【片段】
　　师：在这场“生死大营救”中，有一只斑羚起了最关键的作用，它是谁呢？
　　生（齐）：镰刀头羊。
　　师：对。那么课文反复写了它哪方面的表现？分别出现在哪几段？
　　生：反复写了它的三次“咩”声，分别出现在第4、6、8三个自然段。
　　师：这三次“咩”声，说通俗一点，就是“羊的语言”。现在，我们来联系上下文，通过想象把这些“羊语”分别转化成“人语”。
　　生：第4自然段中的“咩——咩”声，联系第5自然段，镰刀头羊应该是在阻止那头灰色母斑羚走向那道虚幻的彩虹。它可能是说：“快停下！快停下！那不是桥，是彩虹。走上去，就会没命了！”
　　生：联系第8自然段，第6自然段中的“咩——咩”声，它还可能是说：“大家别紧张，听我指挥。年老的一拨站在左边，年轻的一拨站在右边。然后我们来对接飞渡。”
　　生：第8自然段中的镰刀头羊“悲怆地轻咩了一声”，它可能是说：“谁让我是你们的老大呢？此时我不下地狱，谁下地狱？”
　　师：能否作点解释？
　　生：因为站到年老斑羚那一拨，就意味着牺牲，而作为领头羊，镰刀羊此时此刻就必须以身作则，作出牺牲。否则，几只中年斑羚就可能不会自动地走到老年斑羚中去。这样，它的生死大营救的对接飞渡计划就难以实施。
　　师：分析得有道理。从这几次看似普通的咩声中，我们看到了一只怎样的镰刀头羊呢？
　　 （生分别答出：以身作则、无私奉献、机智勇敢、沉着冷静、指挥有方等）
　　 师：无论是斑羚群英勇飞渡的一幕，还是镰刀头羊无畏踏上彩虹的一瞬，“我”和“所有的猎人”都看在眼里，他们的感受怎样呢？
　　生：目瞪口呆。连狗也惊讶地张大嘴，伸出长长的舌头。
　　师：此时此刻，“我”和“所有的猎人”一定是百感交集，有许多心里话要说。他们会说什么？大家能否替他们说说呢？
　　生：斑羚们太伟大了！面对着死神，人类中都有怯懦者、逃避者，而它们却没有一个畏缩的，勇敢地接受死神的挑战。太不可思议了！
　　生：多好的斑羚啊！如果我们不去猎杀它们，那些年老的斑羚也就不会无辜地摔死在伤心崖下。
　　生：人类有时太残忍了，这么好的斑羚为什么要去猎杀呢？我要大声疾呼，人类要与动物结为朋友，和睦相处！
　　 ……
　　师：请把思路再延伸些，这些人有可能会怎么做？
　　生：把手中的猎枪当场摔碎，“放下屠刀，立地成佛”，从此再不猎杀动物。
　　生：有些人会把悲壮的故事讲给其他人听，并规劝他们今后也不要去猎杀动物。
　　生：有些人会在伤心崖下建立坟墓，来埋葬那些摔死的老年斑羚，并在墓边树立一座石碑，以此来纪念它们，来警示人们。
　　 ……
　　师：说得真好啊！这篇课文不就是要告诉我们人类要爱护、保护动物吗？现在请大家用简洁的语句，来表述一下课文的主题。
　　生：别猎杀动物，它们是我们人类的朋友。
　　生：保护动物，就是保护人类自己。
　　生：动物是我们人类大家庭中的一员，让我们和它们和睦相处。
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　　【赏析】著名语文教育家于漪说得好：“中学生具有好奇、好胜的特点。新异的刺激物能引起他们走向探索活动。如果教学内容和教学方法不断更新与变化，就可以有效地激发学生进行新的探索活动，保持与发展旺盛的求知欲。”于先生的话无疑在提醒我们，课堂教学要力求创新。执教者在上述《斑羚飞渡》（人教版七年级下册）教学片段中，对课文中反复出现的镰刀头羊三次“咩”声的处理颇有创意，即要求学生联系上下文，通过想象把这些所谓的“羊语”，分别转化成“人语”。新颖、巧妙的话题激发了学生浓厚的学习兴趣，因为用“人语”去诠释“羊语”，他们以往肯定没碰过，好奇心促使其跃跃欲试，联系课文上下文，这些意味丰富的“羊语”便自然得到准确的诠释，由此掌握了课文的重点。紧接着，执教者巧妙设问，要学生想象“我”和“所有的猎人”看到斑羚群以及镰刀头羊英勇悲壮的行为时，会说些什么以及将来会做些什么。这两个问题实际上是对课文主题的理解和把握。如果用直白的方式：“你认为文章的主题是什么？”学生难有兴趣去思考。而在此，由于导读的角度巧妙、灵活，引领学生设身处地去想象、揣摩，精彩的回答便层出不穷。“言在此、意在彼”，课文的主题便在轻松、愉快的想象中理解了，学生的想象能力也得到了训练。（作者单位：江西省南丰县第二中学）■
　　□责任编辑 徐纯军
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