们不妨抓住这一点,让学生理解其正面的、积极的因素的同时,也对其负面的、消极的方面做一些适当的思考,积极引导学生发表自己的看法,进行个性化的解读。课文描写的“飞度”简直是一种绝技。这种绝技需要斑羚们起跑、起跳时间选择得要高度精确,跳跃幅度控制得要高度准确,跳跃技巧掌握得要高度娴熟,对接时机衔接得要高度吻合。更为重要的,是斑羚群体要有一种团结协作,为群体利益牺牲自己的精神,而且彼此要对其它个体的心理和行为心领神会,而彼此之间又要配合默契,不能有半点马虎。很明显,本文作者的主观意图是要赞扬“心甘情愿用生命为下一代开辟一条生存的道路”的这种精神。但是,在客观上,这个故事(这篇课文)却有了一种与作者的主观意图完全相左的副作用:斑羚是国家二级保护动物,故事描述的实际上是一次疯狂追杀珍稀野生动物的事实,这是不折不扣的犯罪行为,而作者笔触中又偏偏丝毫没有对这种行为的谴责。
需要指出的是,中学生对事物的理解,对社会的认知还停留在比较浅近的层次上,加之人生体验不够深刻,社会经验不够丰富,可能会牵强附会、浅尝輒止,对文本产生错误的理解。面对此种情况,教师一定要做好文本与学生之间的纽带,坚持既要尊重多元解读,又要做到“多元有界”的主张,因势利导,纠正他们不正确或是不全面的看法,引导他们对文本进行正确的理解。否则,学生得出的只能是诸如“朱自清的父亲不懂交通规则”“朱自清有女人化人格”等不伦不类的观点。如果教师以为只要引发学生“多元解读”,只要有学生“别样的声音”,就万事大吉了,这是对“多元解读”的误解,是盲目追赶教学理论的时髦而出现的形式化、片面化、绝对化的做法。
总起来看,多元解读是真实的阅读,是孕育学生创造性品质的阅读,是人们在认知客观世界的过程中,自觉或不自觉地运用的一种思维方式。开展多元解读,能让孩子们与作者和文本展开对话,形成思想的碰撞,让阅读真正成为学生个性化的行为,有利于其健康个性和健全人格的形成,符合新课改的方向和要求。教师一定要做好文本与学生之间的媒介,把“多元解读”的种子植根在语文这片肥沃的土地上,促其长出茂盛的枝叶,开出鲜艳的花朵,结出丰硕的果实。
一要走进生活,感受体验式解读。对语文教材的多元解读,是语文区别于数理化等学科的重要标志之一,“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。正因为读者的年龄、学识、经历、情感等各不相同,才有了对教材的多元解读,才有了每个读者独特的心灵体验。有些文本,比如优美的写景散文、神奇的童话故事、还有关于家庭生活、童年生活等方面的一些文章,很容易让学生联想到自己的生活。这个时候,教师就可以大胆放手,放飞学生的思维,引导学生对文本进行多元化解读。
二要延伸文本,开展诗意化解读。
语文教学的多义性,引发了语文教学的多元性。唯其多元,语文课堂才显得五彩缤纷而又独树一帜。语文教师应当考虑的是如何将学生的多元解读与诗意阐释结合起来,引导他们用充满灵性的语言表达自己的思想。
三要结合争议,倡导批判性解读。教学中常常会出现一些有争议的问题,那么,怎么面对争议呢?是一定要教给学生所谓的标准答案呢?还是大胆地引导学生各抒己见,展开讨论,进行个性化的解读呢?从新课改的角度看,结论不言而喻。如《斑羚飞度》,有人认为此文从思想到艺术都存在着明显的不足。教学中我们不妨抓住这一点,让学生理解其正面的、积极的因素的同时,也对其负面的、消极的方面做一些适当的思考,积极引导学生发表自己的看法,进行个性化的解读。课文描写的“飞度”简直是一种绝技。这种绝技需要斑羚们起跑、起跳时间选择得要高度精确,跳跃幅度控制得要高度准确,跳跃技巧掌握得要高度娴熟,对接时机衔接得要高度吻合。更为重要的,是斑羚群体要有一种团结协作,为群体利益牺牲自己的精神,而且彼此要对其它个体的心理和行为心领神会,而彼此之间又要配合默契,不能有半点马虎。很明显,本文作者的主观意图是要赞扬“心甘情愿用生命为下一代开辟一条生存的道路”的这种精神。但是,在客观上,这个故事(这篇课文)却有了一种与作者的主观意图完全相左的副作用:斑羚是国家二级保护动物,故事描述的实际上是一次疯狂追杀珍稀野生动物的事实,这是不折不扣的犯罪行为,而作者笔触中又偏偏丝毫没有对这种行为的谴责。
需要指出的是,中学生对事物的理解,对社会的认知还停留在比较浅近的层次上,加之人生体验不够深刻,社会经验不够丰富,可能会牵强附会、浅尝輒止,对文本产生错误的理解。面对此种情况,教师一定要做好文本与学生之间的纽带,坚持既要尊重多元解读,又要做到“多元有界”的主张,因势利导,纠正他们不正确或是不全面的看法,引导他们对文本进行正确的理解。否则,学生得出的只能是诸如“朱自清的父亲不懂交通规则”“朱自清有女人化人格”等不伦不类的观点。如果教师以为只要引发学生“多元解读”,只要有学生“别样的声音”,就万事大吉了,这是对“多元解读”的误解,是盲目追赶教学理论的时髦而出现的形式化、片面化、绝对化的做法。
总起来看,多元解读是真实的阅读,是孕育学生创造性品质的阅读,是人们在认知客观世界的过程中,自觉或不自觉地运用的一种思维方式。开展多元解读,能让孩子们与作者和文本展开对话,形成思想的碰撞,让阅读真正成为学生个性化的行为,有利于其健康个性和健全人格的形成,符合新课改的方向和要求。教师一定要做好文本与学生之间的媒介,把“多元解读”的种子植根在语文这片肥沃的土地上,促其长出茂盛的枝叶,开出鲜艳的花朵,结出丰硕的果实。