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[校长档案]
陈康金,溧水县东庐中学校长、党支书记。从1999年开始,他领导全校老师进行“以人为本,教学合一”的教学改革,探索出一条农村初中教育观念新、教学方法活、学生负担轻、教学质量高的教改新路;追求“合融教育”,崇尚“至博至淳”,着力培养学识广博、气质谆厚、合作共享、可持续发展的师生。他是南京市名校长、南京市好市民、中央教育科学研究所国内访问学者、中国教育学会初中教育专业委员会常务理事、全国优秀教育工作者。
合群、合作、合享
东庐中学是一所典型的乡村初中,早在1999年我们就提出了“教学合一”的教改主张,并诞生了广受关注的“东庐讲学稿”。以“讲学稿”为载体的“教学合一”理念,对于提高教学质量,对于学校起死回生具有历史意义。
无论是生活还是教育,可资利用的元素是丰富的,是客观存在的,只是人们有时忽略了它们的存在及其存在的价值。悖为“分”,遇为“合”,而“合”只是形式上的相遇,只有将各种元素构建为相互作用、缺一不可的有机整体,才是真正意义上的融合。由合而融,“合”是形式,“融”是本质;“合”是手段,“融”是目的。因而我校确立了“合融”的教育理念。“合融”不仅是对“教学合一”教学理念的简单提升,更是教育观念的一次质的飞跃,把“合”扩展至学校教育的方方面面,包括教育目标、教育内容、教育的组织形式与手段、教育评价等全过程,以及对学生、对教师、对学生家长、对社区等全方位。“合融”理念的主要内涵是合群、合作、合享。合群是“合融”的基础,合作是“合融”的手段,合享是“合融”的结果,合而和谐,合而融通。“合融”理念的本质是:在教学双元合一的基础上,追求学校教育的多元融通,使日常教学具有更广阔的舞台,使学校教育具有更丰富的内涵,使教师与学生、学校与社区、职业与事业、教育与生活形成更为紧密的联系,使我校的教育追求具有更高远的境界。
“合融”理念凸显学校愿景。我校地处乡村,教师大多来自农村,我们的施教对象都是农家孩子,我们办的是农村学校,我们搞的是农村教育,乡土气是我们与生俱来的文化基因,传承乡土文化理应是我们的一大使命。而要使学生适应社会的不断发展,必须用现代文化科学知识培养学生,用现代文明理念教育学生。所以乡土气与书卷气并重,乡土文化与现代文明共存,正是我们孜孜以求的学校教育形态。鉴于我校要在教育界的更广范围和社会公众心中形成持久的高美誉度,提升学校层次,追求多种文化和文明的融合和贯通,无疑将促使我们愈加注重内涵发展,办出既有乡土特色、地域特色,又富有时代气息、品牌价值的乡村学校。
“合融”理念强化学校使命。“培养学识广博、气质淳厚、可持续发展的人才”,是我校对党和国家教育方针的校本化表述,也是我们的“学校使命”。“学识广博”。主要指向敬重文化、崇尚知识、热爱科学、乐学善学,敢于竞争(包括不怕考试),凭借实力争创佳绩。“气质淳厚”,主要指向正确的处世态度和积极的生活方式,热爱农村生活,葆有“农村人”淳朴厚道的品质。有了“学”与“品”这两个坚实支点,有了这两者的高度融合,学生成长的血脉就能贯通,发展就能做到“和谐”和“可持续”。由此,我们又提炼出了校训:至博至淳。“博”体现师生个人学识及东庐山、秦淮河的文化内涵之丰;“淳”强调师生为人处世之真之善及学校教改的自然之道。“博”、“淳”既是学校的初显之态,又是我们更长期、更卓越的追求。
“合融”理念催生科学管理。把原本相对单一的以“讲学稿”为载体的“教学合一”管理模式上升为更具综合性的学校管理模式,是我们更高层次的追求。在“合融”理念指导下,催生出民主、科学的管理机制,倡导“有效劳动,无形约束”。学校管理者也要进一步从检查考核、处理矛盾、疲于应付的怪圈中走出来,将主要精力投入到更具前瞻性的决策、更深层次的管理之中。譬如:管理关口要前移(把好“讲学稿”这一教学的源头);管理重心要下移(以学生为中心,研究学生,以学定教,以学评教);工作境界要上移(把教学业务上升为一种事业追求,一种价值实现的过程)等,着力激活各种要素。使干部与群众、教师与学生、理念与行动、教学与教研、责任与能力、工作与生活等各组关系不再游离,而是融为一体。
陈康金,溧水县东庐中学校长、党支书记。从1999年开始,他领导全校老师进行“以人为本,教学合一”的教学改革,探索出一条农村初中教育观念新、教学方法活、学生负担轻、教学质量高的教改新路;追求“合融教育”,崇尚“至博至淳”,着力培养学识广博、气质谆厚、合作共享、可持续发展的师生。他是南京市名校长、南京市好市民、中央教育科学研究所国内访问学者、中国教育学会初中教育专业委员会常务理事、全国优秀教育工作者。
合群、合作、合享
东庐中学是一所典型的乡村初中,早在1999年我们就提出了“教学合一”的教改主张,并诞生了广受关注的“东庐讲学稿”。以“讲学稿”为载体的“教学合一”理念,对于提高教学质量,对于学校起死回生具有历史意义。
无论是生活还是教育,可资利用的元素是丰富的,是客观存在的,只是人们有时忽略了它们的存在及其存在的价值。悖为“分”,遇为“合”,而“合”只是形式上的相遇,只有将各种元素构建为相互作用、缺一不可的有机整体,才是真正意义上的融合。由合而融,“合”是形式,“融”是本质;“合”是手段,“融”是目的。因而我校确立了“合融”的教育理念。“合融”不仅是对“教学合一”教学理念的简单提升,更是教育观念的一次质的飞跃,把“合”扩展至学校教育的方方面面,包括教育目标、教育内容、教育的组织形式与手段、教育评价等全过程,以及对学生、对教师、对学生家长、对社区等全方位。“合融”理念的主要内涵是合群、合作、合享。合群是“合融”的基础,合作是“合融”的手段,合享是“合融”的结果,合而和谐,合而融通。“合融”理念的本质是:在教学双元合一的基础上,追求学校教育的多元融通,使日常教学具有更广阔的舞台,使学校教育具有更丰富的内涵,使教师与学生、学校与社区、职业与事业、教育与生活形成更为紧密的联系,使我校的教育追求具有更高远的境界。
“合融”理念凸显学校愿景。我校地处乡村,教师大多来自农村,我们的施教对象都是农家孩子,我们办的是农村学校,我们搞的是农村教育,乡土气是我们与生俱来的文化基因,传承乡土文化理应是我们的一大使命。而要使学生适应社会的不断发展,必须用现代文化科学知识培养学生,用现代文明理念教育学生。所以乡土气与书卷气并重,乡土文化与现代文明共存,正是我们孜孜以求的学校教育形态。鉴于我校要在教育界的更广范围和社会公众心中形成持久的高美誉度,提升学校层次,追求多种文化和文明的融合和贯通,无疑将促使我们愈加注重内涵发展,办出既有乡土特色、地域特色,又富有时代气息、品牌价值的乡村学校。
“合融”理念强化学校使命。“培养学识广博、气质淳厚、可持续发展的人才”,是我校对党和国家教育方针的校本化表述,也是我们的“学校使命”。“学识广博”。主要指向敬重文化、崇尚知识、热爱科学、乐学善学,敢于竞争(包括不怕考试),凭借实力争创佳绩。“气质淳厚”,主要指向正确的处世态度和积极的生活方式,热爱农村生活,葆有“农村人”淳朴厚道的品质。有了“学”与“品”这两个坚实支点,有了这两者的高度融合,学生成长的血脉就能贯通,发展就能做到“和谐”和“可持续”。由此,我们又提炼出了校训:至博至淳。“博”体现师生个人学识及东庐山、秦淮河的文化内涵之丰;“淳”强调师生为人处世之真之善及学校教改的自然之道。“博”、“淳”既是学校的初显之态,又是我们更长期、更卓越的追求。
“合融”理念催生科学管理。把原本相对单一的以“讲学稿”为载体的“教学合一”管理模式上升为更具综合性的学校管理模式,是我们更高层次的追求。在“合融”理念指导下,催生出民主、科学的管理机制,倡导“有效劳动,无形约束”。学校管理者也要进一步从检查考核、处理矛盾、疲于应付的怪圈中走出来,将主要精力投入到更具前瞻性的决策、更深层次的管理之中。譬如:管理关口要前移(把好“讲学稿”这一教学的源头);管理重心要下移(以学生为中心,研究学生,以学定教,以学评教);工作境界要上移(把教学业务上升为一种事业追求,一种价值实现的过程)等,着力激活各种要素。使干部与群众、教师与学生、理念与行动、教学与教研、责任与能力、工作与生活等各组关系不再游离,而是融为一体。