这样一个人文的学科，千万不能把它教成技能技巧，重术轻人
　　——于漪
　　一、绿色——播洒生命之光
　　在语文课上，我努力唤醒学生的生命意识，开启他们的情感之门，点亮他们的“爱”的火炬，巡回他们已经失去或即将失去的世界，把人性化的课堂还给学生。同时，我也努力发挥文学作品的教育功能，挖掘作品的生命意识，是他们体验到人性的奥秘，感知当下的生命本质和生存状态，引导他们关爱生命、关爱世界。
　　如在教《药》时，我没有仅仅停留与对夏瑜早期革命的不成熟和民众的麻木的层面，而是延伸到鲁迅为什么要写这篇小说，并引用鲁迅先生的话“我们总要战取光明，即使自己遇不到，也可以留给后来的”。以此让同学们领悟作品的精神内蕴，和鲁迅先生伟大的爱；在分析《祝福》祥林嫂的悲剧命运时，我将学生们带到了当今社会的来，看看那些如祥林嫂一样悲剧的人群，我们怎样看待“弱势”群体……
　　二、蓝色——点燃想象之光
　　语文课应是闪耀想象之光、激越想象生命力的殿堂。那一个个灵动飞舞的汉字，一首首空灵曼妙的诗词，一篇篇情采并茂的散文，一部部荡气回肠、吐纳珠玉之声的小说……都是我们先辈们智慧和想象的结晶。然而，几多的观念与落后的测试，使语文课成为整齐划一的标准答案课。每一个有想象渴望的孩子，每一个有想象天赋的学生，在狭小的牢笼中慢慢地丧失了想象的能力。当我们感叹学生越大，活力越少；知识越多，背负的包袱越重时，当我们感叹语文课越来越难上时，我们应该反思现行的语文教育缺少什么，应该让他们都插上想象的翅膀，在蔚蓝的天际翱翔。
　　三、金色——升华理想之光
　　语文课在矛盾与冲突中寻找着新的理想支点，高扬人文精神的大旗，承担起历史赋予的使命。因此教师在教学实践中要设法创设情景，引导学生在困惑中寻求突破，在彷徨中升华理想。
　　我在教《项链》时，没有将文章简单处理为玛蒂尔德悲剧因素的分析，而是进一步延伸到对玛蒂尔德用十年辛苦还“项链”的“诚信”的讨论中。一石激起千层浪，学生们热烈地讨论起来，我又引进2001年语文高考作文的话题，最终学生们达成共识：抛弃诚信就等于抛弃生命的庄严和人格尊严。语文教师要时刻牢记鲁迅先生的话——“救救孩子”，紧密联系社会热点，艺术地引入课堂中来，引发学生讨论、思辩，在交锋中澄清认识，在碰撞中发现自我，让曾经迷惘的理想在交锋、碰撞中清晰明确起来。
　　四、红色——采撷创造之光
　　当代青少年有着强烈的好奇心和求知欲，只要老师善于引导，学生们的创造力就如同喷突的岩浆、奔腾的急流冲击荡涤着陈旧的思想意识。
　　语文学习是创造的学习，“一千个读者有一千个哈姆雷特”，“作者未必然，读者未必不然”。比如王国维先生的“治学三境说”——“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。” ——就是在理解原词的基础上进行合理的想象和创造性的运用。
　　五、青色——驾驭探索之光
　　我在语文教学中，注重学生发现问题、提出问题、解决问题的能力锻炼与培养，有意识地让学生越雷池，闯禁区，让他们自由地在知识的海洋中披风斩浪，奋勇畅游。比如，在学了《季氏将伐颛臾》中孔子的“不患寡而患不均”的观点后，我结合历朝历代因“贫富悬殊”引发农民起义暴动的史实，学生对这一观点深表赞同。然后再用这一“正确”观点分析当今社会，学生就陷入了一个认识上的误区——社会主义社会更应该消灭贫富悬殊的社会现象，引起了同学们的热烈讨论，他们上网搜集材料，查阅图书、请教历史、政治老师，最终澄清了认识；在学习《杜十娘怒沉百宝箱》时，杜十娘的最后选择引起同学们的热烈讨论，赞扬者有之，批评者亦有之。我引导同学去收集资料，再进行辩论，结果同学们援引史料评古论今，潇洒为文，在探索中获得了对问题的感性认识，深刻地理解社会、历史，从而得到理性的提升。