一部献礼电视剧，却拍出了“偶像剧”的意思：满是年轻激昂的面孔、意气风发的青春，个个角色都才华横溢、侠肝义胆……
　　就在观众看腻了家庭剧中婆婆媳妇的家长里短后，《我们的法兰西岁月》终于给观众们带来了点清新的东西：故事基础真实，讲述起来大事不虚、小事不拘；不是观众已习惯的偶像剧中的花样美男女，全是心忧天下、为国为民的热血青年。
　　梁启超在《少年中国说》结尾处写道：今日之责任，不在他人，而在我少年。20世纪初，半殖民地半封建的中国内忧外患，灾难深重。辛亥革命也未能挽救国运，一批中国进步青年开始信奉工业救国，把寻找救国道路的目光转向欧洲，怀着报效祖国的满腔热情踏上前往法国的轮船——“一处处的浪涛卷涌，奔腾浩瀚，送你到那自由故乡的法兰西海岸”，“ 你在哪里，中国就在哪里。你的未来是什么样，中国的未来就是什么样。”
　　《我们的法兰西岁月》对历史尽量还原，剧中没有天生的成熟革命家：周恩来因领导抗议示威入狱，狱中明志要赴欧洲寻求救国之路，并婉拒同仁和父亲的资助，组织义演筹款赴欧；蔡和森在法国读书被误认为是日本人，激愤的蔡和森在胸前挂起“我是中国人”的纸牌表明身份；邓希贤的赴欧之旅也磨难重重……几经斗争洗礼，他们为在法国遭受非人压迫的华工同胞奔走呼号；他们运筹帷幄，破坏北洋政府的卖国借款；他们在巴黎的街头向全世界吼出中国的声音。
　　《我们的法兰西岁月》对青年领袖们的塑造不是脸谱化，而是生活化和立体化。青年领袖们洋溢着青春浪漫，甚至还有稚气未脱的一面。邓小平也曾为“找工作”而苦恼；热衷体育的周恩来组织热血足球对抗赛；赵世炎在咖啡馆热情辩论；蔡和森和向警予，蔡畅和李富春等历史上几段著名的伟人恋情，剧中都做了细致地生活化处理，这也让年轻观众得以看到更为鲜活的伟人形象。
　　细节足够精细，但毕竟是用现在的年轻人去演绎90多年前伟人们的生活经历，“情绪”的穿帮在所难免。年轻演员们对当时那些伟人们内在的精神状态、语言、行为把握贴切难度不小。比如剧中一些“谈主义”时的戏，表演时要求演员们不仅对自身要有共鸣，同时演员还要有由内而外的戏剧感染力，是难了点儿。
　　但瑕不掩瑜，“在中国历史上从未有过这么一个现象，在一个求学的群体中，集中涌现如此多的革命捐躯者、杰出的政治家、军事家、外交家和社会活动家，他们对中国复兴、民族强盛，以及对世界格局改变的影响，持续到今天，还将持续下去。无论你持有何种意识形态，都应该承认他们在历史中的地位，单就这一点来说，就值得年轻人关注和探讨。”在那样一个年代，在那样恶劣的条件中，他们有着怎样的思想？是如何奋斗的？又是怎样的信念一直支撑着他们？从这些方面讲，《我们的法兰西岁月》让观众看到了另一种激情澎湃的热血人生。