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齐人有欲得金者,清旦被衣冠,往鬻①金者之所②,见人操③金,攫④而夺之。吏搏而束缚之,问曰:“人皆在焉,子攫人之金,何也?”
对吏日:“殊⑤不见人,徒⑥见金耳!”
(选摘自《吕氏春秋》)
【注释】
① 鬻(yù):卖。②所:地方。这里指集市。③操:持,拿着。④攫:捉,捕。⑤殊:完全。⑥徒:仅仅,只。
【译文】
齐国有个想得到金子的人,清早穿好衣服戴好帽子,前往卖金子的人聚集的场所,看见人拿着金子,就抢夺过来。衙役将他抓住并绑了起来,问道:“人们都在这里,您还抢别人的金子,为什么?”
回答说:“完全看不见人,只看见金子啊!”
【读书人悟语】
财迷心窍、利欲熏心之人往往能做出常人不能做出的胆大妄为之举,正是被贪婪蒙蔽心智,故铤而走险。这篇寓言一方面嘲讽此类人,另一方面又警诫世人注意此类人的危险性。
【编后语】
寓言是一种极古老的文学形式,在华夏典籍中,“寓言”一词最早见于《庄子》,所谓“寓言十九,籍外论之。”此语可以理解为“寄寓之言”,立意于此而寄言于彼,即借故事寄托所要表达之意。在世界文学宝库中,寓言是一颗独特璀璨的明珠,被称为“智慧的花,哲理的诗”,它闪烁着人类智慧的火花,充溢着诗意的美。它好像带刺的玫瑰,既凭借芬芳美丽的花朵给人以美的享受,又因利刺而使人反思警醒。
寓言文学在世界上有三大发源地:中国、印度、希腊。印度和古希腊都有经典的寓言专著,中国寓言却是大量地散居,在诸子百家的散文中几乎都有经典的寓言故事。它们以其叙写生动,内容深刻而具有无穷魅力。从本期开始,我们将选登部分我国的寓言故事名篇,以飨各位朋友。
对吏日:“殊⑤不见人,徒⑥见金耳!”
(选摘自《吕氏春秋》)
【注释】
① 鬻(yù):卖。②所:地方。这里指集市。③操:持,拿着。④攫:捉,捕。⑤殊:完全。⑥徒:仅仅,只。
【译文】
齐国有个想得到金子的人,清早穿好衣服戴好帽子,前往卖金子的人聚集的场所,看见人拿着金子,就抢夺过来。衙役将他抓住并绑了起来,问道:“人们都在这里,您还抢别人的金子,为什么?”
回答说:“完全看不见人,只看见金子啊!”
【读书人悟语】
财迷心窍、利欲熏心之人往往能做出常人不能做出的胆大妄为之举,正是被贪婪蒙蔽心智,故铤而走险。这篇寓言一方面嘲讽此类人,另一方面又警诫世人注意此类人的危险性。
【编后语】
寓言是一种极古老的文学形式,在华夏典籍中,“寓言”一词最早见于《庄子》,所谓“寓言十九,籍外论之。”此语可以理解为“寄寓之言”,立意于此而寄言于彼,即借故事寄托所要表达之意。在世界文学宝库中,寓言是一颗独特璀璨的明珠,被称为“智慧的花,哲理的诗”,它闪烁着人类智慧的火花,充溢着诗意的美。它好像带刺的玫瑰,既凭借芬芳美丽的花朵给人以美的享受,又因利刺而使人反思警醒。
寓言文学在世界上有三大发源地:中国、印度、希腊。印度和古希腊都有经典的寓言专著,中国寓言却是大量地散居,在诸子百家的散文中几乎都有经典的寓言故事。它们以其叙写生动,内容深刻而具有无穷魅力。从本期开始,我们将选登部分我国的寓言故事名篇,以飨各位朋友。