辉映本真

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  陈:你是通过哪种契机,想到拍摄天体主义者们的生活的?
  斯:契机只是通过一次偶然的接触,让我看到了这样一群人。但决定以此为拍摄的主题,就不仅仅是“偶然”那么简单了。我想这跟我之前的生活轨迹不无关系。我从小生活在寄宿学校,对家庭的感受很少。寄宿学校里又全是男孩,印象中的女性形象只有母亲和祖母的照片。17岁之后,我加入了海军,在服役四年之后,我才对女性的身体有了初次的认识。那时候的感觉是兴奋而充满好奇的,自此我开始了对女性人体作品的拍摄。然而,那时候拍摄的照片现在看来,并不是我所真正追求的。伴随着美国女性主义思潮的发展,我暂停了原先的拍摄,开始了对摄影和艺术的重新学习,我意识到了人体的美并不仅仅存在于它的形态、表面,它背后蕴藏着更深层次的东西。在有了这个认知后,我便遇到了我之前所说的那群崇尚自然生活方式的人。我惊讶于他们对自己裸露着的身体的那份坦诚和泰然自若。其中有一个坐在门框边休息的小女孩,给我留下了很深刻的印象,那时正值冬天,屋外漫天白雪,她的神情悠闲而放松,这使我感受到一股从她小小身躯背后,散发出来的强大力量。我想正是这种力量,让我嗅到了人与自然之间那种不可思议的关系,从而使我拿起相机,开始了这个主题旷日持久的拍摄。
  陈:我在观看你的作品时,感觉到你照片中人物的那种生动感和诉说欲特别强烈,我想这正是一个艺术作品最能打动人的地方。
  斯:在对这些人进行拍摄的时候,我发现了一个现象,就是好的照片通常都是在双方最放松的状态下获得的。主动真诚的沟通,带来的是对彼此的越来越牢靠的信任,在这种信任下所呈现出的状态便是最原始、最自然的状态。否则,摄影师和模特之间会因为缺乏沟通,而彼此产生一种对抗感。这种隔膜会危害到照片最终呈现出来的效果。我经常会在我签售的画册上写下这样一句话:In Lux Veritas. 意思是“真相在光线里(辉映本真。原文是拉丁文,对应的英文为Truth is in the light)”。
  当你在拍摄的过程中,改变的越少,刻意的姿态越少,你就越能收获到最原始、最纯真的作品,而这样的作品才会更加成熟,更加有力量。
  陈:在确定主题后,对于具体的拍摄对象有没有特别的选择?
  斯:确实有些人问过我为什么只拍女孩而不拍男孩。其实我想说,这种选择有时候并不是自身所能够决定的,比如对于颜色的喜好,绿色也好,蓝色也好,这种偏好与其说是天然成就,倒不如说更像是生活所赋予你的一种启示。
  陈:刚才提到了真实,你认为真实和美之间存在矛盾吗?
  斯:完全不存在。
  陈:如果这样,为什么你的照片中的这种真实反而会引发某些争议,遭受某些诟病呢?你对于这种认知上的不对等怎么看?
  斯:每个人对于别人或自己的身体都有不同的态度和看法。说实在的,我只关心两类人的感受,一类是摄影师,也就是我自己。我是否处在一种专注而又自然的状态中;另外一类就是被拍摄对象。她/他们是不是喜欢,她/他们有没有感觉到不愉快。因为我的照片被人关注是之后的事情,在我拍摄这些照片之初,我从没想过借此照片成名,也就自然不曾去考虑过除了我和模特之外,第三方的感受。很多照片里的人,也包括我,可以说都从这个过程中收获了正能量。我记得有一个叫Nicole的德裔小姑娘,因为个头比别的孩子高出很多,所以非常不自信、非常忧郁,她的父亲为此也十分担心。后来我去给她拍摄照片,她出乎意料地在我的镜头前,将整个身体倒了过来。但是从相机里看过去,她就像一个坠落凡间的天使一般美丽,那是我记忆中最美丽的几张照片之一。我直言不讳地赞美了她,从她的眼神中,我也感受到了她回应给我的幸福感。后来我离开的时候,她的父亲甚至为此激动地哭了,他觉得他女儿终于开始找回自己并且爱自己了。其实,这些经历对我来说,都是宝贵的财富和从事摄影这个工作的真正意义所在。除此之外,其他的质疑,我并不十分在意。
  陈:东方文化相对于西方可能更加保守,尤其是在中国。你将你的作品带到中国来展出,对此你有什么担心吗?
  斯:我之前确实从来没有料想过我会来中国展出我的作品,但是到了这里之后,我立刻后悔了我在此之前为什么没有多花一点时间来了解中国。在我看来,中国比我想象中要开放很多。这里有非常多的年轻人愿意并且正在去积极地接收新的事物,了解新的想法。 就我本身的作品而言,我来的这几天,看到了798艺术区的一些艺术作品,我认为这些作品甚至在某些方面比我的还要大胆,所以,我对这里非常有信心,没有什么可担心的。
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