人最有意思的地方，就是可以对不同的人，生出分别心。这是人的聪明之处，也是人性的奸诈之处。
　　人的天性里，会自然地对他人产生一个等级划分。这是人的世俗性，也是人的功利性。在这样的划分中，你会发现人与生俱来对上卑怯、对下居高临下。
　　那就意味着，他自己也会有个等级。人对自我等级的认知，只能说明，这种分别心的顽固和与生俱来。
　　
　　分别心本质上是世俗心。一个世俗的人，必然要站在世俗的台阶上，打量这个世界。
　　世俗的分别心赋予了他们计算和算计的能力。谁的钱多，谁的地位高，谁的名望大，然后付之以热情或冷漠，给予逢迎或蔑视，拿对方当回事或不当回事。
　　世俗心，淹没了人的纯洁度，也降低了人类的海拔高度。
　　
　　谁都希望别人对自己能一视同仁。但到了自己这里，却总有一颗优于别人的心。从我应该跟别人一样，到我应该跟别人不一样，其实还是自私心在作祟。
　　也就是说，别人对我必须公平，至于我对别人，就可以随便了。
　　于是，这个世界，可以看到被偏袒了的尊崇和仰望，也可以看到偏激的反感及鄙弃。
　　一颗平等的心，其实不分尊贵卑贱，不分有用没用，不分亲疏冷热。平等来自信仰，而绝非情绪化。
　　
　　在一个贫富不均的社会里，必然会生出分别心。在一个差别极端化的社会里，如果人人信仰钱权，必然会生出许多极端化的心。因为极端尊崇钱权，也便极端仇视钱权。
　　社会，往往比教化的力量要大。教化是那么温情，社会是那么露骨。教化还在绵远悠长，社会早已一刀见血。
　　所以，社会必须是教化的实践所。社会与教化一致，教化才会有信心和力量。
　　这也说明，我们既需要一个调治到平和的社会，也需要一个教化到光明的自己。
　　
　　有些公平是难以实现的，如果正义的力量没有抵达的话。
　　有些平等是难以兑现的，如果良知的钟声没有被时时敲响。
　　歧视会无时无刻的存在，就像这个世界无时无刻不在蒙尘。
　　人心无尘，人世才无尘。澄澈的世界，必然来自无数澄澈的心。
　　
　　一个人，眼中有无数个他人，并不能说明其深刻，只能说明其复杂。
　　简单的人，看谁都是简单的。他想不了那么多，是因为他心底单纯，觉得本来就没有那么多。复杂的人看到的世界，不是客观呈现出来的，而是主观忖度出来的。他们觉得世事紛乱，人心叵测，实则是自己心机重重，帘幕无重数。
　　
　　人的分别心，来自于世界观和价值观，也来自情感和情绪。前者可以看到人理性的部分，后者可以看到人感性的部分。当感性超越理性的时候，所做出的选择，往往最炽烈，也往往最极端，要么喜欢得过了头，要么厌恶得过了头。
　　于是，因为喜欢，看到磊落，看到刚直，看到气冲霄汉，一切皆美。因为腻歪，看到懦弱，看到猥琐，看到小肚鸡肠，种种没出息。分别心，是从自我出发的一条河，温柔可给你，咆哮也可给你。