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位于西藏南路与延安东路交叉口东南角的“大世界”，曾被誉为“远东第一游乐场”。在上海，但凡说起“大世界”，可谓无人不知，无人不晓。三十岁以上的本地人，很少有人没去过“大世界”。今年3月21日，修缮一新的大世界正式开放——在此之前，这里曾闭门谢客达十四年之久，此番重新开门揖客，一大原因便是今年大世界将迎来自己的百岁生日。
1917年7月14日，大世界选在法国国庆日当天开业（当时位于法租界），创办人是沪上商业巨贾黄楚九。起初这里只是一幢三层楼的建筑，所谓三楼也只是三个观景的四方亭子而已。精明的黄楚九采用边营业边扩建的策略，第二年便又起了一座园林小厅。遵循中国古典园林和西洋建筑相结合的设计原则，至1929年才全部竣工：其时的大世界占地面积3，600多平方米，建筑面积14，700多平方米。
大世界发展的第一阶段是从1917年到1954年。这个时期的特点是继承了中国传统庙会文化的狂欢特征，以低价策略吸引大量游客，把尽可能多的低成本游乐单体项目组合在一起，形成多方位、同时段的刺激源，构成一个总体的消费体验。大世界主入口处的塔楼，在很长时期内都是这一地区的地标性建筑，成为上海大众娱乐文化的象征。
世易时移，1955年大世界改名为“上海人民游乐场”，消费群体依旧是市民阶层，但游乐项目却发生了根本性的变化。几乎所有的非戏剧类项目都在大世界消失了，演出场子主要为电影场、京剧场、戏曲场、沪剧场等，逐渐成了联合剧场。
1987年，大世界恢复本名再次对外开放。在改革开放的新时期，这里唱主角的，不再是戏曲项目，而是游艺和歌舞表演——不管怎么说，大世界创办后的七八十年内，只要正常营业，几乎天天人山人海。它并没有如百乐门、仙乐斯歌舞厅般随着时代变迁曾彻底改换门庭，大众场所、大众消费一直是它的定位，也正是得缘于此，这里所汇聚的集体记忆并没有断代。
进入新千年后，大世界在2003年闭馆修缮，2016年12月28日开放试营业，并于2017年3月起正式开放——当日上午十时许，百多人的队伍便在西藏南路的正门口摆起了长蛇阵。据悉整饬一新的大世界将以 “非物质文化遗产”与“民俗、民族、民间”为主题，定位于非物质文化遗产的活态传承，内设五大功能业态：非遗展览、非遗表演、非遗传习、数字非遗、非遗美食，中国非物质文化遗产十大门类均可以在此呈现。
“把活的文化遗产展示出来”
我是上海人，对大世界很有感情。在我五六岁的辰光，家就在河南路上，父亲在福州路的一家出版社任总编辑，祖父供职的李鼎和笔店则在当时南市区的豫园门口，这几条马路被称为上海的五马路，“大世界”正好被其围在中心。周末晚餐，夏天纳凉，我家老人经常带我去大世界，在屋顶花园上看个滑稽戏，也会吃一些小吃，比如油墩子。小时候觉得大世界可真大，在回廊上跑一圈，就令人兴奋不已。不算90后的话，可以说，上海此前的三代人中，至少有近70%的人都去过大世界。
2003年闹非典，大世界关门。当时我就进去看了，情形可以说是破烂不堪，比如说栏杆裂开了，钢筋都裸露在外面，地板上也是翘七翘八的，那几面哈哈镜上全是尘土，整个环境像是一个年久失修的大仓库。当时蛮心痛，觉得大世界怎么今天变成了这个样子？从2006年正式接手这个项目到现在，断断续续十一个年頭了。要修复大世界，应该采用哪个时段的样式作为蓝本成为最初讨论的焦点，最终在查阅大量资料后，决定依照黄金荣时期（1931～1952）混凝土结构的蓝本修复，因为最早的砖木结构的建筑形态已无法适应这个时代的应用要求。
尊重历史，保证历史风貌的原真性是整体指导原则，大世界的六角亭以及塔楼，我们都是查了史料进行复原的。原来什么高度，现在就什么高度，原来用什么材料，现在就什么材料，屋顶有几个亭子解放后敲掉了，这次也都做了恢复。但也不是原封不动，这里毕竟不是一类文化保护单位，如果是一类，那只能修旧如旧，作为三类文化保护单位，还是可以加入一些新的功能在里面。本来是一个L型的大世界，现在呈现在面前的大世界和原来的占地面积基本相同，只是多了一些地下的部分。边上再增加一些建筑，变成U字型了——先要保证它的完整性，要原拆原上，同时要加入些现代化设施，原来这里没有空调，也没有暖气，夏天靠电扇，冬天就靠把窗户关起来。现在把空调设备全部更新了，但难点是让它们“看不见”，机房、管道都是藏在里面的，从外观上看还是老样子。
恢复它的原貌，改造它落后和陈旧的设备，排除掉安全隐患，这是我们整体的思路和做法。我想好一步做一步，这个思维是对的，不会因为一哄而上造成资源的浪费。要想明白这里的功能到底是什么，现在的定位是一个文化娱乐型的建筑，是一个平民百姓在里面能够消费得起的建筑。过去大世界除了玩，还有吃，但现在出于消防考虑，就不适合再在老的建筑里出现明火，由新增加的建筑来消化这些项目。上海话讲喜欢“轧闹猛”（凑热闹），作为公众聚集区，安全性怎么强调都不为过。原来这里并没有抗震设施，这次通过加固也都做了，经过改造后，这里一平方米可以承重300到500公斤，就算全部挤满人也是安全的。我们把这里改造为一个U字型的围廊，同时也是观众席的一部分，当中间的那个大舞台在演出的时候，围廊上也是观众，上面的天桥是观众席，下面的围廊也是观众席，可以同时容纳大量的观众，但大家又不用扎堆挤在一起。
除了安全方面的考虑周到以外，还要考虑一种赏心悦目的感觉。比如一个外地人无意间经过这里，抬眼一看便能够被吸引住，进来看一看，这样才算是成功。我不大赞成原来大世界观众进来以后，要把门关上十分钟，一场完了才能接着下一场。排除像世博会那样大的活动，需要集体组织有序进场，平时我认为这里应该是进出自由的，大世界原来就是这种风格。我可以不用看完一场，只听一段就走了，因为后门是开着的，我们就是根据这个地方的功能和内容的特点来设计，所以不会有千篇一律的感觉，一个人在这里呆着不舒服抬脚就可以离开。 现在大世界由黄浦区政府来托管，并把原来整个大黄浦文化圈一并圈了进来。这个也是借鉴了一些国外经验，像巴黎卢浮宫文化圈，我们这个文化圈就把人民广场、博物馆、大剧院这些东西都结合到一起，我们要把这个文化区打造成一个公共文化区，体现出一个大的公众文化，为公众服务。为公众服务的里面要牵扯到商业服务的配套，牵扯到我们的公园和园林要散布到里面去，要综合来算这笔文化账。就此我们得出了一个结论，就是要恢复原来的“三民（民族、民俗、民间）”，把活的文化遗产展示出来。
现代的大世界
邢同和设计手稿
大世界的一隅之见
《高博文說繁花》第一季首度亮相“大世界”
大世界前生
20世纪30年代大世界游艺场
日军经过大世界
1956年夏，大世界屋顶花园
1917年7月14日，大世界选在法国国庆日当天开业（当时位于法租界），创办人是沪上商业巨贾黄楚九。起初这里只是一幢三层楼的建筑，所谓三楼也只是三个观景的四方亭子而已。精明的黄楚九采用边营业边扩建的策略，第二年便又起了一座园林小厅。遵循中国古典园林和西洋建筑相结合的设计原则，至1929年才全部竣工：其时的大世界占地面积3，600多平方米，建筑面积14，700多平方米。
大世界发展的第一阶段是从1917年到1954年。这个时期的特点是继承了中国传统庙会文化的狂欢特征，以低价策略吸引大量游客，把尽可能多的低成本游乐单体项目组合在一起，形成多方位、同时段的刺激源，构成一个总体的消费体验。大世界主入口处的塔楼，在很长时期内都是这一地区的地标性建筑，成为上海大众娱乐文化的象征。
世易时移，1955年大世界改名为“上海人民游乐场”，消费群体依旧是市民阶层，但游乐项目却发生了根本性的变化。几乎所有的非戏剧类项目都在大世界消失了，演出场子主要为电影场、京剧场、戏曲场、沪剧场等，逐渐成了联合剧场。
1987年，大世界恢复本名再次对外开放。在改革开放的新时期，这里唱主角的，不再是戏曲项目，而是游艺和歌舞表演——不管怎么说，大世界创办后的七八十年内，只要正常营业，几乎天天人山人海。它并没有如百乐门、仙乐斯歌舞厅般随着时代变迁曾彻底改换门庭，大众场所、大众消费一直是它的定位，也正是得缘于此，这里所汇聚的集体记忆并没有断代。
进入新千年后，大世界在2003年闭馆修缮，2016年12月28日开放试营业，并于2017年3月起正式开放——当日上午十时许，百多人的队伍便在西藏南路的正门口摆起了长蛇阵。据悉整饬一新的大世界将以 “非物质文化遗产”与“民俗、民族、民间”为主题，定位于非物质文化遗产的活态传承，内设五大功能业态：非遗展览、非遗表演、非遗传习、数字非遗、非遗美食，中国非物质文化遗产十大门类均可以在此呈现。
“把活的文化遗产展示出来”
我是上海人，对大世界很有感情。在我五六岁的辰光，家就在河南路上，父亲在福州路的一家出版社任总编辑，祖父供职的李鼎和笔店则在当时南市区的豫园门口，这几条马路被称为上海的五马路，“大世界”正好被其围在中心。周末晚餐，夏天纳凉，我家老人经常带我去大世界，在屋顶花园上看个滑稽戏，也会吃一些小吃，比如油墩子。小时候觉得大世界可真大，在回廊上跑一圈，就令人兴奋不已。不算90后的话，可以说，上海此前的三代人中，至少有近70%的人都去过大世界。
2003年闹非典，大世界关门。当时我就进去看了，情形可以说是破烂不堪，比如说栏杆裂开了，钢筋都裸露在外面，地板上也是翘七翘八的，那几面哈哈镜上全是尘土，整个环境像是一个年久失修的大仓库。当时蛮心痛，觉得大世界怎么今天变成了这个样子？从2006年正式接手这个项目到现在，断断续续十一个年頭了。要修复大世界，应该采用哪个时段的样式作为蓝本成为最初讨论的焦点，最终在查阅大量资料后，决定依照黄金荣时期（1931～1952）混凝土结构的蓝本修复，因为最早的砖木结构的建筑形态已无法适应这个时代的应用要求。
尊重历史，保证历史风貌的原真性是整体指导原则，大世界的六角亭以及塔楼，我们都是查了史料进行复原的。原来什么高度，现在就什么高度，原来用什么材料，现在就什么材料，屋顶有几个亭子解放后敲掉了，这次也都做了恢复。但也不是原封不动，这里毕竟不是一类文化保护单位，如果是一类，那只能修旧如旧，作为三类文化保护单位，还是可以加入一些新的功能在里面。本来是一个L型的大世界，现在呈现在面前的大世界和原来的占地面积基本相同，只是多了一些地下的部分。边上再增加一些建筑，变成U字型了——先要保证它的完整性，要原拆原上，同时要加入些现代化设施，原来这里没有空调，也没有暖气，夏天靠电扇，冬天就靠把窗户关起来。现在把空调设备全部更新了，但难点是让它们“看不见”，机房、管道都是藏在里面的，从外观上看还是老样子。
恢复它的原貌，改造它落后和陈旧的设备，排除掉安全隐患，这是我们整体的思路和做法。我想好一步做一步，这个思维是对的，不会因为一哄而上造成资源的浪费。要想明白这里的功能到底是什么，现在的定位是一个文化娱乐型的建筑，是一个平民百姓在里面能够消费得起的建筑。过去大世界除了玩，还有吃，但现在出于消防考虑，就不适合再在老的建筑里出现明火，由新增加的建筑来消化这些项目。上海话讲喜欢“轧闹猛”（凑热闹），作为公众聚集区，安全性怎么强调都不为过。原来这里并没有抗震设施，这次通过加固也都做了，经过改造后，这里一平方米可以承重300到500公斤，就算全部挤满人也是安全的。我们把这里改造为一个U字型的围廊，同时也是观众席的一部分，当中间的那个大舞台在演出的时候，围廊上也是观众，上面的天桥是观众席，下面的围廊也是观众席，可以同时容纳大量的观众，但大家又不用扎堆挤在一起。
除了安全方面的考虑周到以外，还要考虑一种赏心悦目的感觉。比如一个外地人无意间经过这里，抬眼一看便能够被吸引住，进来看一看，这样才算是成功。我不大赞成原来大世界观众进来以后，要把门关上十分钟，一场完了才能接着下一场。排除像世博会那样大的活动，需要集体组织有序进场，平时我认为这里应该是进出自由的，大世界原来就是这种风格。我可以不用看完一场，只听一段就走了，因为后门是开着的，我们就是根据这个地方的功能和内容的特点来设计，所以不会有千篇一律的感觉，一个人在这里呆着不舒服抬脚就可以离开。 现在大世界由黄浦区政府来托管，并把原来整个大黄浦文化圈一并圈了进来。这个也是借鉴了一些国外经验，像巴黎卢浮宫文化圈，我们这个文化圈就把人民广场、博物馆、大剧院这些东西都结合到一起，我们要把这个文化区打造成一个公共文化区，体现出一个大的公众文化，为公众服务。为公众服务的里面要牵扯到商业服务的配套，牵扯到我们的公园和园林要散布到里面去，要综合来算这笔文化账。就此我们得出了一个结论，就是要恢复原来的“三民（民族、民俗、民间）”，把活的文化遗产展示出来。
大世界前生