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◎沈善书 希冀用文字温暖每一个心有千千结的你,一直相信美好,相信此刻的付出会得到岁月给予的答案。
秋天的声音里,总少不了鸟鸣。
若说春日鸟鸣是为催生一场百花盛开的繁艳,夏日鸟鸣则是女儿家们在练歌喉,轻灵欢快。而秋天的鸟鸣,是告诉人们别在红尘奔波太久,记得学会放下,做一回闲人。
立秋已过,第一场秋雨如约而至,翌日起床,空气里弥漫着亲切的泥土味。闲来无事,便搬来木凳坐在老屋门前看母亲料理花草,手捧一册《陶渊明集》,随意一翻,便看见那首耳熟能详的《饮酒》:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”
这首诗极应景,仿佛内心的喧嚣与浮躁全然不见,闭眼便是这样一帧画卷:簪花妇人与男子在院里打理渔网,几个小孩拿着竹枝玩闹嬉戏,老人则坐在堂屋前择菜,小狗坐在门口,邻居笑盈盈送来一壶新酿的酒。
而今我坐在老屋门前,听着清脆的鸟鸣声,想象着鸟儿应该也有很多话想对我说,或是尽人事勿负当下,或是惜光阴心淡如菊。是呵,清凉的雨后适合赏花品茗,宜放下纷扰事,心无旁骛地听鸟儿歌唱。
秋天的鸟鸣声很温柔,古人所写的鸟鸣诗词中,最有韵味的当数王维的“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。读完这首诗,只觉天地皆可放下,只有空灵的心体悟着生命的灵动。最有禅意的该是王籍的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,想来诗人写这首诗时内心极宁静,只有鸟鸣声的悠扬。
在山水诗人们的笔下,鸟鸣总是与出世、禅理、田园这些不染尘俗的词语有关。鸟鸣象征着逍遥乐趣,是与知己的对话,是高雅情操的寄托,是心中桃源生活的期冀。
鸟鸣声的空灵亦能映照出诗人们内心的空灵,他们寄情于花草鱼鸟,甚至试图把自己也活成一株草木,随遇而安,宠辱不惊。又或是活得像一只自由自在的山中小鸟,整座空山皆是自由翱翔的天地,没有红尘困囿,只有内心清宁。
古人喜养花逗鸟,唐代更是养鸟成风。皇宫里的贵妃养鸟是为抚慰深宫寂寞,而寻常人家养鸟的乐趣,在于与邻里们提着鸟笼逗鸟论鸟。
几个文人邀约雅集,喝茶抚琴,对诗饮酒,谈花鸟,谈文学,听戏曲,远离纷繁世事,当一回对红尘不闻不理的闲人,找到适合自己的方法诗意地栖居,既能策马纵江湖,也能高歌谈诗词。
一人闲来无事赏花听鸟鸣,并不是置红尘不理,而是他们懂得如何在这红尘之中找到浮生雅趣,貌似碌碌无为,实则大智若愚。若时光允许,我愿当一回养花听鸟鸣的闲人,于轩窗下吟哦唐诗宋词,不管浮生几何,亦不顾韶光几许,只珍惜须臾的清欢。
秋天的声音里,总少不了鸟鸣。
若说春日鸟鸣是为催生一场百花盛开的繁艳,夏日鸟鸣则是女儿家们在练歌喉,轻灵欢快。而秋天的鸟鸣,是告诉人们别在红尘奔波太久,记得学会放下,做一回闲人。
立秋已过,第一场秋雨如约而至,翌日起床,空气里弥漫着亲切的泥土味。闲来无事,便搬来木凳坐在老屋门前看母亲料理花草,手捧一册《陶渊明集》,随意一翻,便看见那首耳熟能详的《饮酒》:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”
这首诗极应景,仿佛内心的喧嚣与浮躁全然不见,闭眼便是这样一帧画卷:簪花妇人与男子在院里打理渔网,几个小孩拿着竹枝玩闹嬉戏,老人则坐在堂屋前择菜,小狗坐在门口,邻居笑盈盈送来一壶新酿的酒。
而今我坐在老屋门前,听着清脆的鸟鸣声,想象着鸟儿应该也有很多话想对我说,或是尽人事勿负当下,或是惜光阴心淡如菊。是呵,清凉的雨后适合赏花品茗,宜放下纷扰事,心无旁骛地听鸟儿歌唱。
秋天的鸟鸣声很温柔,古人所写的鸟鸣诗词中,最有韵味的当数王维的“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。读完这首诗,只觉天地皆可放下,只有空灵的心体悟着生命的灵动。最有禅意的该是王籍的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,想来诗人写这首诗时内心极宁静,只有鸟鸣声的悠扬。
在山水诗人们的笔下,鸟鸣总是与出世、禅理、田园这些不染尘俗的词语有关。鸟鸣象征着逍遥乐趣,是与知己的对话,是高雅情操的寄托,是心中桃源生活的期冀。
鸟鸣声的空灵亦能映照出诗人们内心的空灵,他们寄情于花草鱼鸟,甚至试图把自己也活成一株草木,随遇而安,宠辱不惊。又或是活得像一只自由自在的山中小鸟,整座空山皆是自由翱翔的天地,没有红尘困囿,只有内心清宁。
古人喜养花逗鸟,唐代更是养鸟成风。皇宫里的贵妃养鸟是为抚慰深宫寂寞,而寻常人家养鸟的乐趣,在于与邻里们提着鸟笼逗鸟论鸟。
几个文人邀约雅集,喝茶抚琴,对诗饮酒,谈花鸟,谈文学,听戏曲,远离纷繁世事,当一回对红尘不闻不理的闲人,找到适合自己的方法诗意地栖居,既能策马纵江湖,也能高歌谈诗词。
一人闲来无事赏花听鸟鸣,并不是置红尘不理,而是他们懂得如何在这红尘之中找到浮生雅趣,貌似碌碌无为,实则大智若愚。若时光允许,我愿当一回养花听鸟鸣的闲人,于轩窗下吟哦唐诗宋词,不管浮生几何,亦不顾韶光几许,只珍惜须臾的清欢。