论文部分内容阅读
【摘要】语文课堂应该是无所不包的大课堂，只要课堂上有知识点的生成，就是有价值的尝试。怎样调动学生学习的积极性，让那些学困生参与到学习中来，已成为我们教师思考的热门话题。从传统课堂中走来，《桃花源记》虽已教过好几遍了，总是走不出传统课堂的老路子。这次我不再习惯性地准备重复完成教学任务。
【关键词】语文课堂 《桃花源记》 激趣 教学尝试
最近“杜郎口模式”、“少教多学”课题研究的呼声越来越紧，传统课堂以教为主的模式正不同程度地引起更人们的质问：教师的素质提高了，教学成绩为何停止不前，或者收效甚微。怎样调动学生学习的积极性，让那些学困生参与到学习中来，已成为我们教师思考的热门话题。
从传统课堂中走来，《桃花源记》虽已教过好几遍了，总是走不出传统课堂的老路子。这次我不再习惯性地准备重复完成教学任务。
课堂开始，我是这样导入的：“昨夜我做了一个梦，我到湖南桃源县旅游，因为我喜欢单独行动，跟团队走散了。到了世外桃源，见一山，从口入，但跟里面的人言語不通，我想打电话跟团队联系，但总是找不到信号，桃源人看我一个人拿着手机讲话，哪怕由于信号原因，对方没有回应，桃源人开始笑我，我终于被吓醒。”
我是想用这几句话导入课文，谁知一同学“盯”住不放。开始质疑，怎么语言不通呢，怎么会没有信号？我说，大家看课文，希望同学们能提出像刚才那同学一样的问题。
赵秋鱼站起来质疑：“老师，我怀疑根本就不存在桃花源。”我反问：“为什么？”赵回答：“没有人能为武陵人作证，也许是武陵人瞎编的，初一时我们在《伟大的悲剧》一文中，还有斯科特为阿蒙森作证。”我说：“那你怎么不怀疑是陶渊明瞎编的，因为他连武陵人的名字都没记下。”学生都说：也是。
这下可热闹了。接着进入课文：“下面请同学们自己读课文，结合注释，翻译，对课文中值得怀疑的地方大胆提出。”
几分钟后，学生抢着提问：
张小雨：“男女衣着，几百年与世隔绝，还能‘悉如外人’吗？‘外人的’衣着改变了，桃源人的衣着也改变成一样，就会这么巧吗？”
李秋霞：“武陵人‘寻向所志’，为何‘不复得路’，是桃源人不信他，随后悔其标志吗？”
杨连鲁：“桃源人怎么让‘外人’进去，他们没有寨门吗？平时不会堵住洞口吗，怎么还让外人看到‘仿佛若有光’？”
李东杰：“刘子骥的死怎会这么巧，是想问津桃源被诅咒死的吗？还有，他是陶渊明的什么人？”
“太守又是谁，怎不留下姓名？”
“既然衣着‘悉如外人’，见渔人，又为何‘乃大惊’？”
“桃源人学习文化吗？还用小篆吗？如果不用，怎样记录知识？”
“往来耕作，他们的劳动工具改进了没有？‘外面的’已经改进了。”
……
“老师，是不是陶渊明也像你一样，做了一个梦，而把他写成文字？”我说：“对，只是陶渊明的梦是理想，我的梦是骗人罢了。因为陶渊明生活的社会太黑暗了，他梦中的社会模式在他笔下‘活’了起来。我昨夜的梦，可不是我的理想，连信号、电都没有，你们说我会向往那样的社会吗？因为我们生活的时代太好了，桃源人的生活方式我们怎么会追求呢。”简单一句话，达到了爱国、爱社会主义的教育目的。接着我又问，为什么我做的梦你们不相信，而陶渊明的文章却能千古传诵呢，就在于作品本身。古人宁信其有，怀着虔诚的心理和美好的愿望去寻求那梦中的温馨。浪漫的虚幻色彩，强烈的真实感人的力量，这是艺术生命，这就是文学作品不朽的原因吧！
反思这节课，虽然教学目标未能达成，还是课堂结构也显得很混乱，甚至不能称为课堂，简直是吵闹，如果按常规课堂的标准，这节课是彻底失败的。但却产生了许多我预设之外的问题，就连我的教案也基本被否定了。下课铃响起，学生的兴趣似乎还没有收起，特别是平时经常打瞌睡或心不在焉的同学，显得异常兴奋。我只好说，下次有机会，我们再组织几次这种类型的课堂。
是啊，教无定法，也许这种课堂才是学生喜欢的。学生的兴趣调动起来了还愁学生听不懂吗？何止听懂，学生还想着下去找更多的资料把它弄清楚。甚至比我们的要求还想钻得深一些。如能这样。何愁学生不乐学，教学质量的担忧也就成了多余。关键是学生要动起来。
如果学生不认真听，讲得再精彩也只是自我陶醉的独角戏。学生昏睡，质量又从哪里来？也许传统课堂，真是让学生被动，改变一下课堂模式，给学生一些展示自己的空间和机会，我们不能扼杀学生的激情，学生是学习的主人。“牛不吃草强按头”，效果肯定不会好。这个道理很浅显，但我们仍在强制学生学习，在教师的压制下不得不学的感受，其效果打折是毫无疑问的。
教育专家说，教师不应该剥夺学生思考进而发现真理的乐趣，而应该引导他们的思想，让他们在学习中发扬主动性、积极性。叶圣陶说：“所谓教师之主导作用，盖在善于引导启迪，俾学生自奋其力，自致其知，非谓教师滔滔讲说，学生默默聆受。”今天，我们所追求的通过教让学生学会自主思考、自主学习，继而达到不教而教的目的。
总之，要让死气沉沉的课堂出现起死回生的转机，就得让学生参与进来，特别是基础稍差、有厌学情绪的学生，让他们真正成为学习的主人。变“要我学”为“我要学”。这样的教学才有出路。而教学或学习方法应该是灵活多样的，“少教多学”也好，“教知识不如教方法”也好，“学生是学会的而不是教会的”也好，都倡导要把时间还给学生，充分相信学生，拓展学生的思维，尽力挖掘学生的潜能。让学生尝试成功的喜悦，进步中得到锻炼。不要包办学生的学习，不要禁锢学生的头脑和手脚。这样的课堂才能激发学生的求知欲。教学效果才会有新突破。
语文课堂应该是无所不包的大课堂，只要课堂上有知识点的生成，就是有价值的尝试。
参考文献
[1]义务教育课程标准实验教科书《语文》，北京，人民教育，2009年3月第一版.
[2] 《古文鉴赏辞典》，上海，上海辞书，1997年版.
【关键词】语文课堂 《桃花源记》 激趣 教学尝试
最近“杜郎口模式”、“少教多学”课题研究的呼声越来越紧，传统课堂以教为主的模式正不同程度地引起更人们的质问：教师的素质提高了，教学成绩为何停止不前，或者收效甚微。怎样调动学生学习的积极性，让那些学困生参与到学习中来，已成为我们教师思考的热门话题。
从传统课堂中走来，《桃花源记》虽已教过好几遍了，总是走不出传统课堂的老路子。这次我不再习惯性地准备重复完成教学任务。
课堂开始，我是这样导入的：“昨夜我做了一个梦，我到湖南桃源县旅游，因为我喜欢单独行动，跟团队走散了。到了世外桃源，见一山，从口入，但跟里面的人言語不通，我想打电话跟团队联系，但总是找不到信号，桃源人看我一个人拿着手机讲话，哪怕由于信号原因，对方没有回应，桃源人开始笑我，我终于被吓醒。”
我是想用这几句话导入课文，谁知一同学“盯”住不放。开始质疑，怎么语言不通呢，怎么会没有信号？我说，大家看课文，希望同学们能提出像刚才那同学一样的问题。
赵秋鱼站起来质疑：“老师，我怀疑根本就不存在桃花源。”我反问：“为什么？”赵回答：“没有人能为武陵人作证，也许是武陵人瞎编的，初一时我们在《伟大的悲剧》一文中，还有斯科特为阿蒙森作证。”我说：“那你怎么不怀疑是陶渊明瞎编的，因为他连武陵人的名字都没记下。”学生都说：也是。
这下可热闹了。接着进入课文：“下面请同学们自己读课文，结合注释，翻译，对课文中值得怀疑的地方大胆提出。”
几分钟后，学生抢着提问：
张小雨：“男女衣着，几百年与世隔绝，还能‘悉如外人’吗？‘外人的’衣着改变了，桃源人的衣着也改变成一样，就会这么巧吗？”
李秋霞：“武陵人‘寻向所志’，为何‘不复得路’，是桃源人不信他，随后悔其标志吗？”
杨连鲁：“桃源人怎么让‘外人’进去，他们没有寨门吗？平时不会堵住洞口吗，怎么还让外人看到‘仿佛若有光’？”
李东杰：“刘子骥的死怎会这么巧，是想问津桃源被诅咒死的吗？还有，他是陶渊明的什么人？”
“太守又是谁，怎不留下姓名？”
“既然衣着‘悉如外人’，见渔人，又为何‘乃大惊’？”
“桃源人学习文化吗？还用小篆吗？如果不用，怎样记录知识？”
“往来耕作，他们的劳动工具改进了没有？‘外面的’已经改进了。”
……
“老师，是不是陶渊明也像你一样，做了一个梦，而把他写成文字？”我说：“对，只是陶渊明的梦是理想，我的梦是骗人罢了。因为陶渊明生活的社会太黑暗了，他梦中的社会模式在他笔下‘活’了起来。我昨夜的梦，可不是我的理想，连信号、电都没有，你们说我会向往那样的社会吗？因为我们生活的时代太好了，桃源人的生活方式我们怎么会追求呢。”简单一句话，达到了爱国、爱社会主义的教育目的。接着我又问，为什么我做的梦你们不相信，而陶渊明的文章却能千古传诵呢，就在于作品本身。古人宁信其有，怀着虔诚的心理和美好的愿望去寻求那梦中的温馨。浪漫的虚幻色彩，强烈的真实感人的力量，这是艺术生命，这就是文学作品不朽的原因吧！
反思这节课，虽然教学目标未能达成，还是课堂结构也显得很混乱，甚至不能称为课堂，简直是吵闹，如果按常规课堂的标准，这节课是彻底失败的。但却产生了许多我预设之外的问题，就连我的教案也基本被否定了。下课铃响起，学生的兴趣似乎还没有收起，特别是平时经常打瞌睡或心不在焉的同学，显得异常兴奋。我只好说，下次有机会，我们再组织几次这种类型的课堂。
是啊，教无定法，也许这种课堂才是学生喜欢的。学生的兴趣调动起来了还愁学生听不懂吗？何止听懂，学生还想着下去找更多的资料把它弄清楚。甚至比我们的要求还想钻得深一些。如能这样。何愁学生不乐学，教学质量的担忧也就成了多余。关键是学生要动起来。
如果学生不认真听，讲得再精彩也只是自我陶醉的独角戏。学生昏睡，质量又从哪里来？也许传统课堂，真是让学生被动，改变一下课堂模式，给学生一些展示自己的空间和机会，我们不能扼杀学生的激情，学生是学习的主人。“牛不吃草强按头”，效果肯定不会好。这个道理很浅显，但我们仍在强制学生学习，在教师的压制下不得不学的感受，其效果打折是毫无疑问的。
教育专家说，教师不应该剥夺学生思考进而发现真理的乐趣，而应该引导他们的思想，让他们在学习中发扬主动性、积极性。叶圣陶说：“所谓教师之主导作用，盖在善于引导启迪，俾学生自奋其力，自致其知，非谓教师滔滔讲说，学生默默聆受。”今天，我们所追求的通过教让学生学会自主思考、自主学习，继而达到不教而教的目的。
总之，要让死气沉沉的课堂出现起死回生的转机，就得让学生参与进来，特别是基础稍差、有厌学情绪的学生，让他们真正成为学习的主人。变“要我学”为“我要学”。这样的教学才有出路。而教学或学习方法应该是灵活多样的，“少教多学”也好，“教知识不如教方法”也好，“学生是学会的而不是教会的”也好，都倡导要把时间还给学生，充分相信学生，拓展学生的思维，尽力挖掘学生的潜能。让学生尝试成功的喜悦，进步中得到锻炼。不要包办学生的学习，不要禁锢学生的头脑和手脚。这样的课堂才能激发学生的求知欲。教学效果才会有新突破。
语文课堂应该是无所不包的大课堂，只要课堂上有知识点的生成，就是有价值的尝试。
参考文献
[1]义务教育课程标准实验教科书《语文》，北京，人民教育，2009年3月第一版.
[2] 《古文鉴赏辞典》，上海，上海辞书，1997年版.