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陶行知的教育思想理论
陶行知先生是中国伟大的人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。其一生都为中国的教育事业作出了巨大的贡献，毛泽东和宋庆龄等称之为“伟大的人民教育家”和“万事师表”。
众所周知“生活即教育”是陶行知教育理论的核心，这一理论包括三个重要的观点：“生活即教育”“社会即学校 ”“教学做合一”。
第一，以社会万象教育孩子。“社会即学校”就大大地增加了教育的素材、教育的方法、教育的工具、教育的环境和场所，学生可以获得更多有用的知识。陶行知提出“社会即学校”的目的是扩大教育的范围和内容，使广大劳动群众的子女能够接受适合他们的教育。
第二，以手脑并用引导孩子。教学做三者不可分割的。教学做三者是密切相关的，但是都统一在做上。做是教的中心，也是学的中心，教者学者都要在“做”的实践中发挥其主观能动性。
细读陶行知教育理论的内容，可以看出陶行知所提倡的是教育源于生活，从生活中体会教育的意义和精髓。生活中缺少不了教育，教育与生活也是相互依存的，与生俱来的，无法切割。由此看出，人在出生的那一刻，就便开始各种形式的教育。
践行陶行知教育理论体系，培养幼儿的创新能力
陶行知的创造教育思想是其教育思想体系的重要组成部分，也是其思想体系的主旨。如何解放幼儿的创造力，陶行知先生很早就为我们提供了方法，实行“六大解放”，放飞孩子的创造力。
解放儿童的眼睛，使之能看，使之想看，使之会看
解放儿童的眼睛，顾名思义，就是让孩子们身临其境，用眼睛开展自我探索、自我发现的活动。记得在一次科学活动中，我向我们班的孩子提问，“你们知道黄瓜是长在哪里的？”孩子们异口同声地回答我说，“长在土里的。”对于孩子们的回答，我并不诧异。对于城市里的孩子们来说，田地的减少，就意味着孩子们对于蔬菜瓜果的生长是一无所知的。幼儿园的种植园地，就是解放儿童眼睛的天地。幼儿通过自我的观察，获得了知识。我带领孩子们走进种植园地，睿琦小朋友惊讶地说道，“原来黄瓜是长在树上的！”我纠正孩子们那是藤，不是树。通过自我的探索与发现，孩子们对黄瓜的生长环境有了正确的认识。
解放儿童的双手，使之能做，使之想做，使之多做
陶行知认为，人类从能直立行走以来，由于双手的解放，人类的进步便超越了一切动物，成为最高级的灵长类动物。实践是检验真理的唯一标准，幼儿们光靠眼睛看是不够的，还必须动手去做，提高认识。动手操作过程是幼儿动手动脑表达自己所见所想，使创造力得以发挥的过程。
例如，在幼儿园里指导幼儿们养一些动植物是个一举多得的办法，幼儿们对这些或可爱、或美丽的生灵充满了兴趣，我们要引导幼儿们来爱护他们，喂养它们，可以更好地使他们理解爱护自然的思想。
解放儿童的头脑，使之能想，使之肯想，使之多想
要解放儿童的头脑，就要先松绑裹头布，让儿童的头脑从迷信、成见、曲解和幻想中解放出来，灌输新的思想与观念，即科学、平等、理性、现实。在儿童日常生活的各个环节，教师要引导儿童努力摆脱一切束缚其思想的观念、方法，开拓思路，养成多角度、多立场看待问题、分析问题的习惯。
解放儿童的嘴，使之肯说，使之多说，使之会说
陶行知认为，中国一般习惯是谨言慎行，长幼有序，儿童往往很少有发言的权利和机会。
解放儿童的空间，使之敢闯，使之会闯
在日常生活中，教师应带领幼儿走进大自然、欣赏大自然。如在明媚的春天里带领孩子们一起踏青，走近自然，感受自然的生机活力，去看吐绿的小草、茂盛的树木……夏天带着他们去野营，使他们了解夏的热情；秋天则带孩子们到郊外去，去欣赏丰收的田野，看农民收获的身影，让他们知道收获的不易；冬天则感受气候的变化，告诉他们冬天的柔情。孩子们的眼、手、脑才有放飞的空间，他们的创造力才能得到更好的培养。
解放儿童的时间，使之去玩，使之能玩，使之会玩
把属于幼儿的空余时间还给他们，讓他们在泥地里打滚，让他们在树上攀爬，让他们在草地上捕捉昆虫，教他们学会支配自己的时间，有了时间、有了空间，幼儿的想象力就有了发挥余地，培养幼儿的创造力也不是那么难了。
陶行知先生的教育思想理论的内涵是广博而深邃的，是我们每一位学前工作者必须牢记的教育思想。学习陶行知先生的教育思想，理解其中心意思，将他的理论转化为自己教育事业前进的动力。
陶行知先生是中国伟大的人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。其一生都为中国的教育事业作出了巨大的贡献，毛泽东和宋庆龄等称之为“伟大的人民教育家”和“万事师表”。
众所周知“生活即教育”是陶行知教育理论的核心，这一理论包括三个重要的观点：“生活即教育”“社会即学校 ”“教学做合一”。
第一，以社会万象教育孩子。“社会即学校”就大大地增加了教育的素材、教育的方法、教育的工具、教育的环境和场所，学生可以获得更多有用的知识。陶行知提出“社会即学校”的目的是扩大教育的范围和内容，使广大劳动群众的子女能够接受适合他们的教育。
第二，以手脑并用引导孩子。教学做三者不可分割的。教学做三者是密切相关的，但是都统一在做上。做是教的中心，也是学的中心，教者学者都要在“做”的实践中发挥其主观能动性。
细读陶行知教育理论的内容，可以看出陶行知所提倡的是教育源于生活，从生活中体会教育的意义和精髓。生活中缺少不了教育，教育与生活也是相互依存的，与生俱来的，无法切割。由此看出，人在出生的那一刻，就便开始各种形式的教育。
践行陶行知教育理论体系，培养幼儿的创新能力
陶行知的创造教育思想是其教育思想体系的重要组成部分，也是其思想体系的主旨。如何解放幼儿的创造力，陶行知先生很早就为我们提供了方法，实行“六大解放”，放飞孩子的创造力。
解放儿童的眼睛，使之能看，使之想看，使之会看
解放儿童的眼睛，顾名思义，就是让孩子们身临其境，用眼睛开展自我探索、自我发现的活动。记得在一次科学活动中，我向我们班的孩子提问，“你们知道黄瓜是长在哪里的？”孩子们异口同声地回答我说，“长在土里的。”对于孩子们的回答，我并不诧异。对于城市里的孩子们来说，田地的减少，就意味着孩子们对于蔬菜瓜果的生长是一无所知的。幼儿园的种植园地，就是解放儿童眼睛的天地。幼儿通过自我的观察，获得了知识。我带领孩子们走进种植园地，睿琦小朋友惊讶地说道，“原来黄瓜是长在树上的！”我纠正孩子们那是藤，不是树。通过自我的探索与发现，孩子们对黄瓜的生长环境有了正确的认识。
解放儿童的双手，使之能做，使之想做，使之多做
陶行知认为，人类从能直立行走以来，由于双手的解放，人类的进步便超越了一切动物，成为最高级的灵长类动物。实践是检验真理的唯一标准，幼儿们光靠眼睛看是不够的，还必须动手去做，提高认识。动手操作过程是幼儿动手动脑表达自己所见所想，使创造力得以发挥的过程。
例如，在幼儿园里指导幼儿们养一些动植物是个一举多得的办法，幼儿们对这些或可爱、或美丽的生灵充满了兴趣，我们要引导幼儿们来爱护他们，喂养它们，可以更好地使他们理解爱护自然的思想。
解放儿童的头脑，使之能想，使之肯想，使之多想
要解放儿童的头脑，就要先松绑裹头布，让儿童的头脑从迷信、成见、曲解和幻想中解放出来，灌输新的思想与观念，即科学、平等、理性、现实。在儿童日常生活的各个环节，教师要引导儿童努力摆脱一切束缚其思想的观念、方法，开拓思路，养成多角度、多立场看待问题、分析问题的习惯。
解放儿童的嘴，使之肯说，使之多说，使之会说
陶行知认为，中国一般习惯是谨言慎行，长幼有序，儿童往往很少有发言的权利和机会。
解放儿童的空间，使之敢闯，使之会闯
在日常生活中，教师应带领幼儿走进大自然、欣赏大自然。如在明媚的春天里带领孩子们一起踏青，走近自然，感受自然的生机活力，去看吐绿的小草、茂盛的树木……夏天带着他们去野营，使他们了解夏的热情；秋天则带孩子们到郊外去，去欣赏丰收的田野，看农民收获的身影，让他们知道收获的不易；冬天则感受气候的变化，告诉他们冬天的柔情。孩子们的眼、手、脑才有放飞的空间，他们的创造力才能得到更好的培养。
解放儿童的时间，使之去玩，使之能玩，使之会玩
把属于幼儿的空余时间还给他们，讓他们在泥地里打滚，让他们在树上攀爬，让他们在草地上捕捉昆虫，教他们学会支配自己的时间，有了时间、有了空间，幼儿的想象力就有了发挥余地，培养幼儿的创造力也不是那么难了。
陶行知先生的教育思想理论的内涵是广博而深邃的，是我们每一位学前工作者必须牢记的教育思想。学习陶行知先生的教育思想，理解其中心意思，将他的理论转化为自己教育事业前进的动力。