“老秤”在当下许多年轻人的脑海里早已成了一个模糊的概念，甚或连印象都没有了。但我却认为，“老秤”是考量中华民族数千年道德基准的“监官”，维持了人与人之间交往和社会交易的公正。
　　我想，最早发明“秤”的先贤，是多么睿智和深邃，理应受到后世的敬仰。古时中国的重量计衡的“斤”，是十六两为一斤；秤杆上标的是一两一颗星，总计十六颗，分别代表北斗七星、南斗六星和福、禄、寿三星。在买卖交易时，如果卖家暗里少给一两，则“减福”，少给二两则“亏禄”，少给三两则“折寿”。可以想象，谁会愿意为了点蝇头小利而使自己“减福”“亏禄”“折寿”呢？所以，市场上的交易才会货真价实、童叟无欺、欺者自损。
　　由此我想到了刘邓大军挺进大别山时，刘邓首长提出：“每个共产党员都要称称你这个党员是否足秤！”正是有了这杆“秤”，才有力地促进了整支部队党员队伍的思想建设，保证了挺进大别山战略任务的完成。今天，我们每一名党员也要在心中有杆“秤”，时刻称一称自己的一言一行是否“足秤”，是否符合了“四讲四有”的合格党员标准。
　　古人云：“言有物而行有格也，是以生则不可夺志，死则不可夺名。”“四讲四有”明确了新形势下合格共产党员的基本要求，是衡量党员素质高低以及党员是否符合党章党规要求的根本标准。每一名党员，不管在任何岗位、任何地方、任何时候、任何情况下都要铭记党员身份，对照“四讲四有”来衡量自己、检视自己、要求自己，掂量自己是否“足秤”。
　　要称称自己的政治信仰是否“足秤”。想想自己是否还记得入党时的誓言，查查自己的理想信念是否依然坚定，问问自己有没有为服务群众付诸行动。要坚持用铁一般的信念、意志来践行信仰和誓言；要常补精神之“钙”、打牢思想之基，只有固本培元、凝神聚气，才能让一切腐朽、堕落的东西近不了身、附不了体。
　　要称称自己的规矩纪律是否“足秤”。做一名合格的共产党员，必须把严格按照《准则》和《条例》办事落实到工作、生活的各个环节，自觉维护党规党纪的严肃性和权威性，敢于同形形色色违反党性原则和党内章程的现象做斗争，既忠诚又担当，既干净又干事，用实实在在的坚守取信于党、取信于民。
　　要称称自己的道德品行是否“足秤”。要常自检，是否模范践行了社会主义核心价值观，继承和发扬了中华优秀传统文化和传统美德；是否培养并保持了高尚道德情操和健康生活情趣，进而成为社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，是否以实际行动彰显了共产党人的人格力量。
　　要称称自己的奉献作为是否“足秤”。要常自问，有没有全心全意为人民服务，有没有带着感情去做群众工作，有没有以“等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感、 “坐不住”的责任感架好党和群众之间的“连心桥”。
　　这一条条标准就是那杆“老秤”上的一颗颗星，在称量着你，称量着我，称量着今天的共产党人。“吾日三省吾身”，只有常常想一下自己是否“足秤”，常对照、常反思、常激励，才能真正做一名合格的共产党员。
　　（作者单位：贵阳市花溪区残疾人联合会）