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《义务教育初中历史课程标准》在课程基本理念中指出，要“发挥历史学科的教育功能，以培养和提高学生的历史素养为宗旨”。其中提到的培养学生的“历史素养”，课程标准里笼统地解释为：“引导学生正确地考察人类历史的发展进程，逐步学会全面、客观地认识历史问题。”在笔者看来，可以理解为，历史教师在历史教学中，鼓励学生广泛搜集历史信息，深入思考历史问题，树立正确的价值观，在学习中抒发历史情怀。下面，笔者就以八年级下学期《身边的历史》实践活动课为例，谈谈这堂课对学生历史素养的培养和提升。
一、广读博览，收集历史信息
在实践课上，教师指导学生广读博览，在教材之外大量搜集历史信息，以达到拓展眼界、锻炼学生能力、提升学生历史素养的效果。
八年级下册所学内容，以中国现代史为主，即1949年至今的历史进程。这是距离学生最近，也是最能让学生有直接、深切感悟的历史。为了给学生提供近距离接触和理解中国现代史的机会，在课程结束后，笔者组织学生开展了以“身边的历史——我们自己的展览”为主题的实践活动。
活动的形式是，学生利用课余时间搜集能反映1949年以来时代变迁的物品作为展品，撰写讲解词，在活动课时举行“我们自己的展览”，学生们展示自己的展品并进行解说。考虑到有些学生家中没有展品，于是允许他们对身边的老人进行采访，整理采访所得的口述史料，并把他们搜集到的故事作为“无形的展品”与同学们进行分享。经过一个星期的动员和筹备，“身边的历史——我们自己的展览”实践活动在各班轰轰烈烈地开展了起来。
在课上，学生带来的展品极为丰富，有60年代、80年代的纸币，有民国初年的袁大头，有傻瓜相机时代的胶卷，有八十年代的象棋学习指南，有文革时期的铁砂杯，有已经淘汰掉的摩托罗拉翻盖手机，有自家的族谱，有奶奶用过的篦子，有妈妈年轻时喜欢听的磁带，还有生动有趣的采访稿，以及无法带来的，家乡的公路、寺庙、古树等。
从学生们带来的展品来看，他们确实广泛地搜集了史料，并且搜集到的都是最能反映时代特征的第一手史料。每个学生身边都有众多物品，但他们却能从中挑选出与中国现代史有关的人和物，再从中筛选出自己感兴趣的作为展品。这是在培养学生搜集史料的能力。在确定展品之后，学生要进一步搜集与其展品有关的历史信息，包括时间、地点、来由、作用等，并从中筛选出自己认为可信的史实，以此为基础撰写解说词。这是在培养学生整理、过滤历史信息，甄别史实的能力。
二、深入探讨，思考历史问题
有了基本的历史知识和充足的史料之后，提升学生历史素养的第二层，便是引导学生思考历史问题。教师给予学生的指导体现在学生撰写解说词的过程，即从展品本身出发，提出自己的疑问，并寻求解答，发出史论。在教师的指导下，学生对着自己的展品（或采访对象），就开始了思考。“这个东西出现在什么时候？”“这个东西为什么会在当时出现？”“当时的人们用它来做什么？”“这个东西现在还有没有？”“这个东西现在为什么没有了？”（“你生活在什么年代？”“你生活的年代和我们生活的年代有什么不同？”“为什么会有这样的不同？”）等等。从学生在课堂上的讲解，便能窥见他们的思考。
A同学带来了60年代三种面值的纸币，不光介绍了这几张钱币的票面信息，还分享了六十年代的物价状况，并与现在的物价做了对比，听完他的介绍，同学们不禁感叹，现在的钱真不值钱啊！从他的介绍可以看出他所思考的问题“60年代的纸币和现在的纸币在设计上有何不同？”“60年代的纸币为何要那样设计？”“60年代的物价状况如何？”“60年代的物价与现在对比情况如何？”这些都是他在拿到三张已经破旧的纸币时所思考的问题。值得高兴的是，他不仅思考了这些问题，还通过查阅资料、上网浏览等方式解决了自己的疑问，也让其他同学大开眼界，引发了其他同学的思考。
B有个小姑娘说到了自己母亲的家族，她说妈妈是老十三，前面的哥哥姐姐差不多都死了。说完这些，她就准备走下讲台。于是笔者赶紧引导她，让她说说自己的叙述里蕴含着什么历史信息。她很快便反应过来，告诉笔者，在她妈妈生活的年代，没有计划生育，生的孩子多，而且卫生条件差，死亡率高。在改革开放之前，人们的生活比较苦，而且那时候国家也鼓励生育。毛主席还鼓励大家多生孩子，和现在完全不一样。笔者问她为什么？她说可能是那时候的人觉得多生孩子可以多个劳动力来干活，但现在不一样了，现在人太多了，所以要计划生育。由此看来，学生们并不是一无所知的，只是有些学生不知道思考的方向，所以就不思考。只要老师抓住机会引导和启发，他们也能够懂得利用历史资料分析历史信息。
对于能够主动思考历史问题的同学，教师要鼓励其他同学向他们学习。对于只能够搜集史料，不会主动思考历史问题的同学，教师要及时引导他们思考，让他们学会利用自己搜集到的史料，在提问和释疑的过程中，获取更多历史信息，得到更多历史结论。这便是老师对学生历史素养培养的第二层，引导学生思考历史问题。
三、以古鉴今，抒发历史情怀
培根曾说：“读史使人明智。”所谓明智，笔者更赞同雅克·勒高夫（法）的说法：“世人应当认识和尊重过去，以便建设符合情理的未来。”历史使人变得厚重，使人学会思考，学会判断，学会更好地生活。功利地说，我们学习历史，更多的是为了指导我们的现在，即以古鉴今。在学生进行展览活动的时候，他们会发现，历史不是冷冰冰的，而是有温度的。他们更会从中得到启发，形成他们自己的历史价值观，抒发他们自己的历史情怀。
C同学介绍了他家乡的寺庙推磨寺，他说这寺庙原来有三个和尚和一口井，和尚在时，井水源源不断，香火旺盛。后来寺庙被毁，和尚失踪，井水也枯竭。现在寺庙虽然被重建了，但里面却只有佛像，没有和尚，没人来上香，寺庙也变得冷冷清清。C同学感叹道：“今天的推磨寺已不再是过去的推磨寺。尽管村民合力將它重修了几次，但它的外表却越来越浮夸。寺中不再有僧人，只空空地供奉着几尊菩萨像，静静地等待着人们的香火钱。村民们也越来越忙了，前来上香的信徒寥寥无几，唯有赶上庙会才能给这冷清的寺庙添上几分热闹。”他为寺庙文化的没落感到惋惜，认为人们忙着赚钱已经遗忘了自己的精神寄托，他认为，人还是不应当只想着赚钱。
提升学生的历史素养，虽然分了几个层次，但实际上，这几个层次却是相互交融，密不可分的。要想真正践行新课程改革的理念，真正提升学生的历史素养，历史教师必须在教学过程中坚持以学生为本，从学生的角度出发，不断探索适合学生的教学方式，不断改进教学过程，与学生共同进步，共同成长。
（作者单位：贵州省凤冈县永和中学）
一、广读博览，收集历史信息
在实践课上，教师指导学生广读博览，在教材之外大量搜集历史信息，以达到拓展眼界、锻炼学生能力、提升学生历史素养的效果。
八年级下册所学内容，以中国现代史为主，即1949年至今的历史进程。这是距离学生最近，也是最能让学生有直接、深切感悟的历史。为了给学生提供近距离接触和理解中国现代史的机会，在课程结束后，笔者组织学生开展了以“身边的历史——我们自己的展览”为主题的实践活动。
活动的形式是，学生利用课余时间搜集能反映1949年以来时代变迁的物品作为展品，撰写讲解词，在活动课时举行“我们自己的展览”，学生们展示自己的展品并进行解说。考虑到有些学生家中没有展品，于是允许他们对身边的老人进行采访，整理采访所得的口述史料，并把他们搜集到的故事作为“无形的展品”与同学们进行分享。经过一个星期的动员和筹备，“身边的历史——我们自己的展览”实践活动在各班轰轰烈烈地开展了起来。
在课上，学生带来的展品极为丰富，有60年代、80年代的纸币，有民国初年的袁大头，有傻瓜相机时代的胶卷，有八十年代的象棋学习指南，有文革时期的铁砂杯，有已经淘汰掉的摩托罗拉翻盖手机，有自家的族谱，有奶奶用过的篦子，有妈妈年轻时喜欢听的磁带，还有生动有趣的采访稿，以及无法带来的，家乡的公路、寺庙、古树等。
从学生们带来的展品来看，他们确实广泛地搜集了史料，并且搜集到的都是最能反映时代特征的第一手史料。每个学生身边都有众多物品，但他们却能从中挑选出与中国现代史有关的人和物，再从中筛选出自己感兴趣的作为展品。这是在培养学生搜集史料的能力。在确定展品之后，学生要进一步搜集与其展品有关的历史信息，包括时间、地点、来由、作用等，并从中筛选出自己认为可信的史实，以此为基础撰写解说词。这是在培养学生整理、过滤历史信息，甄别史实的能力。
二、深入探讨，思考历史问题
有了基本的历史知识和充足的史料之后，提升学生历史素养的第二层，便是引导学生思考历史问题。教师给予学生的指导体现在学生撰写解说词的过程，即从展品本身出发，提出自己的疑问，并寻求解答，发出史论。在教师的指导下，学生对着自己的展品（或采访对象），就开始了思考。“这个东西出现在什么时候？”“这个东西为什么会在当时出现？”“当时的人们用它来做什么？”“这个东西现在还有没有？”“这个东西现在为什么没有了？”（“你生活在什么年代？”“你生活的年代和我们生活的年代有什么不同？”“为什么会有这样的不同？”）等等。从学生在课堂上的讲解，便能窥见他们的思考。
A同学带来了60年代三种面值的纸币，不光介绍了这几张钱币的票面信息，还分享了六十年代的物价状况，并与现在的物价做了对比，听完他的介绍，同学们不禁感叹，现在的钱真不值钱啊！从他的介绍可以看出他所思考的问题“60年代的纸币和现在的纸币在设计上有何不同？”“60年代的纸币为何要那样设计？”“60年代的物价状况如何？”“60年代的物价与现在对比情况如何？”这些都是他在拿到三张已经破旧的纸币时所思考的问题。值得高兴的是，他不仅思考了这些问题，还通过查阅资料、上网浏览等方式解决了自己的疑问，也让其他同学大开眼界，引发了其他同学的思考。
B有个小姑娘说到了自己母亲的家族，她说妈妈是老十三，前面的哥哥姐姐差不多都死了。说完这些，她就准备走下讲台。于是笔者赶紧引导她，让她说说自己的叙述里蕴含着什么历史信息。她很快便反应过来，告诉笔者，在她妈妈生活的年代，没有计划生育，生的孩子多，而且卫生条件差，死亡率高。在改革开放之前，人们的生活比较苦，而且那时候国家也鼓励生育。毛主席还鼓励大家多生孩子，和现在完全不一样。笔者问她为什么？她说可能是那时候的人觉得多生孩子可以多个劳动力来干活，但现在不一样了，现在人太多了，所以要计划生育。由此看来，学生们并不是一无所知的，只是有些学生不知道思考的方向，所以就不思考。只要老师抓住机会引导和启发，他们也能够懂得利用历史资料分析历史信息。
对于能够主动思考历史问题的同学，教师要鼓励其他同学向他们学习。对于只能够搜集史料，不会主动思考历史问题的同学，教师要及时引导他们思考，让他们学会利用自己搜集到的史料，在提问和释疑的过程中，获取更多历史信息，得到更多历史结论。这便是老师对学生历史素养培养的第二层，引导学生思考历史问题。
三、以古鉴今，抒发历史情怀
培根曾说：“读史使人明智。”所谓明智，笔者更赞同雅克·勒高夫（法）的说法：“世人应当认识和尊重过去，以便建设符合情理的未来。”历史使人变得厚重，使人学会思考，学会判断，学会更好地生活。功利地说，我们学习历史，更多的是为了指导我们的现在，即以古鉴今。在学生进行展览活动的时候，他们会发现，历史不是冷冰冰的，而是有温度的。他们更会从中得到启发，形成他们自己的历史价值观，抒发他们自己的历史情怀。
C同学介绍了他家乡的寺庙推磨寺，他说这寺庙原来有三个和尚和一口井，和尚在时，井水源源不断，香火旺盛。后来寺庙被毁，和尚失踪，井水也枯竭。现在寺庙虽然被重建了，但里面却只有佛像，没有和尚，没人来上香，寺庙也变得冷冷清清。C同学感叹道：“今天的推磨寺已不再是过去的推磨寺。尽管村民合力將它重修了几次，但它的外表却越来越浮夸。寺中不再有僧人，只空空地供奉着几尊菩萨像，静静地等待着人们的香火钱。村民们也越来越忙了，前来上香的信徒寥寥无几，唯有赶上庙会才能给这冷清的寺庙添上几分热闹。”他为寺庙文化的没落感到惋惜，认为人们忙着赚钱已经遗忘了自己的精神寄托，他认为，人还是不应当只想着赚钱。
提升学生的历史素养，虽然分了几个层次，但实际上，这几个层次却是相互交融，密不可分的。要想真正践行新课程改革的理念，真正提升学生的历史素养，历史教师必须在教学过程中坚持以学生为本，从学生的角度出发，不断探索适合学生的教学方式，不断改进教学过程，与学生共同进步，共同成长。
（作者单位：贵州省凤冈县永和中学）