“伤春”是历代文人咏叹的主题，欧阳修的咏春词中也不乏一些伤春之作，如《玉楼春》：把酒临风千万恨。欲扫残红犹未忍。夜来风雨转离披，满眼凄凉愁不尽。
　　欧阳修一生建树颇多，在政治方面，他曾任参知政事，为人刚直，敢于直谏，所以屡次受到排挤，屡遭贬官；在文学方面，他的诗、文、词、赋都取得了很大成就，还作为北宋诗文革新运动的领袖，提倡效法韩愈，反对五代以来的奢靡文风；在史学方面，他著有《新五代史》，并和宋祁共修《新唐书》；在艺术鉴赏方面，他对书法、绘画、音乐都有独到的见解。欧阳修的诗文中更多展现的是他作为儒家士大夫的一面，而在他的词作中则更多地体现了他的个人感情和生命意识。王国维在《人间词话》中写道：“词之为体，要眇宜修。能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。”就是说词这种文体能更好地表达作者心中幽微的情感。在欧阳修的词作中，他偏爱描写春景，在他描绘的一幅幅或美丽或凄凉的春景图中，我们似乎可以窥知他的欢乐与哀伤。
　　“伤春”是历代文人咏叹的主题，莎士比亚曾说过：“悲剧，就是把美好的東西毁灭给人看。”“林花谢了春红”，美好事物的消逝给人带来的冲击感是十分强烈的。苏轼的《咏杨花》中写道：“春色三分，二分尘土，一分流水。”美丽的杨花，二分已经化作尘土长埋地下，一分也随流水无影无踪，苏轼将杨花凋零后的悲凉写得入木三分。另外，季节变迁往往使人想到自身美好年华的流逝，周邦彦《六丑》：“正单衣试酒，怅客里、光阴虚掷。愿春暂留，春归如过翼，一去无迹。”就表达了这种情愫。
　　欧阳修的咏春词中也不乏一些伤春之作，如《玉楼春》：东风本是开花信。信至花时风更紧。吹开吹谢苦匆匆，春意到头无处问。把酒临风千万恨。欲扫残红犹未忍。夜来风雨转离披，满眼凄凉愁不尽。
　　“东风”就是春风，东风本来是喻示春天要来了的使者，“花信”指的是二十四番花信风，叶秉敬《书肆说铃》中有记载：“花信风自小寒起至谷雨，合八气得四个月，每气管十五日，每五日一候，计八气分得二十四候，每候以一花之风信应之。”可是东风不仅催促花开，也催促花落，花开花落实在匆匆，美好的春天很快消逝了，无处可寻。下阙作者抒发自己的感情，作者把酒临风看着满地落红十分心痛，想要清扫残花心中不忍。怎料到入夜后突然刮风下雨，花朵再次受到摧残，词人晨起看到如此景象，心中十分凄凉。
　　再如《采桑子》之四：群芳过后西湖好，狼藉残红。飞絮濛濛。垂柳阑干尽日风，笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊。双燕归来细雨中。
　　这首词也是欧阳修致仕后在颍州西湖所作，描绘的是暮春西湖春景图。开篇第一句写道“群芳过后西湖好”，暮春时节，百花凋零之后，落花缤纷，纷飞的柳絮迷迷濛濛，依依垂柳轻拂栏杆。虽然是暮春时节，群芳已过，但是在欧阳修笔下百花凋零之景也有其美好之处。词的下阙揭示了欧阳修内心的感受，和《采桑子》之_二游人如织，笙歌管弦的热闹景象相比，此时的西湖笙歌尽散，游人也离去了，如今西湖冷清的景象让词人心中产生一种繁华落尽的失落感。陈廷焯《别调集》评价“始觉春空”四个字，说“令人猛醒”。此时词人垂下帘栊，一对燕子从细雨中归来。世人多在百花绽放时游览西湖，而词人却能在繁华落尽后领略自然的意趣。和《玉楼春》（东风本是开花信）中较为浓重的伤感情绪不同，欧阳修创作这首词时已至暮年，此时他虽然感慨春天的消逝，但这种伤感十分清淡。王国维《人间词话》：“‘芳菲次第长相续，自是情多无处足。尊前百计见春归，莫为伤春眉黛促。’永叔一生似专学此种。”就是说欧阳修在面对春去春来时，能够比较平和淡然地看待。