申石伽先生是浙江杭州人，从小天资聪慧，勤勉好学，曾是俞陛云（俞平伯之父）的弟子。早年申石伽先生便打下了扎实的功底，胸有诗书，学富五车。故日后在绘画作品上赋诗、题词、写跋得心应手，信手拈来，贴切妥当，与画幅浑然一体，仿佛天成。正如王维所曰，诗中有画，画中有诗。其画作与书法相得益彰，互映生辉。他画竹，无论是群竹，还是单影，无论是墨竹，还是珠竹，均栩栩如生，形神皆备，这些竹仿佛刚从园里采来，有质感弹性。人称石伽师“画竹王”名不虚传也。他的竹与北京齐白石的虾，南北称奇，可谓双璧。
　　有一年秋天下午，我去拜访申老石伽师。他在书案上写字，见我来了，忙站起沏茶，请我坐。当我落座后，他即问我：“家有好久不见，现忙点啥？”我即回答说，这些日子正在为孙道临老师刻一匾，名为“忘归巢”，由华东师大教授苏渊雷先生题。他听后马上说，道临先生是位学者型的电影艺术家，你为他刻匾值得，很有意义。我与申老已交往多年，彼此熟悉，无话不谈，十分投缘。时常请教，申老均一一作答，使我受益良多。这天我见申老心情不错，于是想请教他一个多年埋藏于心中的疑问。我问他：“您的名字石伽二字好像含有佛教深意？”他看着我，笑笑说：“家有，被你讲到了，确有这层意思。石伽是只鸟，我见观音菩萨整日坐在莲花座上怕她寂寞、枯燥想陪伴她，不使她冷清、孤单，在她肩上有只鸟，但这只鸟是石头的，若真鸟常鸣叫不停，观音菩萨怕烦，怕闹，无法清净。若无物，她又孤独太静，有只石頭鸟伴她，便有伴了。”我听后恍然大悟。