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摘要：现今，多数语文评卷教师无不感叹，考生的作文内容空洞，矫情假意，不屑于面对真实的自我，或编写他人的故事，或大谈人生哲理充任教育者，没有多少真情实感。本文针对此种现象，归因分析——思维禁锢，评价错位。学生需要塑造完美的人格，关注生活，及时记录自我感受等，方能文为真我所做。
关键词：作文 真情实感 缺失归因 生成策略
正如《庄子》所说：“不精不诚，不能动人。故强哭者，虽悲不哀;强怒者，虽严不威;强亲者，虽笑不和。”试想，如果我们在平时的作文训练中着眼于健全人格的发展与完善，着眼于丰富自己正反两方面的人生经验，那么作文训练的过程就会成为一个文化濡化的过程，成为表达真情实感的过程。学生在写作活动中用心感受、体味、感悟细微之处的真善美，真正领悟到写作的目的不在于完成任务，而在于自我表达和与人交流，并且认识到“自我表达”是张扬真我风采的需要，“与人交流”是以真心换真心的结果，那么这样写出来的文章就是感情的真实流露，是心灵泉水的自然流淌。
一、真情实感缺失的归因
很多学生的文章，多为“为赋新词强说愁”，难得有“情动之于中而形之于言”的本色。之所以空洞肤浅、矫揉造作，原因是多方面的。
（一）思维禁锢
老师在教学过程中过分强调结构模式、选材范围、文体意识，若学生的作文中稍有个性的张扬，形式的不拘，做教师的就“苦口婆心”地“删其密，斫其正，抑其稚枝”，这种做法导致同学们思维简单化、模式化，思维被预设在已有的体系中，于是在写作时，硬生生将鲜活生动的文章“腌制”成了新八股，给自己戴上了冷冰冰的假面具。
（二）评价错位
在作文时，往往不顾材料本身的内在意蕴，或胡乱引申，或乱加比附，或生搬硬套，或大肆发挥。“文必己出”是古往今来的写作原则;崇尚个性，抒写自我，勇于创新，是作文的生命和灵魂。如果一味强调写作必须符合当下的“道”，那无疑是在谋杀真情的萌芽，在鼓励或暗示考生变着法子去迎合或媚俗，从而放弃自我，矫饰自我，扭曲自我。
二、真情实感的生成策略
“情者文之经。”情感是文章的经线，“此乃文之本也”。但它是体现在写作能力提高的过程之中的，其培养策略是：
（一）塑造完美的人格
深刻的见解离不开深刻的思考，优秀的文章离不开完美的人格，学生在作文时，要特别注意人格的塑造。优秀的人格包括以下几方面：其一，坚持实事求是，“文必己出”，要说真话，表真情，传达自己独特的感受和思考。即使是在虚拟情境的作文中，虽然写的不一定是“已有的事”，但一定是“会有的情”。其二，活跃的思维。要从公式化的思维模式中解放出来，突破旧思想、旧观念和旧规范对心灵的束缚，多角度地去质疑求异，探究思考，形成深刻新锐的思维。其三，正确的审美观。要走出旧的审美“围城”，抛弃“高大全”，可“审美”，也可“审丑”;重情感，也重艺术;尚崇高，也尚平凡;有阳刚，亦有温婉。
（二）有一双关注生活的眼睛
长期生活在一个地方，对周围的一切就会司空见惯，习以为常。所以总是听到有些同学埋怨生活的平淡、枯燥、无味，甚至说什么活得累，活得烦。这种感觉导致思想与情感的浅薄与匮乏，造成文思的枯竭。其实，就在几乎“无事”的生活中却蕴含着深广的人生哲理。叶圣陶先生曾打过一个比方：“生活犹如源泉，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然就会活泼的，昼夜不息。”这是说当学生对生活的感受和情绪的储备达到了丰满的程度，心中的写作欲望就会逐渐萌动和强化，在成熟到呼之欲出，不吐不快的时候，受到老师的点拨和某种灵感的诱发，就会不可抑止地发生通过文字倾吐心绪的冲动。只要有意识地去观察生活，就能得出大千世界与自我内心融会贯通的真径，生活中的一言一行、一颦一笑、一物一景，就会成为生发妙文的导引，从而使生活成为学生写真情的源头活水。
（三）及时记录心中的感受
每人每天都不会糊里糊涂地度过，几乎每时每刻都有思想的活动，都有情感产生。或是旧情旧思的重温与延续，或是新情感新思想的萌生与发展，它们有时间的长短之分，也有程度的深浅之分，长的深的容易引人追寻，短的浅的则往往如轻风拂面难留痕迹。如果不及时把这些思想和情感定格下来，它们就会成为历史的陈迹，越来越缥缈，越来越虚空，以致于趋向于无。及时定格这些瞬间的感受，用文字记录下来，日积月累，将成为丰厚的文章题材，为真情的抒发打下良好的基础。
学生要养成写日记的习惯，这样就可以把每日所思所想的及时记录下来。写进日记，一方面是练笔，更主要的是为真正写作做了思想情感的充分準备。还要养成作札记的习惯。读书时，不要只瞧热闹。常言道：不动笔墨不读书。读书时发现好的段落就一定要抄录下来，并且作一番的思考，把所领会的写进札记。一旦书中文字触发了你的思想感情，也要马上记录下来。平时还当养成随时记录感悟内容的习惯。这将是一个中学生提高作文能力的最佳途径。当学生养成了作札记的习惯时，就会发现写作原来是十分轻松的事情。
（四）处理好真实与虚构的关系
虚构不等于虚假，可以说没有虚构就没有文学。虚构是生活的再加工，它反映的是艺术的真实。但虚构不是胡编乱造，寓言和神话没有一件是真的，但它们都是生活情理和艺术再现。所以，我们说“感情真挚”不是说不允许虚构，但要注意的是，作文应在生活的基础上去加工提炼，酝酿出动人的效果。
罗曼·罗兰曾说过：“我们固然需要以强力称雄的人，但更需要有心灵的人”，作文肩负着塑造自我心灵的重任，学生应站立心灵，发出自己真实的声音！
关键词：作文 真情实感 缺失归因 生成策略
正如《庄子》所说：“不精不诚，不能动人。故强哭者，虽悲不哀;强怒者，虽严不威;强亲者，虽笑不和。”试想，如果我们在平时的作文训练中着眼于健全人格的发展与完善，着眼于丰富自己正反两方面的人生经验，那么作文训练的过程就会成为一个文化濡化的过程，成为表达真情实感的过程。学生在写作活动中用心感受、体味、感悟细微之处的真善美，真正领悟到写作的目的不在于完成任务，而在于自我表达和与人交流，并且认识到“自我表达”是张扬真我风采的需要，“与人交流”是以真心换真心的结果，那么这样写出来的文章就是感情的真实流露，是心灵泉水的自然流淌。
一、真情实感缺失的归因
很多学生的文章，多为“为赋新词强说愁”，难得有“情动之于中而形之于言”的本色。之所以空洞肤浅、矫揉造作，原因是多方面的。
（一）思维禁锢
老师在教学过程中过分强调结构模式、选材范围、文体意识，若学生的作文中稍有个性的张扬，形式的不拘，做教师的就“苦口婆心”地“删其密，斫其正，抑其稚枝”，这种做法导致同学们思维简单化、模式化，思维被预设在已有的体系中，于是在写作时，硬生生将鲜活生动的文章“腌制”成了新八股，给自己戴上了冷冰冰的假面具。
（二）评价错位
在作文时，往往不顾材料本身的内在意蕴，或胡乱引申，或乱加比附，或生搬硬套，或大肆发挥。“文必己出”是古往今来的写作原则;崇尚个性，抒写自我，勇于创新，是作文的生命和灵魂。如果一味强调写作必须符合当下的“道”，那无疑是在谋杀真情的萌芽，在鼓励或暗示考生变着法子去迎合或媚俗，从而放弃自我，矫饰自我，扭曲自我。
二、真情实感的生成策略
“情者文之经。”情感是文章的经线，“此乃文之本也”。但它是体现在写作能力提高的过程之中的，其培养策略是：
（一）塑造完美的人格
深刻的见解离不开深刻的思考，优秀的文章离不开完美的人格，学生在作文时，要特别注意人格的塑造。优秀的人格包括以下几方面：其一，坚持实事求是，“文必己出”，要说真话，表真情，传达自己独特的感受和思考。即使是在虚拟情境的作文中，虽然写的不一定是“已有的事”，但一定是“会有的情”。其二，活跃的思维。要从公式化的思维模式中解放出来，突破旧思想、旧观念和旧规范对心灵的束缚，多角度地去质疑求异，探究思考，形成深刻新锐的思维。其三，正确的审美观。要走出旧的审美“围城”，抛弃“高大全”，可“审美”，也可“审丑”;重情感，也重艺术;尚崇高，也尚平凡;有阳刚，亦有温婉。
（二）有一双关注生活的眼睛
长期生活在一个地方，对周围的一切就会司空见惯，习以为常。所以总是听到有些同学埋怨生活的平淡、枯燥、无味，甚至说什么活得累，活得烦。这种感觉导致思想与情感的浅薄与匮乏，造成文思的枯竭。其实，就在几乎“无事”的生活中却蕴含着深广的人生哲理。叶圣陶先生曾打过一个比方：“生活犹如源泉，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然就会活泼的，昼夜不息。”这是说当学生对生活的感受和情绪的储备达到了丰满的程度，心中的写作欲望就会逐渐萌动和强化，在成熟到呼之欲出，不吐不快的时候，受到老师的点拨和某种灵感的诱发，就会不可抑止地发生通过文字倾吐心绪的冲动。只要有意识地去观察生活，就能得出大千世界与自我内心融会贯通的真径，生活中的一言一行、一颦一笑、一物一景，就会成为生发妙文的导引，从而使生活成为学生写真情的源头活水。
（三）及时记录心中的感受
每人每天都不会糊里糊涂地度过，几乎每时每刻都有思想的活动，都有情感产生。或是旧情旧思的重温与延续，或是新情感新思想的萌生与发展，它们有时间的长短之分，也有程度的深浅之分，长的深的容易引人追寻，短的浅的则往往如轻风拂面难留痕迹。如果不及时把这些思想和情感定格下来，它们就会成为历史的陈迹，越来越缥缈，越来越虚空，以致于趋向于无。及时定格这些瞬间的感受，用文字记录下来，日积月累，将成为丰厚的文章题材，为真情的抒发打下良好的基础。
学生要养成写日记的习惯，这样就可以把每日所思所想的及时记录下来。写进日记，一方面是练笔，更主要的是为真正写作做了思想情感的充分準备。还要养成作札记的习惯。读书时，不要只瞧热闹。常言道：不动笔墨不读书。读书时发现好的段落就一定要抄录下来，并且作一番的思考，把所领会的写进札记。一旦书中文字触发了你的思想感情，也要马上记录下来。平时还当养成随时记录感悟内容的习惯。这将是一个中学生提高作文能力的最佳途径。当学生养成了作札记的习惯时，就会发现写作原来是十分轻松的事情。
（四）处理好真实与虚构的关系
虚构不等于虚假，可以说没有虚构就没有文学。虚构是生活的再加工，它反映的是艺术的真实。但虚构不是胡编乱造，寓言和神话没有一件是真的，但它们都是生活情理和艺术再现。所以，我们说“感情真挚”不是说不允许虚构，但要注意的是，作文应在生活的基础上去加工提炼，酝酿出动人的效果。
罗曼·罗兰曾说过：“我们固然需要以强力称雄的人，但更需要有心灵的人”，作文肩负着塑造自我心灵的重任，学生应站立心灵，发出自己真实的声音！