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王在位造船
64岁的王在位骨质疏松，以至于走起路来右腿膝盖僵直，身子稍向右塌下去，步子也显得有些蹒跚。他对此并不很在意，四肢齐动运了个太极拳起式，眉开眼笑地向一旁询问他腿脚恢复情况的熟人说：“没事没事，挺好的。”
王在位一边说，一边继续乐呵呵地向他的帆船走去。一路上，他声音洪亮地用方言与身边经过的村民们熟络地打招呼。午后的陽光均匀地打在他的脸上，他说村子里的人相互间都很友爱。
王在位正打算驾上自己的帆船去壶江村周围的水域转一圈。对于船，王在位有一种无法割舍的亲密感，在他过去的几十年生命里，几乎每天都与船发生着千丝万缕的联系。
站在船上，王在位俨然一副资深老船长的模样，驾轻就熟地指挥副手依据风向调转风帆。这艘帆船被命名为“壶江号”，是朋友们给起的，而之所以起这个名字，朋友们也有充分的理由：“因为太具壶江特色，懂船的人一看就知道是传统的壶江船。”对此，王在位欣然接受。在此之前，他虽然一直极度渴望拥有一艘属于自己的船，但并没有想过给船起名这件事。
“壶江号”是王在位模仿壶江村以往的渔船特意打造的一艘木质帆船，用他自己的话来说，“几乎等于翻刻”。有趣的是，这艘渔船的建造甚至还引起过一场不小的风波。
2013年年初，“王在位”这个名字迅速在壶江这个面积只有0.57平方公里、常住人口仅3000人左右的小岛上传开，成为村民们津津乐道的谈资。与“王在位”三个字紧密相连的还有一个关键词一“造船”。同中国绝大多数普通乡村一样，村子里“任何一件小事在都能传得很快”。难免俗套地，“王在位要造船”的消息不胫而走。
沸腾过后，冷静下来的人们开始思索王在位造船的动机：“他为什么要造船？”“他造个木头船究竟想做什么用？”壶江村是福建省著名的“海运村”，有着发达的渔船文明，生活在这里的人们世代以渔业捕捞和航海运输为生。在这个从来就不缺船的地方，村民们就连踏出村子都要依靠船舶搭载，而在环村的江面上，每天都有着十几艘船停靠在岸边来回载客，几乎每隔几分钟就有一只船往返摆渡。然而，随着经济发展，村里早已无人驾驶木船，无论捕鱼还是运输，清一色全是铁船。
“很多人都想不通。”王在位说。同样想不通的还有王在位的妻子：“造什么船啊，又费钱又费神。”而在村民的揣度中，“王在位要造船”的举止也被异化出多个版本，有人说“这个人够狂啊”，也有人猜测“有朋友捐助吧”，更有人认为“应该是政府资助的”，一时传言四起。
面对阻力王在位充耳不闻，找到村子里最懂行的造船师傅，按照村中民俗馆里一艘帆船模型将方案设计了出来。之后，63岁的他抡起工具，跑到山上砍了二十几天樟木，又奔走各地木材市场买回许多杉木，将造船所需的木料准备齐全。“我不管，反正他们说他们的，我做我的。”
令王在位没有想到的是，当造船的事真的付诸行动之后，村民的态度开始逆转。“每天都有人过来问船造得怎么样，要不要帮忙，还有很多人直接就上来帮忙。”王在位一脸愉悦，他说那个过程很享受，因为感觉到了村民相互间的关爱。
早在几年前，王在位就萌生过造船的想法。“最开始我想买游艇，但后来想想，游艇那么贵，还不如自己造船，而且要造就造一艘原汁原味的木帆船。”在一次厦门的游艇展上，王在位逡巡全场后做出了这个决定。回来后，他给造船师傅陈述了自己的念头，对方不信，“你不会去造船的，又花钱，又花时间”。直到后来王在位再三向造船师傅提起这一计划，“真的要造啊”，师傅方始相信，允诺了下来。此时两人找到了惺惺相惜之感。“他也觉得我到了这个年纪如果再不造的话，可能就真的没有机会了。”王在位说。
几个月后，木船完工了。为了能够最大限度地还原几十年前渔业捕捞船的模样，王在位找来绘师为船身画上有壶江特色的代表性图案，并在桅杆上扬起红色的风帆。“以前我们这里渔船的帆是紫中带红的颜色，是用一种特有的染料染出来的，不过现在找不到这种染料了，就用红色代替。”他有一点小小的遗憾。
艰苦的渔民生活
2013年年中，王在位给几位好友打电话，说想驾船去霞浦东碥无人岛，“让他们有空都一起去”。这是“壶江号”下水后的首次远航，这次航行往返100多海里，近10人同行。“那天我们天还没亮就出发了，大概早上5点左右吧，行了十几个小时才到达。”王在位说，他们在岛上待了3天，每天的安排都是“捞海鲜”。
王在位对东礵岛寄托了特殊的感情，尽管他只在年轻时去过一次，在岛上也只待了三四天，并同样做着“捞海鲜”的工作——仅仅是学校安排的一次渔业捕捞实习。“但那是祖祖辈辈赖以生存的地方。”王在位说，东碥岛曾是壶江村重要的渔业生产基地。
对于渔民出身的王在位来说，“水”和“船”是他对生活最深的印象。幼年时，王在位就知道自己的一生必定将和这两样东西撇不开关系。
初二那年，“文化大革命”爆发，王在位辍学了。作为闲置下来的青壮年劳动力，王在位被村里安排到生产大队的交通船上工作，是船上两名轮机员之一，负责船只驾驶。冬天船只往返于壶江岛与东礵岛之间，到了夏天，则将村民们挖好的海蛏运往福州的水产批发市场售卖。船上的成员要负责货物的装卸，“通常每天都有几百担、上万斤的海蛏需要周转，平均每担要搬4次”。
王在位回忆，当时装运海蛏的筐篓均为竹篾制作，因为筐沿锋锐，王在位的手心被划出密密麻麻的伤口。批发市场中一位水产公司的称重员见状，指着王在位的手哇哇直叫：“你这个要去打破伤风的针。”王在位不以为意：“这个如果要打破伤风的话，都不知道要打多少。我们都觉得没什么，口子又不深，也没出血，算不上严重。”王在位总觉得“很多事情咬咬牙也就过去了”。
后来，王在位转为大队里的渔业捕捞员。那个时期，壶江村存在两种渔业捕捞作业模式。一种是前往东礵岛进行“定置网”作业，采捞虾皮、带鱼、鳗鱼等；另一种是在村子周边的水域从事“大围网”作业，捞捕黄瓜鱼。王在位被安排在“大围网”作业这一组。王在位觉得“大围网”是两种捕捞形式中相对轻松的那种，因为“平均每两三天就能回家一次”。当时捕捞员外出作业时都只能住在船上，他记得村里从事“定置网”作业的村民，“最长的有7个月没回家”。 对于几十年前海上生活的很多细节，王在位现在已经有些记忆模糊。他不是个善于表达的人，说起任何事，他都认为“还好”
“没什么”。甚至在海上冒着生命危险救了5条人命的事，他也觉得“没什么”，“他们遇到大风浪翻船了，总不能见死不救吧”。
在同记者沟通的几个小时里，他对以往沉重岁月唯一的直接评定，就是“那些海上的日子太艰苦了”。王在位回忆，有很长一段时间，家里经济十分窘迫，全家十几口人窝在20平方米的小屋中艰难度日。结婚时，王在位筹办喜酒的费用是向左邻右舍借的，朋友劝他置办一身新衣服拜堂用，他觉得没必要，“这样穿着就行了”，结果当天他身上依然是一条平时干活穿的迷彩裤。
同所有捕捞员一样，王在位在船上的每天晚上都要从事繁重的体力劳动。通常每隔一个多小时撒网、收网一次，有时间隔比这更短，“可能只隔四十几分钟”。海浪将全身打得湿透，他顾不上擦干，赶紧趁着间隙钻到船舱里合会眼，但睡不了一会，舱外又传来催促起床的吆喝声。“那时年轻，总觉得能扛得住，很多病痛也就是在那个时候落下的。”王在位提起这事，便不自觉地联想到已经不怎么方便的腿脚。纵使如此，他依旧感念那段日子，因为他在渔船上赚到了足够的资本奉养生计。
仿若鱼儿离不开水
如今王在位住在全村最高的一栋楼里。楼共16层，他拣了第15层。他喜欢站在阳台上看外面的风景。房子四面被水域包围，王在位时常拿着一副军绿色的望远镜眺望在水上作业的村民。小他5岁的堂弟经常开着一艘渔船出去采海蛎，他就站在阳台上观望，向弟媳报告堂弟的归程，“要回来了，快准备迎接”。王在位说，要不是因为腿脚不便，他也会跟着—起去。
王在位是壶江村少有的对江海及船只依然保持着深切热爱的老渔民，这在同辈人的眼里甚至有些不可思议。而关于他对“水”和“船”的深情，也曾惹起过一场沸沸扬扬的议论。
1994年，仍在船上工作的王在位业余加入了福建一支野外漂流探险队。亲友不解，纷纷追着他问：“你在海上还没待够啊？”常年饱受海上的艰苦磨难，村子里同辈的人对江海大多避之唯恐不及。在不少人眼里，海上生活无比单调，除了陈旧的船板就是漫无边际的大海，有时一整天都说不上几句话，很多人忍受不了这种寂寞。王在位有着不一样的想法，他喜欢在海上看船，也很享受“船在海上任意漂”的自由，在船上他能独自待上一整天，捞鱼、洗船板、舀水……做着这些简单的琐事，倒觉得惬意。
王在位喜欢船，他从小的梦想就是“希望能够驾驶着一艘属于自己的船四处走走”。年轻时，王在位对于未来不敢有太大的期待，只求能够兢兢业业“成为一名船长，让日子过得更好”，“因为那个时候村子里世世代代的人都是这么生活的”。时代的变迁，让王在位得以跳脱出以往祖辈们固有的生活模式，最后真的有了自己的船，圆了“船长梦”。
王在位很爱惜“壶江号”，2013年某次台风登陆前，王在位和老伴两人特意将船开到福州避风，“台风很厉害的，小船经不起风浪”。动手造之前，朋友就提醒过他，“船只造好容易，但要照顾很麻烦的”，王在位不嫌烦。有朋友来访，他很乐意驾着小船载他们在村子周围的水域转悠。在他看来，有船有水的生活是一种极大的满足。他甚至吟哦出一句经典的口头禅：“（现在的生活）除了神仙就是我。”
不久前，王在位的“壶江号”正式成为了闽江口湿地的执法船。这是他自己主动揽来的事。当时闽江口湿地执法队的船只停在壶江村港口，王在位看見上面写着“湿地执法3号船”，他心念一动，找到执法队成员主动请缨，申请当湿地保护的志愿者。“你们有3号船，那前面肯定也有1号、2号。”后来“壶江号”真的成了“湿地执法2号船”。
王在位的环保意识很强。王在位多年的好友陈雄对十几年前的—件小事印象尤为深刻：那次他与王在位一起去宁化天鹅洞进行野外探险，在户外安营扎寨，第二天大清早，王在位提早起来，一个人默默地将宿营地周边的垃圾捡拾干净。“当时大家都很疲劳，完全都不记得要把垃圾带走，其他人看到以后也开始捡垃圾了。”而且陈雄注意到，每次参加户外活动，王在位都是这样做的。他赞叹王在位的细心，王在位呵呵一笑：“年纪虽老，素质还是不错的吧？”王在位说，当初之所以执意要造一艘依靠风力航行的帆船，环保也是考虑因素之一。
王在位愿意跟上社会的趟儿。在壶江村，由于市场化浪潮的推动，村子里的年轻人基本都出外闯荡来，相比以往村子稍微显得清冷。村民经常向王在位抱怨，“村里的生活太无趣了”，王在位不以为然，“是你跟不上”。在王在位那第15层楼高的家里，他经常可以待上一整天不下来，“有很多事情可以做啊，看书我可以看几个小时，看电视我也可以看几个小时。”对于电视节目，他既看曲艺，也看斯诺克，他知道丁俊晖。他不喜欢打牌，对时间仿佛有种紧迫感，觉得“现在有很多新东西，学都学不过来”。
对于壶江村，王在位有着根植于骨的喜爱。他不善言辞，在接触的最初一个小时里，他说的话还不到十句，朋友们对他一贯的评价也是“沉默寡言”。但在带领我们参观村子时，王在位却开始滔滔不绝，详细地为我们解说村中渔船文化民俗馆中摆设的每一样物件。
回到家中，王在位拿起茶几上的一个药瓶，倒出几粒药丸利索地吞下。然后，他又聊起了下一次的出海计划……
64岁的王在位骨质疏松，以至于走起路来右腿膝盖僵直，身子稍向右塌下去，步子也显得有些蹒跚。他对此并不很在意，四肢齐动运了个太极拳起式，眉开眼笑地向一旁询问他腿脚恢复情况的熟人说：“没事没事，挺好的。”
王在位一边说，一边继续乐呵呵地向他的帆船走去。一路上，他声音洪亮地用方言与身边经过的村民们熟络地打招呼。午后的陽光均匀地打在他的脸上，他说村子里的人相互间都很友爱。
王在位正打算驾上自己的帆船去壶江村周围的水域转一圈。对于船，王在位有一种无法割舍的亲密感，在他过去的几十年生命里，几乎每天都与船发生着千丝万缕的联系。
站在船上，王在位俨然一副资深老船长的模样，驾轻就熟地指挥副手依据风向调转风帆。这艘帆船被命名为“壶江号”，是朋友们给起的，而之所以起这个名字，朋友们也有充分的理由：“因为太具壶江特色，懂船的人一看就知道是传统的壶江船。”对此，王在位欣然接受。在此之前，他虽然一直极度渴望拥有一艘属于自己的船，但并没有想过给船起名这件事。
“壶江号”是王在位模仿壶江村以往的渔船特意打造的一艘木质帆船，用他自己的话来说，“几乎等于翻刻”。有趣的是，这艘渔船的建造甚至还引起过一场不小的风波。
2013年年初，“王在位”这个名字迅速在壶江这个面积只有0.57平方公里、常住人口仅3000人左右的小岛上传开，成为村民们津津乐道的谈资。与“王在位”三个字紧密相连的还有一个关键词一“造船”。同中国绝大多数普通乡村一样，村子里“任何一件小事在都能传得很快”。难免俗套地，“王在位要造船”的消息不胫而走。
沸腾过后，冷静下来的人们开始思索王在位造船的动机：“他为什么要造船？”“他造个木头船究竟想做什么用？”壶江村是福建省著名的“海运村”，有着发达的渔船文明，生活在这里的人们世代以渔业捕捞和航海运输为生。在这个从来就不缺船的地方，村民们就连踏出村子都要依靠船舶搭载，而在环村的江面上，每天都有着十几艘船停靠在岸边来回载客，几乎每隔几分钟就有一只船往返摆渡。然而，随着经济发展，村里早已无人驾驶木船，无论捕鱼还是运输，清一色全是铁船。
“很多人都想不通。”王在位说。同样想不通的还有王在位的妻子：“造什么船啊，又费钱又费神。”而在村民的揣度中，“王在位要造船”的举止也被异化出多个版本，有人说“这个人够狂啊”，也有人猜测“有朋友捐助吧”，更有人认为“应该是政府资助的”，一时传言四起。
面对阻力王在位充耳不闻，找到村子里最懂行的造船师傅，按照村中民俗馆里一艘帆船模型将方案设计了出来。之后，63岁的他抡起工具，跑到山上砍了二十几天樟木，又奔走各地木材市场买回许多杉木，将造船所需的木料准备齐全。“我不管，反正他们说他们的，我做我的。”
令王在位没有想到的是，当造船的事真的付诸行动之后，村民的态度开始逆转。“每天都有人过来问船造得怎么样，要不要帮忙，还有很多人直接就上来帮忙。”王在位一脸愉悦，他说那个过程很享受，因为感觉到了村民相互间的关爱。
早在几年前，王在位就萌生过造船的想法。“最开始我想买游艇，但后来想想，游艇那么贵，还不如自己造船，而且要造就造一艘原汁原味的木帆船。”在一次厦门的游艇展上，王在位逡巡全场后做出了这个决定。回来后，他给造船师傅陈述了自己的念头，对方不信，“你不会去造船的，又花钱，又花时间”。直到后来王在位再三向造船师傅提起这一计划，“真的要造啊”，师傅方始相信，允诺了下来。此时两人找到了惺惺相惜之感。“他也觉得我到了这个年纪如果再不造的话，可能就真的没有机会了。”王在位说。
几个月后，木船完工了。为了能够最大限度地还原几十年前渔业捕捞船的模样，王在位找来绘师为船身画上有壶江特色的代表性图案，并在桅杆上扬起红色的风帆。“以前我们这里渔船的帆是紫中带红的颜色，是用一种特有的染料染出来的，不过现在找不到这种染料了，就用红色代替。”他有一点小小的遗憾。
艰苦的渔民生活
2013年年中，王在位给几位好友打电话，说想驾船去霞浦东碥无人岛，“让他们有空都一起去”。这是“壶江号”下水后的首次远航，这次航行往返100多海里，近10人同行。“那天我们天还没亮就出发了，大概早上5点左右吧，行了十几个小时才到达。”王在位说，他们在岛上待了3天，每天的安排都是“捞海鲜”。
王在位对东礵岛寄托了特殊的感情，尽管他只在年轻时去过一次，在岛上也只待了三四天，并同样做着“捞海鲜”的工作——仅仅是学校安排的一次渔业捕捞实习。“但那是祖祖辈辈赖以生存的地方。”王在位说，东碥岛曾是壶江村重要的渔业生产基地。
对于渔民出身的王在位来说，“水”和“船”是他对生活最深的印象。幼年时，王在位就知道自己的一生必定将和这两样东西撇不开关系。
初二那年，“文化大革命”爆发，王在位辍学了。作为闲置下来的青壮年劳动力，王在位被村里安排到生产大队的交通船上工作，是船上两名轮机员之一，负责船只驾驶。冬天船只往返于壶江岛与东礵岛之间，到了夏天，则将村民们挖好的海蛏运往福州的水产批发市场售卖。船上的成员要负责货物的装卸，“通常每天都有几百担、上万斤的海蛏需要周转，平均每担要搬4次”。
王在位回忆，当时装运海蛏的筐篓均为竹篾制作，因为筐沿锋锐，王在位的手心被划出密密麻麻的伤口。批发市场中一位水产公司的称重员见状，指着王在位的手哇哇直叫：“你这个要去打破伤风的针。”王在位不以为意：“这个如果要打破伤风的话，都不知道要打多少。我们都觉得没什么，口子又不深，也没出血，算不上严重。”王在位总觉得“很多事情咬咬牙也就过去了”。
后来，王在位转为大队里的渔业捕捞员。那个时期，壶江村存在两种渔业捕捞作业模式。一种是前往东礵岛进行“定置网”作业，采捞虾皮、带鱼、鳗鱼等；另一种是在村子周边的水域从事“大围网”作业，捞捕黄瓜鱼。王在位被安排在“大围网”作业这一组。王在位觉得“大围网”是两种捕捞形式中相对轻松的那种，因为“平均每两三天就能回家一次”。当时捕捞员外出作业时都只能住在船上，他记得村里从事“定置网”作业的村民，“最长的有7个月没回家”。 对于几十年前海上生活的很多细节，王在位现在已经有些记忆模糊。他不是个善于表达的人，说起任何事，他都认为“还好”
“没什么”。甚至在海上冒着生命危险救了5条人命的事，他也觉得“没什么”，“他们遇到大风浪翻船了，总不能见死不救吧”。
在同记者沟通的几个小时里，他对以往沉重岁月唯一的直接评定，就是“那些海上的日子太艰苦了”。王在位回忆，有很长一段时间，家里经济十分窘迫，全家十几口人窝在20平方米的小屋中艰难度日。结婚时，王在位筹办喜酒的费用是向左邻右舍借的，朋友劝他置办一身新衣服拜堂用，他觉得没必要，“这样穿着就行了”，结果当天他身上依然是一条平时干活穿的迷彩裤。
同所有捕捞员一样，王在位在船上的每天晚上都要从事繁重的体力劳动。通常每隔一个多小时撒网、收网一次，有时间隔比这更短，“可能只隔四十几分钟”。海浪将全身打得湿透，他顾不上擦干，赶紧趁着间隙钻到船舱里合会眼，但睡不了一会，舱外又传来催促起床的吆喝声。“那时年轻，总觉得能扛得住，很多病痛也就是在那个时候落下的。”王在位提起这事，便不自觉地联想到已经不怎么方便的腿脚。纵使如此，他依旧感念那段日子，因为他在渔船上赚到了足够的资本奉养生计。
仿若鱼儿离不开水
如今王在位住在全村最高的一栋楼里。楼共16层，他拣了第15层。他喜欢站在阳台上看外面的风景。房子四面被水域包围，王在位时常拿着一副军绿色的望远镜眺望在水上作业的村民。小他5岁的堂弟经常开着一艘渔船出去采海蛎，他就站在阳台上观望，向弟媳报告堂弟的归程，“要回来了，快准备迎接”。王在位说，要不是因为腿脚不便，他也会跟着—起去。
王在位是壶江村少有的对江海及船只依然保持着深切热爱的老渔民，这在同辈人的眼里甚至有些不可思议。而关于他对“水”和“船”的深情，也曾惹起过一场沸沸扬扬的议论。
1994年，仍在船上工作的王在位业余加入了福建一支野外漂流探险队。亲友不解，纷纷追着他问：“你在海上还没待够啊？”常年饱受海上的艰苦磨难，村子里同辈的人对江海大多避之唯恐不及。在不少人眼里，海上生活无比单调，除了陈旧的船板就是漫无边际的大海，有时一整天都说不上几句话，很多人忍受不了这种寂寞。王在位有着不一样的想法，他喜欢在海上看船，也很享受“船在海上任意漂”的自由，在船上他能独自待上一整天，捞鱼、洗船板、舀水……做着这些简单的琐事，倒觉得惬意。
王在位喜欢船，他从小的梦想就是“希望能够驾驶着一艘属于自己的船四处走走”。年轻时，王在位对于未来不敢有太大的期待，只求能够兢兢业业“成为一名船长，让日子过得更好”，“因为那个时候村子里世世代代的人都是这么生活的”。时代的变迁，让王在位得以跳脱出以往祖辈们固有的生活模式，最后真的有了自己的船，圆了“船长梦”。
王在位很爱惜“壶江号”，2013年某次台风登陆前，王在位和老伴两人特意将船开到福州避风，“台风很厉害的，小船经不起风浪”。动手造之前，朋友就提醒过他，“船只造好容易，但要照顾很麻烦的”，王在位不嫌烦。有朋友来访，他很乐意驾着小船载他们在村子周围的水域转悠。在他看来，有船有水的生活是一种极大的满足。他甚至吟哦出一句经典的口头禅：“（现在的生活）除了神仙就是我。”
不久前，王在位的“壶江号”正式成为了闽江口湿地的执法船。这是他自己主动揽来的事。当时闽江口湿地执法队的船只停在壶江村港口，王在位看見上面写着“湿地执法3号船”，他心念一动，找到执法队成员主动请缨，申请当湿地保护的志愿者。“你们有3号船，那前面肯定也有1号、2号。”后来“壶江号”真的成了“湿地执法2号船”。
王在位的环保意识很强。王在位多年的好友陈雄对十几年前的—件小事印象尤为深刻：那次他与王在位一起去宁化天鹅洞进行野外探险，在户外安营扎寨，第二天大清早，王在位提早起来，一个人默默地将宿营地周边的垃圾捡拾干净。“当时大家都很疲劳，完全都不记得要把垃圾带走，其他人看到以后也开始捡垃圾了。”而且陈雄注意到，每次参加户外活动，王在位都是这样做的。他赞叹王在位的细心，王在位呵呵一笑：“年纪虽老，素质还是不错的吧？”王在位说，当初之所以执意要造一艘依靠风力航行的帆船，环保也是考虑因素之一。
王在位愿意跟上社会的趟儿。在壶江村，由于市场化浪潮的推动，村子里的年轻人基本都出外闯荡来，相比以往村子稍微显得清冷。村民经常向王在位抱怨，“村里的生活太无趣了”，王在位不以为然，“是你跟不上”。在王在位那第15层楼高的家里，他经常可以待上一整天不下来，“有很多事情可以做啊，看书我可以看几个小时，看电视我也可以看几个小时。”对于电视节目，他既看曲艺，也看斯诺克，他知道丁俊晖。他不喜欢打牌，对时间仿佛有种紧迫感，觉得“现在有很多新东西，学都学不过来”。
对于壶江村，王在位有着根植于骨的喜爱。他不善言辞，在接触的最初一个小时里，他说的话还不到十句，朋友们对他一贯的评价也是“沉默寡言”。但在带领我们参观村子时，王在位却开始滔滔不绝，详细地为我们解说村中渔船文化民俗馆中摆设的每一样物件。
回到家中，王在位拿起茶几上的一个药瓶，倒出几粒药丸利索地吞下。然后，他又聊起了下一次的出海计划……