一对年青伴侣满怀豪情，充满着期望，扬起“家庭号”的风帆，向着远大的目标，开始了伟大的航程。
　　一个小生命在航船上诞生了。
　　年轻的父亲无比激动地对孩子说：“我们要把你带到人世间最美最美的地方去！”
　　年轻的母亲无限深情地对孩子说：“只有最优秀的人才能到达最美最美的地方。宝宝，你要努力，为爸爸妈妈争气啊！”
　　从此，孩子背负起了“要做最优秀的人”的殷切期望。起初，孩子一点没有让父母失望，他与小伙伴们激烈地竞争，并取得了出色的成绩。但父母告诉孩子：“最优秀的人只有一个！”于是孩子又铆足了劲，他一点也不敢懈怠，因为只有最努力的人才最有希望成为最优秀的人，才能赢得爸爸妈妈的爱。
　　渐渐地，孩子感到了疲劳。他好想休息一下，痛痛快快地玩一会儿。可稍一懈怠，他就从激烈竞争的队伍中退步了。
　　父母的声音在孩子的耳边高喊：“宝宝不能做一个失败者，快加油，别落下！”
　　谁甘心做一个失败者呢？孩子内心痛苦无比，父母的期望就像一条无形的皮鞭，永远高悬在他的头上，令他不敢懈怠，必须继续努力发奋。
　　一次又一次地落后，一次又一次地追赶。终于，疲惫的身体让他感到力不从心，尽管父母那失望的目光如同皮鞭抽打在他的心上，可他实在是跑不动了。他感到疑惑，父母为他设计的前程既然如此美好，但为何如此地艰辛？他开始怀疑，难道人生之旅真的就是这样“自古华山一条道”？
　　突然有一天他发现，只要将父母的期望像卸包袱一样卸掉，内心就如同获得了解放，不再需要拼命地竞争，不再有失望的痛苦，不再有困惑的焦虑。于是乎，在他身上开始发生一系列变化：不再对学习感兴趣，不再相信父母和老师的话，不再为学习成绩不好感到痛苦或羞耻。
　　“家庭号”航船陷入了困境。孩子不愿意努力，意味着“家庭号”将驶入贫贱的港湾。父母不愿意将船驶入贫贱的港湾，但孩子拒绝与父母一起徒劳地去寻找那海市蜃楼般的“最美最美的地方”。父母与孩子只好开始艰难的拉锯式的谈判：
　　父亲说：“要么去最美最美的地方，要么你就给我下船。”
　　母亲说：“只要你努力学习，我们什么都愿意为你干。”
　　孩子说：“要我为你们学习，你们必须满足我的条件。”
　　谈判达成协议，大家皆大欢喜。但不久双方都发现，谈判远未结束。父母不断指责孩子学习不够努力；孩子深深抱怨父母没有满足他的条件。于是双方又开始新的一轮谈判。
　　一轮接一轮的谈判没完没了，双方的对峙越来越激烈，尽管父母的让步越来越大，但孩子的条件却越来越高，就像阿拉伯人和犹太人那样，没有理解和信任，只有抱怨和仇恨。一次次达成的协议最后总是成了双方相互指责的凭证。
　　没有人怀疑父母的期望有什么不好，但那些在激烈的竞争中屡遭失败打击、心灵上早已痛苦绝望的孩子们究竟应该承担什么样的责任？随着生存竞争日趋激烈，现实生活中这样的“家庭号”航船越来越多，他们的问题究竟出在什么地方呢？在当今这样的知识时代，连做保姆都得培训后持证上岗。相比之下，教育子女的工作其复杂性和艰巨性是其他任何工作都不能比拟的，可有几个人是经过培训后再当父母的？似乎只要能生孩子，就可以为人父母，就有了合法教育孩子的资格。可这样又怎能保证孩子受到合理的教育呢？特别是当我们教育子女出了问题，有的父母把孩子教育成了“次品”，甚至走上了犯罪的道路时，受到指责的往往是孩子，而他们的父母则常常被人们看做是受害者，他们会无比痛心地向人们诉说，他们的孩子是如何地不听话，不争气，如何伤了他们的心。尤其是那些为子女操碎了心的父母，这种恨铁不成钢的痛苦体验更为深刻。如果一个产品出了问题，不论问题出在哪个环节，只能由生产者承担责任，绝不是由这个产品负责。同样，在教育子女这个问题上，如果孩子被教育成了“次品”，首先应该检讨的是父母，而不是孩子。
　　希望“家庭号”航船的船长们能多学习一些“航海”知识，希望我们的社会能提供一些专为“家庭号”服务的“航海”学校。