试论达斡尔语的“类指”范畴

来源 :中央民族大学学报:哲学社会科学版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:monkey825
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<正> 本文根据现代达斡尔语中的“类指”现象,论述由此归纳出的一种特殊的语法范畴——“类指”范畴。文中所用材料,主要是布特哈方言。 一 在现代达斡尔语中普遍存在着这样一种现象:用一种特殊的语言形式能够指称或概括某些彼此类似、接近抑或在某些方面具有共同特点的事物。这种语言现象我们暂且称其为“类
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<正> 古代达斡尔族先民,在原始氏族社会阶段,创造了丰富多彩的神话和传说。其源起自初民与自然作斗争时“借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化”(马克思;《政治经济学批判》导言)。由于当时生产力水平极低,初民对自然的认识当然是有限的。他们往往借助想象去解释周围不可理解的宇宙现象——自然现象和生活现象,以为那些自然物和自然力都在受神灵的支配;神灵又如何支配它们呢?这就产生了神话和神话色彩很
<正> 我国的民族研究从民族识别工作开始,发展到民族学、民族理论与政策、民族史、民族语文的研究,又进一步专门研究民族起源、民族经济、民族关系史、民族传统文化、民族民间文学、民族哲学、民族宗教直到民族休质、民族血液成份、民族群体遗传学等等。有的还突破了过去的禁区。在马克思列宁主义理论的指导下,从历史、现状与理论上,对民族群体开展了多层次、多方位的研究。本文企图从文化人类学与体质人类学、群体遗传学等学科间的沟通,从民族的社会科学研究与自然科学研究的联系方面,作一些探讨。不妥之处,望识者予以指正。