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夏河，是甘肃甘南藏族自治州的一个县，有“小西藏”之称。
从兰州乘坐汽车，一路经过荒山秃岭到水草丰茂，夏河也就到了。甫入甘南的地界，一路看到的清真寺就变成了白塔，这个过渡干脆利索。
天色擦黑的时候，车停下来，我看到六七个人站在路边，忽然很高亢嘹亮的歌声就响起来了，原来是当地的主人以下马酒的方式来欢迎我们。献哈达，唱歌，敬酒，连平时不愿意喝酒的女孩子也爽快地端起了杯。那迎客的歌声，清澈明丽，像辽阔的草原，又像晴朗的天空，极具穿透力，一直能钻到人的心里去。
拉卜楞寺：出镜天下无贼
到夏河，必到拉卜楞寺。
拉卜楞寺位于夏河县城西1公里处，它与西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什伦布寺、青海的塔尔寺合称为我国喇嘛教格鲁派（黄教）六大寺院，其规模仅次于布达拉宫。拉卜楞为藏语“拉章”的转音，意为佛宫所在之地。
拉卜楞寺始建于清康熙年间的1709年，寺庙的城垣均为红、黄两色，寺里有18座金碧辉煌的佛殿，万余间僧舍。前殿供藏王松赞干布像，正殿悬“慧觉寺”匾额，这里可容纳4000名喇嘛同时念经。寺中还有两座讲经坛以及藏经楼、印经院，其中珍藏文物数万件。拉卜楞寺还有“拉康”18处，“拉康”（佛寺）即全寺各扎仓（学院）的喇嘛集体念经的聚会之所。其中以寿禧寺规模最大，有6层，高20余米，殿内供高约15米的释迦牟尼佛像。拉卜楞寺治学严谨，寺内学者、活佛众多，是藏传佛教的高等学府。拉卜楞寺每年农历正月和七月都举行大法会，场面非常壮观。
拉卜楞寺这个名字对我来说并不陌生。电影《天下无贼》里有些场景就是在这个寺院里拍摄的，也让这里名气更大了。
拉卜楞寺比我想象得要荒凉一些，主要是因为它的占地规模比较庞大，有1300多亩。我本来对“亩”是没概念的，但忽然想起我的大学占地是1000亩，这样就有了明晰的参照。
寺里的僧人都穿红色的衣服，暗红的桃红的都有。僧人的年龄构成也很多样，似乎每个年龄层都能看到。我问当地人什么样的人可以去当僧人，他们说，任何人，任何时候，只要想出家，都可以，只要自己想清楚了寺院就会接受他。不过进入寺院，生活的各项开支是要自己承担的。
八角古城：生活着的古城遗址
八角古城的建筑很有特点。如果从空中看，这个城的外轮廓是一个空心的“十”字，这样就有了八个角。
八角古城故址距离夏河县城37公里，方位正北，总体上呈北高南低，西高东低，整个城垣保存较好。城墙是由一层土一层砂石夯筑而成，现存城墙残高6米至13米，城四面正中有瓮城。东、西两面紧邻瓮城的南侧各有一夹道，形似“S”，整个城的8个外角均被抹平，形成了16个外角，内角为直角，紧邻直角的外角处均有一马面，现存马面6个。城墙外围有一护城河，护城河水引自央拉河水，后汇入央曲河。专家认为是经过此地的商人居住之地，相当于今天的旅馆，但也有人认为是练兵场。
当地旅游局在勘察八角城时，发现这条路线的沿线多保留明代的遗迹，说明丝绸之路河南分道自唐代废弃后，宋元之际，是茶马交易之地和驿站。明代，仅是军事设防系统的组成部分之一。元、明时期，八角城开始废弃，但只是一座重要的驿站。根据历年来征集到的文物以及史料的记载，八角城应初建于南北朝时期，宋代进行了完整的修筑过程，从筑城的技法上看，元代也进行了较大规模的修缮工程。
据当地一位88岁的藏民讲，清代末年，八角城内尚无居民居住，城内居住少量的清兵。民国时期，当地汉、藏居民开始大量入住八角城。现在这里的居民总共500多人，70多户，藏、汉杂居。
八角古城，一座生活着的古城遗址。
达尔宗湖：高山里的圣水
达尔宗湖被称为藏区的“碧玉曼遮湖”。湖面海拨3000米，四周树木茂密，近湖处被绿色小草覆盖，幽静宛如隔绝尘世。湖水清澈冰凉，有大量小虾和蛙类繁衍，黄鸭也不时嬉戏于水面。无风时湖面水平如镜，水天融为一体，风起时波光粼粼，涟漪绰约，充满神秘与活力。
湖畔古松参天，藤萝缠绕，树林中栖息着雉、蓝马鸡、金钱豹等珍稀野生动物。春夏时节，黄、白色的“篇麻”花和鲜红色野生杜鹃花开遍湖畔，各种鸟禽宛啭啼鸣。6座插箭台和刻有佛经佛像的嘛呢堆、煨桑台错落排列，呈现出浓厚的宗教氛围。
达尔宗湖是藏在高山里的一泓圣水，美不胜收。我经常觉得自己和高原湖泊具有某种相似之处。当我站在湖畔的时候，这种感觉非常强烈，觉得我就是湖，湖就是我，静谧如湖，静默如我；超然如湖，超脱如我；清新如湖，清雅如我；淡泊如湖，淡定如我。这其中的静美难以用语言描述。
达尔宗湖是夏河给我的意外惊喜。就像你从没有期待什么，而那样的美好却一下从天而降，会让你喜悦得说不出话来。
桑科草原：美到人心之地
在夏河县城西13公里处，便是辽阔美丽的桑科草原。桑科草原为四周群山环抱，中间开阔平坦的高山草原。以其优良的草场和历史上多在此举行盛大的藏传佛教佛事活动，而享誉西北藏区。
夏季的桑科草原绿草如茵，似一块天然地毯铺展于天际，绿茵中各种野花争奇斗妍，绚丽悦目。大夏河从草原上蜿蜒流过，似一条哈达飘落于绿毯。在桑科水电站水库区，水波荡漾，清澈见底，蓝天、白云映入水中，充满诗情画意。在辽阔的桑科草原上，牛羊点点，帐篷星罗棋布，炊烟袅袅，马背上牧歌飘荡，高原牧区的景象和藏族牧民的风情得到充分展示。随着旅游业的兴起，桑科草原成为中外游人旅行观光的热点。
天空辽阔，草原辽阔，放眼望去，一览无余，人的心境也一下子就疏朗起来，即使心里有什么杂念，也会被草原上的风吹得了无痕迹。我想，这就是我们来到草原的意义。
要离开草原的时候，不需要仰望，就能看到晴朗无比的夜空，和密密的繁星。我说，有多少年没见过这么多的星星了啊。同伴说，我从来就没见过这么多的星。
夜空里的银河清澈，夜空里的繁星晶莹。不经意中，还会看到流星飞逝，让人的心不由地就很感动。感动于自然的美好，世界的美好，生命的美好。那时的我，希望自己成为一颗明亮的星，闪烁在静静的草原上空，闪烁在这夏夜如水的清凉里。
这样的夜，这样的星，让人不由得就浪漫起来，空灵起来。
草原真美，美到人的心。可是再美丽的地方，它不是属于我们的，我们只能离开。
离开夏河的时候，一路上闭着眼睛，回想着夏河的草原，夏河的湖泊，夏河的庙宇，夏河的古城，还有夏河人淳朴的笑容，充盈在内心的，是喜悦。
夏河也能给你带来喜悦吗？你到夏河去一趟就知道了。
从兰州乘坐汽车，一路经过荒山秃岭到水草丰茂，夏河也就到了。甫入甘南的地界，一路看到的清真寺就变成了白塔，这个过渡干脆利索。
天色擦黑的时候，车停下来，我看到六七个人站在路边，忽然很高亢嘹亮的歌声就响起来了，原来是当地的主人以下马酒的方式来欢迎我们。献哈达，唱歌，敬酒，连平时不愿意喝酒的女孩子也爽快地端起了杯。那迎客的歌声，清澈明丽，像辽阔的草原，又像晴朗的天空，极具穿透力，一直能钻到人的心里去。
拉卜楞寺：出镜天下无贼
到夏河，必到拉卜楞寺。
拉卜楞寺位于夏河县城西1公里处，它与西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什伦布寺、青海的塔尔寺合称为我国喇嘛教格鲁派（黄教）六大寺院，其规模仅次于布达拉宫。拉卜楞为藏语“拉章”的转音，意为佛宫所在之地。
拉卜楞寺始建于清康熙年间的1709年，寺庙的城垣均为红、黄两色，寺里有18座金碧辉煌的佛殿，万余间僧舍。前殿供藏王松赞干布像，正殿悬“慧觉寺”匾额，这里可容纳4000名喇嘛同时念经。寺中还有两座讲经坛以及藏经楼、印经院，其中珍藏文物数万件。拉卜楞寺还有“拉康”18处，“拉康”（佛寺）即全寺各扎仓（学院）的喇嘛集体念经的聚会之所。其中以寿禧寺规模最大，有6层，高20余米，殿内供高约15米的释迦牟尼佛像。拉卜楞寺治学严谨，寺内学者、活佛众多，是藏传佛教的高等学府。拉卜楞寺每年农历正月和七月都举行大法会，场面非常壮观。
拉卜楞寺这个名字对我来说并不陌生。电影《天下无贼》里有些场景就是在这个寺院里拍摄的，也让这里名气更大了。
拉卜楞寺比我想象得要荒凉一些，主要是因为它的占地规模比较庞大，有1300多亩。我本来对“亩”是没概念的，但忽然想起我的大学占地是1000亩，这样就有了明晰的参照。
寺里的僧人都穿红色的衣服，暗红的桃红的都有。僧人的年龄构成也很多样，似乎每个年龄层都能看到。我问当地人什么样的人可以去当僧人，他们说，任何人，任何时候，只要想出家，都可以，只要自己想清楚了寺院就会接受他。不过进入寺院，生活的各项开支是要自己承担的。
八角古城：生活着的古城遗址
八角古城的建筑很有特点。如果从空中看，这个城的外轮廓是一个空心的“十”字，这样就有了八个角。
八角古城故址距离夏河县城37公里，方位正北，总体上呈北高南低，西高东低，整个城垣保存较好。城墙是由一层土一层砂石夯筑而成，现存城墙残高6米至13米，城四面正中有瓮城。东、西两面紧邻瓮城的南侧各有一夹道，形似“S”，整个城的8个外角均被抹平，形成了16个外角，内角为直角，紧邻直角的外角处均有一马面，现存马面6个。城墙外围有一护城河，护城河水引自央拉河水，后汇入央曲河。专家认为是经过此地的商人居住之地，相当于今天的旅馆，但也有人认为是练兵场。
当地旅游局在勘察八角城时，发现这条路线的沿线多保留明代的遗迹，说明丝绸之路河南分道自唐代废弃后，宋元之际，是茶马交易之地和驿站。明代，仅是军事设防系统的组成部分之一。元、明时期，八角城开始废弃，但只是一座重要的驿站。根据历年来征集到的文物以及史料的记载，八角城应初建于南北朝时期，宋代进行了完整的修筑过程，从筑城的技法上看，元代也进行了较大规模的修缮工程。
据当地一位88岁的藏民讲，清代末年，八角城内尚无居民居住，城内居住少量的清兵。民国时期，当地汉、藏居民开始大量入住八角城。现在这里的居民总共500多人，70多户，藏、汉杂居。
八角古城，一座生活着的古城遗址。
达尔宗湖：高山里的圣水
达尔宗湖被称为藏区的“碧玉曼遮湖”。湖面海拨3000米，四周树木茂密，近湖处被绿色小草覆盖，幽静宛如隔绝尘世。湖水清澈冰凉，有大量小虾和蛙类繁衍，黄鸭也不时嬉戏于水面。无风时湖面水平如镜，水天融为一体，风起时波光粼粼，涟漪绰约，充满神秘与活力。
湖畔古松参天，藤萝缠绕，树林中栖息着雉、蓝马鸡、金钱豹等珍稀野生动物。春夏时节，黄、白色的“篇麻”花和鲜红色野生杜鹃花开遍湖畔，各种鸟禽宛啭啼鸣。6座插箭台和刻有佛经佛像的嘛呢堆、煨桑台错落排列，呈现出浓厚的宗教氛围。
达尔宗湖是藏在高山里的一泓圣水，美不胜收。我经常觉得自己和高原湖泊具有某种相似之处。当我站在湖畔的时候，这种感觉非常强烈，觉得我就是湖，湖就是我，静谧如湖，静默如我；超然如湖，超脱如我；清新如湖，清雅如我；淡泊如湖，淡定如我。这其中的静美难以用语言描述。
达尔宗湖是夏河给我的意外惊喜。就像你从没有期待什么，而那样的美好却一下从天而降，会让你喜悦得说不出话来。
桑科草原：美到人心之地
在夏河县城西13公里处，便是辽阔美丽的桑科草原。桑科草原为四周群山环抱，中间开阔平坦的高山草原。以其优良的草场和历史上多在此举行盛大的藏传佛教佛事活动，而享誉西北藏区。
夏季的桑科草原绿草如茵，似一块天然地毯铺展于天际，绿茵中各种野花争奇斗妍，绚丽悦目。大夏河从草原上蜿蜒流过，似一条哈达飘落于绿毯。在桑科水电站水库区，水波荡漾，清澈见底，蓝天、白云映入水中，充满诗情画意。在辽阔的桑科草原上，牛羊点点，帐篷星罗棋布，炊烟袅袅，马背上牧歌飘荡，高原牧区的景象和藏族牧民的风情得到充分展示。随着旅游业的兴起，桑科草原成为中外游人旅行观光的热点。
天空辽阔，草原辽阔，放眼望去，一览无余，人的心境也一下子就疏朗起来，即使心里有什么杂念，也会被草原上的风吹得了无痕迹。我想，这就是我们来到草原的意义。
要离开草原的时候，不需要仰望，就能看到晴朗无比的夜空，和密密的繁星。我说，有多少年没见过这么多的星星了啊。同伴说，我从来就没见过这么多的星。
夜空里的银河清澈，夜空里的繁星晶莹。不经意中，还会看到流星飞逝，让人的心不由地就很感动。感动于自然的美好，世界的美好，生命的美好。那时的我，希望自己成为一颗明亮的星，闪烁在静静的草原上空，闪烁在这夏夜如水的清凉里。
这样的夜，这样的星，让人不由得就浪漫起来，空灵起来。
草原真美，美到人的心。可是再美丽的地方，它不是属于我们的，我们只能离开。
离开夏河的时候，一路上闭着眼睛，回想着夏河的草原，夏河的湖泊，夏河的庙宇，夏河的古城，还有夏河人淳朴的笑容，充盈在内心的，是喜悦。
夏河也能给你带来喜悦吗？你到夏河去一趟就知道了。