夏丏尊“读者意识”作文教学论的理解与应用

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  【内容摘要】“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”通过学习《夏丏尊与现代语文教育》,笔者接触到了作文教学中“读者意识”理论,使平时作文教学实践中的困惑得以解答。本文试从两方面阐述笔者对该理论的理解及应用:一是知道有假想读者的存在,产生写作需要,为读者而写,培养学生写作兴趣;二是能进行有效评价,拓展多元交流,换位思考,心中有各种读者群,提高学生写作水平。
  【关键词】夏丏尊作文教学读者意识
  存疑来自笔者和同事间的一次闲聊。
  那天,同事翻阅了我班学生的周记本,惊讶地说:“你们班学生的周记内容都挺多的嘛!就连某某某,也能写满大半页!”我随口说:“他们一直这样啊,作业本倒有拖拉的时候,周记本总是交得又快又齐,我批改都来不及。”同事递给我一沓她们班的本子,我一翻,有好几本内容干巴,字数偏少,封面也破损较多。这一现象引起了我的注意,按理说,初中生语文能力都不弱,在周记本上不拘题材地直抒胸臆,内容只会多不会少。我稍加比较,发现两个班的批改方式也不一样,因为周记与大作文的严肃不同,题材多样,形式灵活,我总是在一般性“认真”、“加油”等评语之外,根据内容写一两句我的见解或鼓励,再打上等第。而同事只是干脆的一个红钩和等第。可是难道仅仅因为批改方式的不一样会对学生的写作态度产生如此普遍的影响?
  直到上海师范大学程稀副教授给我们上了《夏丏尊与现代语文教育》这门课程,我的谜团才在程教授的条分缕析中得以解开。二十世纪初我国现代著名语文教育家,“大语文教育”理论的倡导者和实践者夏丏尊先生在作文教学论中提出“读者意识”论,即自我与读者并举,表达与交流合一的为读者写作的作文意识。①
  此时,文章开头那则案例的困惑顿时豁然开朗:正是我的有别于大作文的轻松评点,周记成了师生交流的平台,评语成了师生交流的纽带,学生将我当成了潜在的读者,在这种轻松愉快地与老师进行交流分享一周趣事的内驱力下,学生的写作欲望被激发,写作激情被点燃。
  联想到我们所熟知的作家巴德·舒尔伯格回忆七八岁时写的第一首诗,分别收到母亲“精彩极了”和父亲“糟糕极了”的评语,他逐渐领悟到两个极端短语中的平衡和爱以及对人生的意义,也是读者影响作者的正面范例。
  结合教学实践来看,我国的语文课程为读者而写的观念长期比较淡薄,甚至空白,缺失。经过仔细阅读梳理,我将夏丏尊的“读者意识”理论理解为以下三个方面的内涵:
  一、为读者而写
  夏丏尊在《作文基本态度》中指出:“古今能文的人,他们对于文章法诀各有各的说法……但是千言万语,都不外乎以读者为对象,务使读者不觉苦痛厌倦而得趣味快乐。……因为离了读者,就可不必有文章的。”“所谓好文章,就是达意表情,使读者读了以后能明了作者的本意,感到作者的心情的文章。”②朱光潜先生也说过:“一首诗的生命不是作者一个人所能维持住,也要读者帮忙才行。”
  持此见解的外国学者也不在少数。伊格尔顿说:“文学作品并非存在于书架上;它们是仅仅在阅读实践中才能具体化的意义过程。为了使文学发生,读者就像作者一样重要。”加拿大安大略强调:“写作是一个复杂的过程,包含了一系列的技巧和艰辛的劳作。尽管人们经常通过写作来阐述思想、表达感情,但是人们主要还是将其作为与他人交际的工具,心里放着要面对的读者。”曾有学者把中小学的作文简化为表现自己和传达社会信息两类,从第二次世界大战后以来的实际看,作文教学的目标的重点已转向后者,且不把两类对立起来,只看作程序,逐步要求。③
  二、读者群
  夏丏尊的好友朱自清在《论教本与写作》对“读者意识”加以引申:“写作练习是为了应用,其实就是为了应用于这种种假想的读者”。他的假想的读者是一个广泛的社会读者群。
  如果每次都只为了教师和同学,“那么写作确实是没有多大趣味。……于是乎不免敷衍校章、潦草塞责的弊病”。“假想的读者除了父兄、教师、亲近的同学或朋友外,还有全体同学、全体中学生、一般青年人、本地人士、各社团、政府、政府领袖、一般社会,以及其他没数到的”④,在他们看来,变换读者,拓展多元的交流群是疗救学生习作弊病的药方。
  三、自我与读者并举
  第三点其实是对“读者意识”论的补充说明。夏丏尊主张“自己写文字的时候也要读,从来名家都用过就草稿自读自改的苦功”⑤。自己可以是文章的第一读者。主体为读者的运思用语过程实质包含着为自己。为自己不是独抒怀抱、孤芳自赏;为读者也不该迎合他人、失却本真。只要态度是积极合作的,方式则是多元的对话与互动。
  没有读者的写作是没有生命的写作,没有读者的写作教学是没有生命的教学。只有在作文教学中培养学生的读者意识,学生才会激发写作愿望,提高写作水平。在教学实践中,我着重从以下四个方面进行训练:
  一、“发表式”作文训练,激活读者意识
  最有效的激活方式,莫过于最能产生“读者效应”的发表形式。管建刚老师认为:缺乏读者的作文教学行而不远。白纸黑字的作品是“死”的,当作品和读者见面,读者就给作品注入了生机,同时也给作者注入了生机。⑥颇具权威的《现代汉语词典》对“发表”的解释是向集体或社会表达(意见)或宣布;在刊物上登载。⑦
  这两种释义展示了“发表”广泛的外延。区域上小到班级中学生之间的传阅、教师当堂朗读、黑板报张贴、登载在班级刊物,大到学校里的宣传栏展示、作文竞赛获奖、广播台播出、校报选用以及更大范围的竞赛获奖和报刊登载。形式上从传统的纸质媒体到现代的电子媒体,特别是随着信息技术的飞速发展,网络作文应运而生。网络作文中,计算机和网络是平台和环境,文本在网络上无纸化递交、审美化呈现,并在网上交流、评改和反馈。文章写成就是发表,长短更自由,形式更多样,而且学生、朋友、家长和陌生人都可以是读者。
  这样,下笔皆文章,读者到处有,学生在写作时“读者意识”被激活,定会充分发挥主观能动性,尽心尽力展现自己的最佳水平。
  二、“书信体”作文训练,强化读者意识
  “书信”这种应用体裁能在作者和读者之间架起一座沟通的桥梁,使学生在写作时下意识地产生“读者关照”,从而强化读者意识。
  语文形式选好了,几乎所有的内容,都可以由“书信体”来承载和引导。比如叙事类,以《写给远方朋友的一封信》为题的文章肯定好过《国庆记事》;写景类,《和自然的悄悄话》要比《家乡的秋》更有话可说;说明类,《游客们,我想对你说》比《我的学校》更文思泉涌;议论类,《写给古代守信人的一封信》会比《论诚信》更有说服力;抒情类,《妈妈,我想对你说》和《灾区小伙伴,我们在一起》更是佳作纷呈……
  三、“作文我来评”,形成读者意识
  作文批改一直是语文教师的“偏头痛”,费时费力还吃力不讨好,批改流于形式和较长的周期磨灭了学生的积极性,如果将主动权交给学生,“同题作文大擂台”,让学生赏析同学作文,甚至互阅互改,在这种期待、推敲和诊断的氛围中,形成读者意识。
  赏析作品可以是精彩佳作,也可以是一般作品;可以是优点的发掘,也可以是缺点的暴露。态度要真诚,要言之有理,不肆意恭维,也不恶意攻击。
  互阅互改是学生在赏析作品的铺垫下形成了一定的批改能力,由老师阐述指导正确的批改符号和规范的评语内容,写出合理的评语。这个过程要循序渐进,并且教师要对评语尽快批阅,及时反馈,逐渐让学生从面面俱到的四平八稳的评语向个性化、独到精妙迈进。如我班同学的几则评语,通过比喻的有效运用博得当事人的好感:“你的文章用词丰富,有大江东去的气势,让我看到了一个羽扇纶巾,潇洒豪迈的男子汉。”“你的文章语句流畅,如行云流水,读来如沐春风。”“你的文章字数少了些,好似在欣赏大好风景时突然遇到了秃树穷山,令人扫兴。”“文章实在是太罗嗦了,读不通,简直是在森林里迷了路,总找不到路的尽头”
  就这样,学生在写作中形成读者意识,由被动变为主动,互学共进,逐步掌握写作技能。
  四、“过把编辑瘾”,深化读者意识
  由作者到读者到编辑,读者意识逐步深化。我班每学期初给学生布置任务:一是每人办张班级手抄报,反映班级新风貌,可以是新鲜事或人物传记等,学期结束前三周交给老师,评出优秀手抄报。二是以小组为单位,组长负责制,每学期为学校网站中“学生作品”栏目上传作品不得少于5篇。
  学期结束,我再组织有经验的同学结束“主编感想”,酸甜苦辣都是文章啊。
  在作文教学中引入“读者意识”理论,教师会从“审判者”转变为“欣赏者”和“交流者”,学生也会变“要我写”为“我要写”和“写得好”,这样的作文教学观才是素质教育的真义所在。
  
  【参考文献】
  ①~⑤ 程稀著.《夏丏尊与现代语文教育》,中国社会科学出版社,2010年6月第1版,p242p253.
  ⑥ 管建刚.《作文革命——十大“作文意识”谈》.
  ⑦《现代汉语词典》,商务印书馆,1996年7月修订第3版,p337.
  (作者单位:江苏省宜兴市新芳中学)
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