背景：榆次区乌金山镇共有音体美老师13人，音体美主管领导一人，体育老师共5人，音乐老师4人，美术老师4人，乌金山镇共9个学校，对于榆次区学生人数排名第二的大镇来说，每个学校的音体美老师都无法保证一个学校配备一名音体美老师，美育教育对孩子的影响是意义深远的，对于乌金山镇现在音体美老师的缺乏应该引起大家的重视，更应该引起大家的一些思考。
　　美育亦称审美教育，是一种按照美的标准培养人的形象化的情感教育。通过美育，可以使人具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素养，具有欣赏美和创造美的能力等等。我国近代著名教育家察元培说：“美育者，应用美学理论于教育，以陶养感情为目的者也。”（《蔡元培美学文选》，北京大学出版社1983年版，第174页）可见，美育是审美与教育结合的产物，它的本质特征就是情感性。它所要培养的审美意识及其倡导的审美的人生境界，是不同时代，不同地域的人们共同追求的至上理想。从这个意义上来说，美育既通向人类历史文化的最大纵深，又关联着人类社会的未来，它是不同时代，不同文化背景的人们之间进行对话的桥梁。培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育在人的全面发展教育中，美育占有重要地位。针对乌金山镇美育教师队伍的缺乏，本人提出以下几点建议：
　　一、强和提高音体美老师的内在素质教育
　　音体美老师对美的理解和感悟对于老师引导学生去感受美、理解美、创造美具有至关重要的作用，一个优秀的、有内涵的音体美老师对于学生对于“美”的教育十分重要，因此，我们要切实提高音体美老师的内在素质。提高音体美老师内在素质的直接途径是对音体美老师进行环境的熏陶，应该定时的组织音体美老师参加一些艺术展览会，参观其它学校的美术音乐美术作品，不要只限于榆次区范围内的学校，应该到别的地区进行参观，让老师们出去学习参观，这样才会让老师们在环境的熏陶下提高自己的艺术鉴赏水平。
　　川剧演员在演出前，要在面部用不同色彩绘成各种图案，以展示人物的身份、形貌、性格特征。历史上川剧没有专职的脸谱画师，演员都是自己绘制脸谱。在保持剧中人物基本特征的前提下，演员可以根据自身的特点，创造性地绘制脸谱，以取得吸引观众注意的效果。故川剧脸谱的个性化和多样化特征，是各类地方剧种中少见的。
　　为了结合现实的经济情况，我们可以组织榆次区的音体美老师轮流在榆次区周边的县和地区进行参观学习。
　　二、对于音体美老师缺乏的意见建议
　　对于乌金山镇音体美老师的缺乏可以通过以下两个途径：一个招收一些代老师，对于代教老师提出一个新的要求，招收的代教老师要求近几年参加过美术或者音乐大赛取得相应名次和奖项的老师，由于每个学校要求的代教教师人数有限，招收一位既能带主课又可以带美术音乐的代老师既可以节省学校开支又可以让孩子们有了音体美老师，或多或者少可以解决乡镇音体美老师缺乏的大问题。对于带教老师音体美水平是否达标，可以请本镇的音体美老师对代教老师的专业水平进行考核，考核合格后方可录用。
　　第二个途径，可以采取走教的形式，为了考虑老师们的实际情况，可以让音体美老师就近选择走教的学校。如果中间发生重合，可以协调时间轮流去各个学校走教。
　　三、加大对音体美老师教育教学的经费投入
　　音体美老师教育教学的经费投入不仅包括了音体美老师自己的学习投入，还包括了学生们学习的经费投入。对于资金的投入，采取多渠道筹集资金制度，学校可以承担一部分，另一部分可以由家长进行承担，当然这些都是已经在实施的事情。本人的建议是可以让学生的作品变废为宝，例如，发布一些作品在网上，可以找到一些需要孩子们作品的商店、各种机构、各个需要装饰自己家里的私人买主。将赚的的钱继续投入到音體美教育事业当中。这些取得的钱可以给学校招入更多的音体美老师，既可以节省教育经费支出，又可以加大乌金山镇音体美老师队伍壮大。
　　对于乌金山镇美育教师队伍的建设本人提出了以上几点建议，希望每个和我一样有把美育教育发扬光大的音体美老师们认真探讨本人的建议是否可行。这个建议我和我们的音体美老师也进行过探讨，大家集思广益、纷纷发言献策。如果上级领导愿意采纳，我相信这是一个可以看到未来的建议。