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【摘 要】城市建筑尤其是历史建筑记录着人们的生活环境和生活方式，是文化传播的物质载体。城市改造与扩容，不应以牺牲历史建筑为代价，而应高度重视与保护历史建筑。在保护优秀传统文化的基础上创新，妥善学习西方文化，中国文化才能“走出去”，与各种文化比肩、平等交流并长久立于荣耀之地。
【关键词】城市建筑 城市文化 文化传播 广州
城市是人们经济、政治和社会生活的中心，加速进程的城市化丰富了商业形式，极大地推动了工业化的发展，对我国经济增长意义重大。然而城市不仅是经济发展的容器，也是文化传播与发展的容器。城市是人类文明的标志，城市建筑是文化传播的手段。现在的中国已成为世界最大的建筑工地，从1990年到2000年，中国城市的建成区面积从1.22万平方公里增长到2.18万平方公里，增长78.3%；到2010年，这个数字达到4.05万平方公里，又增长85.5%。①截至2011年，中国城镇化率达51.27%。②在一连串的庞大数字背后的我们的城市，有多少真正起到了传承和传播中华历史文化的作用？城市化下建筑的随意拆建，又折射出怎样的文化困境？在席卷全国的城市化浪潮中，广州是一个具有很强代表性的缩影，笔者以广州为例，从以下三方面浅析中国城市建筑与中国文化传播的关系。
一、城市建筑的文化传播功能
无论是过去还是现在，也不论在西方还是在东方，文化在国家的形成和发展过程中发挥着至关重要的作用。文化“有一种以思想（精神或意识）为特征，无形的集体认同力和感召力，这种集体认同力和感召力被国际政治学者称为‘文化力’（culturePower）”。③一个具有 “文化力”的国家在现代社会发展中，将具备精神动力、智力支持和思想保证，一个具有“文化力”的民族，也将拥有强大凝聚力和创造力。
建筑是与本民族的文化精神和价值观念紧密相关的。城市建筑作为物质形态，包含着丰富的文化内涵。当人们走进一个城市，最能直接感受到的是这个城市的建筑群风格。著名城市规划师沙里宁说：“让我看看你的城市，我就知道你的人民在追求什么。”一个城市的建筑能够体现城市居民传统或现代的生活习俗，映射该城居民在文化上的追求、价值信仰、相处意识等，包含了丰富的地域文化底蕴。
在当今世界，城市文化越来越成为一个地区自信力、凝聚力和创造力的重要源泉，城市建筑作为城市文化的内涵之一，具有凝聚塑造城市形象，打造城市精神的作用。它就像城市的形象语言，静静诉说着城市的历史文化变迁。
就像建筑塑造城市形象一样，城市塑造着国家的形象，城市建筑承载着国家文化传播的重要职能。城市建筑与景观是文化传播的物质载体和信息载体，合理的城市建筑能够将其空间承载的城市特色传播出去，“与更大范围内的受众对话。将外界的目光和客流吸引过来，从而实现城市内部与外部的连动，为城市带来更好的发展机会”④，推动城市文化繁荣。而城市文化的繁荣势必增强国家的文化影响力、凝聚力和感召力，在国际范围内获得认同和追随，促进国家综合国力全面协调可持续地发展。
二、从广州看中国城市建筑的现状
在中国的城市旅行时常会给人一种尴尬的感觉，这种感觉近似于“既视感”（Déjà vu）。所谓既视感，就是人类在现实环境中，突然感到未曾经历过的事情或场景仿佛在某时某地经历过的感觉⑤，简单而言就是“似曾相识”。既视感是人们大脑中知觉系统和记忆系统相互作用的结果，这种作用要在外部环境的刺激下形成，而中国的城市显然具备了作为“既视感”客观刺激物的充分条件：千城一面，万栋同根。
广州是有两千多年历史的文化名城，近代以前又是中国唯一的对外通商口岸。千年的积淀和商业、文化的多元开放使得广州的城市建筑融合了传统岭南风格和西方的建筑技艺，形成了以西关骑楼和沙面租界建筑群为代表的中西合壁的城市建筑风貌，使广州成为岭南建筑的代表城市。以骑楼为例，廊道向街敞开，楼上住人，楼下经商，骑楼街避风雨、防日晒，洋溢着浓浓的人文关怀。
然而在这30年席卷全国的城市化浪潮中， 为了实现建设国际化大都市的目标，广州越来越多的老建筑被钢筋水泥塑造的建筑森林所替代，广州的旧城改造在短短的十几年来用看似华丽演变的方式，摧毁着集体记忆，掩埋着部分历史文化。
1、盲目摧毁与盲目新造
近年来，广州多处历史建筑遭拆除，与海关大楼一体的海关验货码头，署前路的民国时期建筑、恩宁路的西关大屋和洋楼别墅、新河浦的部分小洋楼、西湖路上的骑楼群，小谷围等等均被拆得七零八落。城镇化推进、旧城改造固然需要拆除老房子，但现实却是，当人们把老建筑视为城市现代化进程的阻碍，以摧枯拉朽之势推到它们，在它们的废墟上一幢幢立起的，却不是富有活力的新生命。高楼大厦千篇一律，市区街道上陈列着一样的商品、招牌还有那些一样的快餐店、酒店、高层公寓……中小城市模仿大城市，大城市模仿国际大都市，没有开始也没有终结，只是车站和机场的名字不同罢了。
2、粗糙仿制且缺乏特色
观察广州的城市建筑，许多形式可用“邯郸学步”形容：一味照搬外国文化或一味仿古复古，导致本土地域特色缺失。近年来，广州城市建设刮起一股又一股的“西”风和“山寨”风，巴洛克、洛可可……大量粗糙仿制欧洲建筑风格，此外不少地方竞相建设欧洲风情小镇。城市建筑不顾与周围人文景观的协调，动辄来一个穹顶石柱、欧式广场，这样的建筑丧失了灵性与传播文化的可能性。
此外，就是用人为新造刻意“复古”。包括广州在内的全国很多城市都在有意无意地刮着一鼓复古风，在本来没有一点古味的建筑上硬是加个城门、飞檐或是硫璃瓦屋顶之类的东西，大打中式回归、中西合璧牌，但将这种表象元素直接嫁接是缺乏文化根基的，实质上是假文化。这些建筑将给后人留下一些错误信息，在解读岭南建筑文化时也容易出现偏颇。这样的传统文化元素只是“虚壳”，是国人自身都难以认同的。
3、洋设计泛滥
【关键词】城市建筑 城市文化 文化传播 广州
城市是人们经济、政治和社会生活的中心，加速进程的城市化丰富了商业形式，极大地推动了工业化的发展，对我国经济增长意义重大。然而城市不仅是经济发展的容器，也是文化传播与发展的容器。城市是人类文明的标志，城市建筑是文化传播的手段。现在的中国已成为世界最大的建筑工地，从1990年到2000年，中国城市的建成区面积从1.22万平方公里增长到2.18万平方公里，增长78.3%；到2010年，这个数字达到4.05万平方公里，又增长85.5%。①截至2011年，中国城镇化率达51.27%。②在一连串的庞大数字背后的我们的城市，有多少真正起到了传承和传播中华历史文化的作用？城市化下建筑的随意拆建，又折射出怎样的文化困境？在席卷全国的城市化浪潮中，广州是一个具有很强代表性的缩影，笔者以广州为例，从以下三方面浅析中国城市建筑与中国文化传播的关系。
一、城市建筑的文化传播功能
无论是过去还是现在，也不论在西方还是在东方，文化在国家的形成和发展过程中发挥着至关重要的作用。文化“有一种以思想（精神或意识）为特征，无形的集体认同力和感召力，这种集体认同力和感召力被国际政治学者称为‘文化力’（culturePower）”。③一个具有 “文化力”的国家在现代社会发展中，将具备精神动力、智力支持和思想保证，一个具有“文化力”的民族，也将拥有强大凝聚力和创造力。
建筑是与本民族的文化精神和价值观念紧密相关的。城市建筑作为物质形态，包含着丰富的文化内涵。当人们走进一个城市，最能直接感受到的是这个城市的建筑群风格。著名城市规划师沙里宁说：“让我看看你的城市，我就知道你的人民在追求什么。”一个城市的建筑能够体现城市居民传统或现代的生活习俗，映射该城居民在文化上的追求、价值信仰、相处意识等，包含了丰富的地域文化底蕴。
在当今世界，城市文化越来越成为一个地区自信力、凝聚力和创造力的重要源泉，城市建筑作为城市文化的内涵之一，具有凝聚塑造城市形象，打造城市精神的作用。它就像城市的形象语言，静静诉说着城市的历史文化变迁。
就像建筑塑造城市形象一样，城市塑造着国家的形象，城市建筑承载着国家文化传播的重要职能。城市建筑与景观是文化传播的物质载体和信息载体，合理的城市建筑能够将其空间承载的城市特色传播出去，“与更大范围内的受众对话。将外界的目光和客流吸引过来，从而实现城市内部与外部的连动，为城市带来更好的发展机会”④，推动城市文化繁荣。而城市文化的繁荣势必增强国家的文化影响力、凝聚力和感召力，在国际范围内获得认同和追随，促进国家综合国力全面协调可持续地发展。
二、从广州看中国城市建筑的现状
在中国的城市旅行时常会给人一种尴尬的感觉，这种感觉近似于“既视感”（Déjà vu）。所谓既视感，就是人类在现实环境中，突然感到未曾经历过的事情或场景仿佛在某时某地经历过的感觉⑤，简单而言就是“似曾相识”。既视感是人们大脑中知觉系统和记忆系统相互作用的结果，这种作用要在外部环境的刺激下形成，而中国的城市显然具备了作为“既视感”客观刺激物的充分条件：千城一面，万栋同根。
广州是有两千多年历史的文化名城，近代以前又是中国唯一的对外通商口岸。千年的积淀和商业、文化的多元开放使得广州的城市建筑融合了传统岭南风格和西方的建筑技艺，形成了以西关骑楼和沙面租界建筑群为代表的中西合壁的城市建筑风貌，使广州成为岭南建筑的代表城市。以骑楼为例，廊道向街敞开，楼上住人，楼下经商，骑楼街避风雨、防日晒，洋溢着浓浓的人文关怀。
然而在这30年席卷全国的城市化浪潮中， 为了实现建设国际化大都市的目标，广州越来越多的老建筑被钢筋水泥塑造的建筑森林所替代，广州的旧城改造在短短的十几年来用看似华丽演变的方式，摧毁着集体记忆，掩埋着部分历史文化。
1、盲目摧毁与盲目新造
近年来，广州多处历史建筑遭拆除，与海关大楼一体的海关验货码头，署前路的民国时期建筑、恩宁路的西关大屋和洋楼别墅、新河浦的部分小洋楼、西湖路上的骑楼群，小谷围等等均被拆得七零八落。城镇化推进、旧城改造固然需要拆除老房子，但现实却是，当人们把老建筑视为城市现代化进程的阻碍，以摧枯拉朽之势推到它们，在它们的废墟上一幢幢立起的，却不是富有活力的新生命。高楼大厦千篇一律，市区街道上陈列着一样的商品、招牌还有那些一样的快餐店、酒店、高层公寓……中小城市模仿大城市，大城市模仿国际大都市，没有开始也没有终结，只是车站和机场的名字不同罢了。
2、粗糙仿制且缺乏特色
观察广州的城市建筑，许多形式可用“邯郸学步”形容：一味照搬外国文化或一味仿古复古，导致本土地域特色缺失。近年来，广州城市建设刮起一股又一股的“西”风和“山寨”风，巴洛克、洛可可……大量粗糙仿制欧洲建筑风格，此外不少地方竞相建设欧洲风情小镇。城市建筑不顾与周围人文景观的协调，动辄来一个穹顶石柱、欧式广场，这样的建筑丧失了灵性与传播文化的可能性。
此外，就是用人为新造刻意“复古”。包括广州在内的全国很多城市都在有意无意地刮着一鼓复古风，在本来没有一点古味的建筑上硬是加个城门、飞檐或是硫璃瓦屋顶之类的东西，大打中式回归、中西合璧牌，但将这种表象元素直接嫁接是缺乏文化根基的，实质上是假文化。这些建筑将给后人留下一些错误信息，在解读岭南建筑文化时也容易出现偏颇。这样的传统文化元素只是“虚壳”，是国人自身都难以认同的。
3、洋设计泛滥