有忧郁病史的男大生，已修毕规定学分，碍于多益测验成绩迟迟未通过，无法顺利离校。自诉已停药一年多，最近常感焦虑不安，静不下来、坐不住、也看不下书，时间总是在网络、新闻事件甚至游戏中打转，担心自己忧郁症复发。于是我与他一起检视最近的生活状态，自己的忧虑和压力困境，陪他专注静心呼吸，观照自己，透过觉察当下的身体状态，辨识自己的想法、情绪及感受。每次练习结束前，我们会回到自身：“谢谢自己，给自己時间从事关爱、照顾自己的行动，同时祈愿也祝福自己‘平安自在’”。
　　 有一次，他突然问我：“老师，我怎么可以爱自己、祝福自己呢？这不可能，也太过分了。”后来他发现，自己这么沮丧难安甚至痛苦，长期严厉批判自己的不是，是因为无法接纳自己延毕又对英文没辄无法超越;且身为家中长子，父亲长期生病，母亲赚钱养家，他却持续留校花钱，因愧对父母而产生罪恶感。不断反刍自责下充满无力感，觉得自己不值得被疼惜，也担心关爱、慈悲与祝福，会让自己更软弱，无法承担生命的未来。
　　 在现实社会里，不满意自己，觉得自己一无是处，自尊及自信心低落的人其实为数不少。正念减压创始人卡巴金说：“医疗机构是社会‘苦难的磁石’，吸引着各式各样的压力、苦痛及疾病，有些已达无法忽略的生命苦难。”例如长期压力失眠、疼痛等，常是传统医疗所漏接、无法治愈的。于是正念课程被带入主流社会，帮助各种身心疾病或生活适应不良者，减缓身心灵苦难，并连结培育自己本就俱足的爱与慈悲智慧，学习开展人性中更大的悲悯心，接纳也安顿自己的身心灵。
　　 爱与慈悲智慧，是人的天性本能，因此我们要滋长自我慈悲关系，当自己生命的实验家或科学家，陪伴自己，做自己的好朋友，抱着好奇开放的初学者心态，接纳当下所发生的一切境遇，不批判自责，仅是看见与理解当下升起的情绪感受、想法念头及身体反应，清楚明白一瞬间念头的生起、停止、消失，然后试试定锚于呼吸以安顿自己当下的身心，与当下的自己培养稳定安全、信任的亲密关系。而这专注觉察的生活态度及生命存在方式的体现，是需要不断经验和练习的。
　　 正念，是真诚而务实地邀请自己来探索、亲近、体验自己与生命的关系，尤其自我悲悯关系的培育，会横向延伸至周遭的人以及与整个宇宙大自然相互依存的关系。人常被过去不愉悦或创伤经验困扰着，也会对未来的不确定感到焦虑，于是大多时间，并未活在当下，与我们的身体、生活在一起，忽视我们可运用的内在珍宝。因此，如实地专注和觉察到自己具体真实的情绪感受、焦虑不安的身体紧绷和压力的心智运作，当下冷静、慈悲且智慧地接纳、安住自己，与自己同在，而不落入批判的惯性逃离或格斗，需要生活中有意识的觉察和练习。
　　 试试在生活中找一个独处的时间，碰触一下自己内在的慈心，专注地聆听，检视一下你“不值得被爱或被接纳的理由”。就像观照自己的想法一样，实验一下，你是否可以沐浴在自己慈心的温暖与接纳中，如同被爱你的父母一样，无条件地呵护在怀中，带给自己亲密、安全、稳定的身心安顿感。