论文部分内容阅读
也许是受到矫枉过正的影响，也许是受到市场经济大潮的冲击，很长一段时间内，对于新民主主义革命斗争历史的表现似乎成了文艺反映的真空，鲜有成功的文学创作。文学艺术中没有了惊天地泣鬼神的英雄事迹，没有了令人难以忘怀的艺术形象，没有了荡气回肠的伟大气概，也就没有了骨气，患上了严重的软骨病。固然，机械地表现它不对，但漠视它当然也不可取。如何面对这段历史，并艺术地再现这段历史，的确是小说家们无法回避的一个重要课题。军旅作家徐贵祥近年创作的长篇小说《历史的天空》，做了可贵的尝试，并以此获得了第六届“茅盾文学奖”。
《历史的天空》是一部主题鲜明、意蕴丰富的长篇小说，它以农民帮工姜大牙成长为将军姜必达的光辉历程为线索，以众多血肉丰满的人物形象的命运变迁为内容，以麒麟山区几十年的风云变幻为基调，艺术地再现了新民主主义革命斗争和社会主义建设时期的峥嵘岁月，高扬了一曲爱国主义和英雄主义赞歌，弥补了近年来描写革命斗争题材的长篇小说创作的严重不足。
对于任何一部以叙事为主的长篇小说来说，塑造出能够站得住脚的人物形象是最关键的。在这方面，《历史的天空》显然做到了。《历史的天空》是一部典型的现实主义小说，其典型之处不仅在于历史地、真实地反映了历史，而且在于塑造出了典型环境中的典型人物。在《历史的天空》中，作者紧扣人物生存的社会历史环境，把人物紧紧捆绑在时代进步的链条上，将人的自然个性和社会共性和谐地统一在一起，细致入微地展现了人物成长的每一步，从而塑造出了一批性格鲜明的人物形象，为当代文学人物画廊，增添了几多光彩夺目的艺术典型。每一个人物既是个性鲜明的独立个体，闪耀着夺目的人性光彩，同时又是某一政治共同体中的一员，散发着浓郁的时代与政治气息。人作为生产关系的总和，在作品中得到了淋漓尽致的反映。其中，姜大牙、朱一刀、陈墨涵、韩春云是最为出彩的几个人物形象。姜大牙原本只是蓝桥埠富商朱三爷的干儿子，以看家护院兼收米买米为生，斗大的字不识一个，实为一个泼皮无赖。由于长着一颗奇丑无比的大牙，因此远近闻名。国难家难当头之际，为了解决生计，他原本想投奔国军，因为国军有吃有喝有饷，但没料想走错了路，稀里糊涂地闯进了八路军的营地。由于实在太疲乏了，就打算稍作停留，骗吃骗喝一顿后再走人。然而，没想到八路军里竟然有他早就仰慕已久的抗日英雄杨庭辉，而且还有年轻貌美的女战士东方闻音，他羡慕这一切，便毅然决然地留了下来。没承想，这一留，便留出了一个日后威震敌胆的抗日英雄。说实在的，姜大牙参加革命的动机并不纯正，也不美好。固然杨庭辉的传奇给他留有深刻的印象是一个理由，但他为了东方闻音而留下来，又的确是个不争的事实。由于受水蛇腰的蛊惑而养成的对女人的神秘感，更由于韩春云的拼死抗婚，使他对年轻貌美的东方闻音从一开始就有了好感。从此，在八路军这个大熔炉里，在抗日烽火的战场上，他开始了如火如荼的人生征程。他与敌人进行殊死的斗争，他与党内和军队内部的各种错误思想行为进行斗争，与自己的灵魂、感情进行斗争，在经受住一系列严峻的考验后，逐渐蜕去了个人主义草莽英雄的印痕，成长为一名是非观念鲜明而智勇双全的人民军队的高级将领。当他改名为姜必达的时候，他已经彻底完成了思想与性格多方面的脱胎换骨。对姜大牙的刻画，作者还运用了许多恰如其分的细节描写，很好地挖掘了他刚强但不武断、坚持原则又不失灵活的性格特征。比如为了追求爱情，他毫不犹豫地撬掉了他那威震敌胆的大牙；为了除掉汉奸姚葫芦，他装扮成商人住进窑子，打了一场漂亮的袭击战；因为东方闻音的牺牲，他一时丧失理智，对陈墨涵及其起义投诚的79团，说了一些不该说的话；为了防备敌人正面突击，他不惜冒着被别人误解而牺牲79团的做法，坚持自己的作战方针；甚至为了军队建设，他在身体尚好而又有能力建设好军队的情况下，未雨绸缪，着眼未来，毅然决然地提出退出领导岗位。这一系列独到的细节描写，更使他打上了丰富的人性内涵。总之，在姜大牙身上，人性与理想的光辉交相辉映，格外光彩夺目。朱一刀作为姜大牙儿时的伙伴，参加革命后又是另外一种情况。他身上既带有姜大牙的影子，同时又更多地带有农民小康即富的典型思想，其参加革命带有明显的投机性，并且，这一投机性贯穿他的一生，从而使他的形象蒙上了一层灰色。革命战争年代，他跟随着姜大牙，转战南北，虽然作战勇敢，有点小聪明，但时不时流露出的总想露一手、压一压姜大牙的念头，以及他背着众人偷偷和岳秀英相好的事情，就很好地表现出了他不怎么光明磊落的一面。建国初期，他头脑发热，差点成为现代“陈世美”；“文革”时期，又抛开立场原则、同志情谊，接受中央某领导的指示，摇身一变成为K军代军长，其言其行，更说明他性格中的确存在着某些根深蒂固的劣根性。但不管怎么说，是战争给朱一刀带来了命运转机，况且在战争年代他的确又有诸多英雄举动，因此，他仍算作是一个革命英雄，只不过是个思想与性格都有着严重瑕疵的革命英雄。
相比起姜大牙和朱一刀，陈墨涵和韩春云参加革命的历程更为多桀，也更富内涵。他俩在走出蓝桥埠之前，都曾经接受过进步的思想教育，出于对共产党和八路军的热爱，原本想投奔八路军，但阴差阳错，被裹进了溃退的国民党的军队，身不由己地当了国军。如果说，陈默涵从一开始还根本瞧不起国军的话，但自从耳闻目睹了79团的将士英勇抗敌的行为，便默默地爱上了这支部队，尽管心中仍然有着浓重的共产党、八路军情结。因为他正直、顽强、坚韧、富有理想，具有别人不能企及的军事天才，所以很快得到了79团官兵的充分信任，在经历了肉体和灵魂前所未有的残酷磨练后，终于成长为79团团长。国民党内部的倾轧伤透了他的心，国民党发动的内战更与他一心追求的和平安定、富国强民的理想格格不入，于是，在大战来临之际，他毅然响应共产党的召唤，率部起义，完成了心中渴望已久的回归。陈默涵的回归，与其说是一种基于理想、信仰的个人行为，毋庸说是一种不可阻挡的时代浪潮，因为国民党军队中有许多良心未泯的人是不愿意打内战的。后来，副师长文泽远的投诚，进一步说明了这点。陈默涵加入人民解放军后，很快完成了思想与性格的裂变，成长为一名名副其实的高级将领。在小说中，作者有意设计了许多姜大牙和陈默涵因为性格和志向不同而发生的小摩擦，让作品平添了许多轻松与趣味。与陈默涵不同，韩春云从一开始就非常厌恶国军，总是想方设法地尽快离开它。后来，在一次战斗中，她开了小差，跑到了八路军的属地，加入了八路军，从此走上了革命道路。抗战时期，她被派入敌占区搞情报工作，出生入死，胜利后，才重新归队。作品对于韩春云的刻画，主要是从她与姜大牙的爱情纠葛上来表现的。她一开始是看不上姜大牙的，认为他泼皮无赖，因此，在父母之命、媒妁之言安排的娶亲路上，演出了一幕以死抗婚的闹剧。但闹归闹，如果不是因为日寇的到来，她很难逃脱命运的安排，早已成为姜大牙的老婆。但命运就是这样，当你有所准备的时候，什么事也不会发生，但当你没有准备的时候，机会也许就会不期而至。韩春云的无情与东方闻音的出现，使姜大牙重新审视了自己的爱情，他发现，失去韩春云比起得到东方闻音，欢乐远远大于痛苦，于是，他从此移情别恋，将全部的爱都倾注到了东方闻音身上，把东方闻音看作是自己的偶像，以至于在东方闻音不幸牺牲后的很长一段时间里，都深陷其中不能自拔，久久不能忘怀。韩春云亲眼目睹了姜大牙的蜕变过程，更从东方闻音牺牲后姜大牙难以自制的痛苦中，体会到了男人深沉博大的爱，于是才真正地爱上了他。但好事多磨，直到解放后他们才喜结良缘。然而，在她和姜大牙之间，始终隔着一个早已牺牲的东方闻音。她对东方闻音的嫉妒，表现了一个女人在爱情上特有的心理。
在这部小说中，作者对主要人物形象的精雕细描是成功的，对次要人物形象的粗线条勾勒也是成功的。张普景、窦玉泉、江古碑、李文斌、东方闻音、杨廷辉、王兰田、刘汉英、高秋江、石云彪等形象，都刻画得非常富有人性光辉与历史内涵。张普景是人民军队中锻造出来的优秀的政工干部，尽管有些固执、不讲情理，执行政策过死过僵，但不失血性和正派，即便是犯错误，也犯得光明磊落。从他身上，我们看到了我党我军历史上的一些政治工作者原则有余而灵活不足的优缺点。窦玉泉同样是一个优秀的军人，但由于早年受到过“左”倾路线的迫害，便从此谨小慎微，半睁着眼睛生活。然而在关键时刻，他总能挺身而出，表现出军人应有的风采。江古碑是一个政治投机者，最大化地攫取利益是他的处世原则。因此，在工作中，他总是假公济私，千方百计地利用党和组织工作中出现的纰漏，疯狂地捞取资财。“文革”中，他摇身一变成为“造反派”司令，便是最好的证明。李文彬是一个叛徒，他的叛变不仅说明人性有时是十分丑陋的，更说明要真正地认清一个人是多么的不易。他平时开口闭口不离“马列”，唯“马列”是尊，好像没有第二个人比他更有党性，但一旦落到敌人手里，什么党性、原则、尊严，便立马跑到“爪哇国”去了。东方闻音聪慧美丽，杨廷辉仁厚豁达，王兰田儒雅达观，这是三个比较透明的人物形象，通过他们，我们看到了共产党和人民军队的主流形象。刘汉英是国民党高级将领，在他身上集中体现了国民党的腐败、奸诈与无能。抗战时期，他虽然拥有重兵，但面对日军却节节败退。在抗日战场上无所作为，但在内部倾轧方面，却是高手。他三番五次对非嫡系部队79团进行疯狂绞杀，便是一例。这样描写，不是丑化，而是依据了历史本相。国民党的腐败与无能，最终导致他们势必退出历史舞台。石云彪是国民党军队中有正义感、民族感的一个人物，他在大敌当前时能够不计前嫌，奋勇杀敌，血洒疆场，表现出了强烈的“威武不能屈”的民族气节。但他时不时流露出的愚忠思想，却又表现了他世界观、人生观方面的严重局限。对高秋江的描写，主要是从人性角度进行的，表现了中国妇女对爱情的坚贞与执著。当然，她在抗战时期的英勇表现，也表现了中国妇女不畏强敌、敢于反抗的坚强品格。
对历史进行实事求是的艺术观照，是《历史的天空》又一个成功的地方。人是历史的主宰者、创造者，是历史的主角，离开了人，历史便抽象化了。而历史是人类活动的载体，是人类行为的纪录，离开了历史，人也便没有了生命。对历史来说，人类及其活动，是它的主要内涵。在《历史的天空》中，我们不仅看到 了一个个血肉丰满的人物形象，也同时看到了鲜活的历史。战争时期的麒麟山区，可以说是当时整个中国的一个缩影。在方圆几百公里的土地上，上演着战争年代所发生的一切。这里面，有因为侵略和反侵略引发的民族间的剑拔弩张，有因为政治信仰不同引发的党派之争，有统一阵营之间因为利益不同引发的内部纷争，有兄弟姐妹之争，有情感之争，总之，你中有我，我中有你，时而联合，时而斗争，历史的烟云挟裹着各种人物粉墨登场，各种情愫此起彼伏，汇成一条历史的长河滚滚向前。在这条长河中，我们看到了惨烈的抗日战争，看到了严峻的政党之争，还看到了残酷的政治斗争。就是在这样一种错综复杂的历史背景下，姜大牙、陈墨涵、朱一刀、韩春云等热血青年成长起来，成为时代的佼佼者。《历史的天空》所具有的浓郁的历史感，使人们在进行艺术欣赏的同时重温了历史，感悟了历史，解读了历史，学习了历史。“以人为鉴，可知得失”，“以史为鉴，可知兴衰”。历史中有许多可以使人受益的东西，这些东西能够在不知不觉中进入人们的思想，改变人们的观念，影响人们的行为，丰富人们的人生。文学艺术工作者就应该把历史这种观念性的东西，通过自己的创造性劳动，变成具体可感的艺术形象，让人们从中吮吸到历史本真的琼浆玉液。在这方面，《历史的天空》阐释得比较到位。
《历史的天空》在艺术上的表现方面也很成功。这部作品延续了新时期以来长篇小说创作中对宏大叙事的追求，以传统的现实主义笔法，立体地再现了近半个世纪的历史风云，头绪繁多但不乱，内容庞大而不臃，表现出了较高的艺术技巧。作品的叙述语言简洁、明快、流畅，人物对话符合性格特征，这一切，都使作品浑然形成了一个完整的艺术整体。当然，如果在讲述人物故事时少一些偶然性，巧合描写，作品将会更出色。
徐贵祥是近年来涌现出来的一位军旅作家，默默耕耘，不尚空谈，在现代革命历史这块风水宝地上，取得了令人瞩目的文学成就，除《历史的天空》外，还写出了《八月桂花遍地开》等优秀作品。今年是世界反法西斯战争胜利60周年，同时也是中国人民抗日战争胜利60周年。为了更好地纪念人类历史上曾经有过的这一壮举，弘扬民族精神，塑造民族性格，让我们把艺术焦点对准新民主主义革命斗争史吧!不是革命斗争史没的写，而是我们用心不够，认识上存在误区。只要打破认识上的屏障，功夫到家了，就一定能够从中挖掘到丰富的宝藏，写出像《历史的天空》这样优秀的文学作品。
（王恒升，山东省潍坊学院中文系）
《历史的天空》是一部主题鲜明、意蕴丰富的长篇小说，它以农民帮工姜大牙成长为将军姜必达的光辉历程为线索，以众多血肉丰满的人物形象的命运变迁为内容，以麒麟山区几十年的风云变幻为基调，艺术地再现了新民主主义革命斗争和社会主义建设时期的峥嵘岁月，高扬了一曲爱国主义和英雄主义赞歌，弥补了近年来描写革命斗争题材的长篇小说创作的严重不足。
对于任何一部以叙事为主的长篇小说来说，塑造出能够站得住脚的人物形象是最关键的。在这方面，《历史的天空》显然做到了。《历史的天空》是一部典型的现实主义小说，其典型之处不仅在于历史地、真实地反映了历史，而且在于塑造出了典型环境中的典型人物。在《历史的天空》中，作者紧扣人物生存的社会历史环境，把人物紧紧捆绑在时代进步的链条上，将人的自然个性和社会共性和谐地统一在一起，细致入微地展现了人物成长的每一步，从而塑造出了一批性格鲜明的人物形象，为当代文学人物画廊，增添了几多光彩夺目的艺术典型。每一个人物既是个性鲜明的独立个体，闪耀着夺目的人性光彩，同时又是某一政治共同体中的一员，散发着浓郁的时代与政治气息。人作为生产关系的总和，在作品中得到了淋漓尽致的反映。其中，姜大牙、朱一刀、陈墨涵、韩春云是最为出彩的几个人物形象。姜大牙原本只是蓝桥埠富商朱三爷的干儿子，以看家护院兼收米买米为生，斗大的字不识一个，实为一个泼皮无赖。由于长着一颗奇丑无比的大牙，因此远近闻名。国难家难当头之际，为了解决生计，他原本想投奔国军，因为国军有吃有喝有饷，但没料想走错了路，稀里糊涂地闯进了八路军的营地。由于实在太疲乏了，就打算稍作停留，骗吃骗喝一顿后再走人。然而，没想到八路军里竟然有他早就仰慕已久的抗日英雄杨庭辉，而且还有年轻貌美的女战士东方闻音，他羡慕这一切，便毅然决然地留了下来。没承想，这一留，便留出了一个日后威震敌胆的抗日英雄。说实在的，姜大牙参加革命的动机并不纯正，也不美好。固然杨庭辉的传奇给他留有深刻的印象是一个理由，但他为了东方闻音而留下来，又的确是个不争的事实。由于受水蛇腰的蛊惑而养成的对女人的神秘感，更由于韩春云的拼死抗婚，使他对年轻貌美的东方闻音从一开始就有了好感。从此，在八路军这个大熔炉里，在抗日烽火的战场上，他开始了如火如荼的人生征程。他与敌人进行殊死的斗争，他与党内和军队内部的各种错误思想行为进行斗争，与自己的灵魂、感情进行斗争，在经受住一系列严峻的考验后，逐渐蜕去了个人主义草莽英雄的印痕，成长为一名是非观念鲜明而智勇双全的人民军队的高级将领。当他改名为姜必达的时候，他已经彻底完成了思想与性格多方面的脱胎换骨。对姜大牙的刻画，作者还运用了许多恰如其分的细节描写，很好地挖掘了他刚强但不武断、坚持原则又不失灵活的性格特征。比如为了追求爱情，他毫不犹豫地撬掉了他那威震敌胆的大牙；为了除掉汉奸姚葫芦，他装扮成商人住进窑子，打了一场漂亮的袭击战；因为东方闻音的牺牲，他一时丧失理智，对陈墨涵及其起义投诚的79团，说了一些不该说的话；为了防备敌人正面突击，他不惜冒着被别人误解而牺牲79团的做法，坚持自己的作战方针；甚至为了军队建设，他在身体尚好而又有能力建设好军队的情况下，未雨绸缪，着眼未来，毅然决然地提出退出领导岗位。这一系列独到的细节描写，更使他打上了丰富的人性内涵。总之，在姜大牙身上，人性与理想的光辉交相辉映，格外光彩夺目。朱一刀作为姜大牙儿时的伙伴，参加革命后又是另外一种情况。他身上既带有姜大牙的影子，同时又更多地带有农民小康即富的典型思想，其参加革命带有明显的投机性，并且，这一投机性贯穿他的一生，从而使他的形象蒙上了一层灰色。革命战争年代，他跟随着姜大牙，转战南北，虽然作战勇敢，有点小聪明，但时不时流露出的总想露一手、压一压姜大牙的念头，以及他背着众人偷偷和岳秀英相好的事情，就很好地表现出了他不怎么光明磊落的一面。建国初期，他头脑发热，差点成为现代“陈世美”；“文革”时期，又抛开立场原则、同志情谊，接受中央某领导的指示，摇身一变成为K军代军长，其言其行，更说明他性格中的确存在着某些根深蒂固的劣根性。但不管怎么说，是战争给朱一刀带来了命运转机，况且在战争年代他的确又有诸多英雄举动，因此，他仍算作是一个革命英雄，只不过是个思想与性格都有着严重瑕疵的革命英雄。
相比起姜大牙和朱一刀，陈墨涵和韩春云参加革命的历程更为多桀，也更富内涵。他俩在走出蓝桥埠之前，都曾经接受过进步的思想教育，出于对共产党和八路军的热爱，原本想投奔八路军，但阴差阳错，被裹进了溃退的国民党的军队，身不由己地当了国军。如果说，陈默涵从一开始还根本瞧不起国军的话，但自从耳闻目睹了79团的将士英勇抗敌的行为，便默默地爱上了这支部队，尽管心中仍然有着浓重的共产党、八路军情结。因为他正直、顽强、坚韧、富有理想，具有别人不能企及的军事天才，所以很快得到了79团官兵的充分信任，在经历了肉体和灵魂前所未有的残酷磨练后，终于成长为79团团长。国民党内部的倾轧伤透了他的心，国民党发动的内战更与他一心追求的和平安定、富国强民的理想格格不入，于是，在大战来临之际，他毅然响应共产党的召唤，率部起义，完成了心中渴望已久的回归。陈默涵的回归，与其说是一种基于理想、信仰的个人行为，毋庸说是一种不可阻挡的时代浪潮，因为国民党军队中有许多良心未泯的人是不愿意打内战的。后来，副师长文泽远的投诚，进一步说明了这点。陈默涵加入人民解放军后，很快完成了思想与性格的裂变，成长为一名名副其实的高级将领。在小说中，作者有意设计了许多姜大牙和陈默涵因为性格和志向不同而发生的小摩擦，让作品平添了许多轻松与趣味。与陈默涵不同，韩春云从一开始就非常厌恶国军，总是想方设法地尽快离开它。后来，在一次战斗中，她开了小差，跑到了八路军的属地，加入了八路军，从此走上了革命道路。抗战时期，她被派入敌占区搞情报工作，出生入死，胜利后，才重新归队。作品对于韩春云的刻画，主要是从她与姜大牙的爱情纠葛上来表现的。她一开始是看不上姜大牙的，认为他泼皮无赖，因此，在父母之命、媒妁之言安排的娶亲路上，演出了一幕以死抗婚的闹剧。但闹归闹，如果不是因为日寇的到来，她很难逃脱命运的安排，早已成为姜大牙的老婆。但命运就是这样，当你有所准备的时候，什么事也不会发生，但当你没有准备的时候，机会也许就会不期而至。韩春云的无情与东方闻音的出现，使姜大牙重新审视了自己的爱情，他发现，失去韩春云比起得到东方闻音，欢乐远远大于痛苦，于是，他从此移情别恋，将全部的爱都倾注到了东方闻音身上，把东方闻音看作是自己的偶像，以至于在东方闻音不幸牺牲后的很长一段时间里，都深陷其中不能自拔，久久不能忘怀。韩春云亲眼目睹了姜大牙的蜕变过程，更从东方闻音牺牲后姜大牙难以自制的痛苦中，体会到了男人深沉博大的爱，于是才真正地爱上了他。但好事多磨，直到解放后他们才喜结良缘。然而，在她和姜大牙之间，始终隔着一个早已牺牲的东方闻音。她对东方闻音的嫉妒，表现了一个女人在爱情上特有的心理。
在这部小说中，作者对主要人物形象的精雕细描是成功的，对次要人物形象的粗线条勾勒也是成功的。张普景、窦玉泉、江古碑、李文斌、东方闻音、杨廷辉、王兰田、刘汉英、高秋江、石云彪等形象，都刻画得非常富有人性光辉与历史内涵。张普景是人民军队中锻造出来的优秀的政工干部，尽管有些固执、不讲情理，执行政策过死过僵，但不失血性和正派，即便是犯错误，也犯得光明磊落。从他身上，我们看到了我党我军历史上的一些政治工作者原则有余而灵活不足的优缺点。窦玉泉同样是一个优秀的军人，但由于早年受到过“左”倾路线的迫害，便从此谨小慎微，半睁着眼睛生活。然而在关键时刻，他总能挺身而出，表现出军人应有的风采。江古碑是一个政治投机者，最大化地攫取利益是他的处世原则。因此，在工作中，他总是假公济私，千方百计地利用党和组织工作中出现的纰漏，疯狂地捞取资财。“文革”中，他摇身一变成为“造反派”司令，便是最好的证明。李文彬是一个叛徒，他的叛变不仅说明人性有时是十分丑陋的，更说明要真正地认清一个人是多么的不易。他平时开口闭口不离“马列”，唯“马列”是尊，好像没有第二个人比他更有党性，但一旦落到敌人手里，什么党性、原则、尊严，便立马跑到“爪哇国”去了。东方闻音聪慧美丽，杨廷辉仁厚豁达，王兰田儒雅达观，这是三个比较透明的人物形象，通过他们，我们看到了共产党和人民军队的主流形象。刘汉英是国民党高级将领，在他身上集中体现了国民党的腐败、奸诈与无能。抗战时期，他虽然拥有重兵，但面对日军却节节败退。在抗日战场上无所作为，但在内部倾轧方面，却是高手。他三番五次对非嫡系部队79团进行疯狂绞杀，便是一例。这样描写，不是丑化，而是依据了历史本相。国民党的腐败与无能，最终导致他们势必退出历史舞台。石云彪是国民党军队中有正义感、民族感的一个人物，他在大敌当前时能够不计前嫌，奋勇杀敌，血洒疆场，表现出了强烈的“威武不能屈”的民族气节。但他时不时流露出的愚忠思想，却又表现了他世界观、人生观方面的严重局限。对高秋江的描写，主要是从人性角度进行的，表现了中国妇女对爱情的坚贞与执著。当然，她在抗战时期的英勇表现，也表现了中国妇女不畏强敌、敢于反抗的坚强品格。
对历史进行实事求是的艺术观照，是《历史的天空》又一个成功的地方。人是历史的主宰者、创造者，是历史的主角，离开了人，历史便抽象化了。而历史是人类活动的载体，是人类行为的纪录，离开了历史，人也便没有了生命。对历史来说，人类及其活动，是它的主要内涵。在《历史的天空》中，我们不仅看到 了一个个血肉丰满的人物形象，也同时看到了鲜活的历史。战争时期的麒麟山区，可以说是当时整个中国的一个缩影。在方圆几百公里的土地上，上演着战争年代所发生的一切。这里面，有因为侵略和反侵略引发的民族间的剑拔弩张，有因为政治信仰不同引发的党派之争，有统一阵营之间因为利益不同引发的内部纷争，有兄弟姐妹之争，有情感之争，总之，你中有我，我中有你，时而联合，时而斗争，历史的烟云挟裹着各种人物粉墨登场，各种情愫此起彼伏，汇成一条历史的长河滚滚向前。在这条长河中，我们看到了惨烈的抗日战争，看到了严峻的政党之争，还看到了残酷的政治斗争。就是在这样一种错综复杂的历史背景下，姜大牙、陈墨涵、朱一刀、韩春云等热血青年成长起来，成为时代的佼佼者。《历史的天空》所具有的浓郁的历史感，使人们在进行艺术欣赏的同时重温了历史，感悟了历史，解读了历史，学习了历史。“以人为鉴，可知得失”，“以史为鉴，可知兴衰”。历史中有许多可以使人受益的东西，这些东西能够在不知不觉中进入人们的思想，改变人们的观念，影响人们的行为，丰富人们的人生。文学艺术工作者就应该把历史这种观念性的东西，通过自己的创造性劳动，变成具体可感的艺术形象，让人们从中吮吸到历史本真的琼浆玉液。在这方面，《历史的天空》阐释得比较到位。
《历史的天空》在艺术上的表现方面也很成功。这部作品延续了新时期以来长篇小说创作中对宏大叙事的追求，以传统的现实主义笔法，立体地再现了近半个世纪的历史风云，头绪繁多但不乱，内容庞大而不臃，表现出了较高的艺术技巧。作品的叙述语言简洁、明快、流畅，人物对话符合性格特征，这一切，都使作品浑然形成了一个完整的艺术整体。当然，如果在讲述人物故事时少一些偶然性，巧合描写，作品将会更出色。
徐贵祥是近年来涌现出来的一位军旅作家，默默耕耘，不尚空谈，在现代革命历史这块风水宝地上，取得了令人瞩目的文学成就，除《历史的天空》外，还写出了《八月桂花遍地开》等优秀作品。今年是世界反法西斯战争胜利60周年，同时也是中国人民抗日战争胜利60周年。为了更好地纪念人类历史上曾经有过的这一壮举，弘扬民族精神，塑造民族性格，让我们把艺术焦点对准新民主主义革命斗争史吧!不是革命斗争史没的写，而是我们用心不够，认识上存在误区。只要打破认识上的屏障，功夫到家了，就一定能够从中挖掘到丰富的宝藏，写出像《历史的天空》这样优秀的文学作品。
（王恒升，山东省潍坊学院中文系）