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探究是人类认识事物的重要途径和手段，是一种主体能动性下的认识模式。杜威是美国著名的哲学家、教育家，“探究”概念在杜威教育思想中具有极其重要的地位，他从哲学层面深化了对“探究”的认识。借由“探究”的概念，杜威形成了“探究认识论”的思想，并实现了对传统认识论科学化、实践化的改造。[1] 经过笔者教学实践发现，“探究认识论”指导下的高中历史教学的针对性可以得到大幅的提升，这也是高三历史复习备考中提升学生历史核心素养的有效策略。
本文结合教学实际，用实际课例分析“探究认识论”在高三历史复习备考中如何落实历史核心素养要求，进而提升复习备考的效率。
一、探究之动因：唯物史观指导下由“问题情境”引发的鸦片战争后中国近代化的动因
探究认识论强调知识“是有指导的实验操作所产生的后果，而不是充足存在于认知以前的东西”[2] ，因此，任何知识的获取都是有特定情境的。杜威还认为：“一切反省的探究都是从一个问题的情境出发的，而且这种情境不能用它本身來解决它自己的问题。只有把这个情境本身所没有的材料引入这个情境之后，这个发生问题的情境才转化而成为一个解决了问题的情境。” [3] 也就是说，探究源于学习中的疑难与困惑所引起的解决问题的需要。
本课作为中国近代史复习的第一课，结合杜威“探究之动因”的要求，从唯物史观的角度，首先对于东西方差异下的“情境”进行分析，为什么西方会产生对东方的冲击，解决“动因”的问题。
基于以上的思路，具体教学设计及内容如下：
主旨问题1：为什么说中国在晚清时期与世界“脱轨”，英国如何对中国形成“挑战”？
【教学目标】“脱轨与挑战”（两个文明的错位对话）（史料讲述法，约10分钟）
“脱轨”这里是指中国的发展落后于世界资本主义的发展，并且与其相脱离。“挑战”是指西方资本主义世界基于市场和原料的需求，对于“脱轨”下的中国所给予的多重压力。根据以下史料引导学生进行主旨问题的分析。
史料1：鸦片战争也是权力与腐败、人性的脆弱、贪婪和愚蠢的戏剧性演绎。……然而最终反映的还是文化的冲突——两个自认为优越的国家之间的冲突……
——（美）特拉维斯·黑尼斯三世、（美）弗兰克·萨奈罗《鸦片战争—一个帝国的沉迷和另一个帝国的堕落》
史料2：……天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、瓷器、丝斤为西洋各国及尔国必需之物，是以加恩体恤。
——《清高宗实录》卷1435五十八年八月己卯（给英国国王的敕谕）
清政府实行闭关锁国政策，只保留广州一口通商。政府成立了十三行，垄断了与外国人的贸易，并对商品的种类和数量以及交易的时间等各方面进行限制。而且，粤海关除征收正税外，还有很多苛捐杂税和敲诈勒索。
——《两岸新编中国近代史·晚清卷（上）》
尔国距中华过远，遣使远涉，良非易事;……天朝不宝远物，凡尔国奇巧之器，亦不视为珍异。……嗣后毋庸遣使远来，徒烦跋涉。
——《清仁宗实录》卷320二十一年七月乙卯
史料3：英国有了这两次的失败（指派使臣要求通商的尝试），知道和平交涉的路走不通。 中西的关系是特别的。在鸦片战争以前，我们不肯给外国平等待遇;在以后，他们不肯给我们平等待遇。
——蒋廷黻《中国近代史》（1938年）
结合材料1和材料2，从中国的角度分析与世界资本主义发展轨道的脱节;材料3则从英国的视角分析了在贸易上的相互脱节，并因此形成了一种“错位”的状态。据此结合唯物史观和时空观念的基本思想引导学生思考：为什么说中国在晚清时期与世界“脱轨”，英国如何对中国形成“挑战”？并借用以下表格进行课堂落实。
【战前的“错位”】（根据材料结合所学知识，完成下表）（学生代表填写或集体填写）
结论
再通过下表的呈现，引导学生落实，目的在于提升一轮通史复习过程中知识的完整性。在教学实践中更加注重复习的综合归纳性。
二、探究之实质：家国情怀视角下“中国近代化”的实质
最新课程标准对家国情怀内涵有明确要求：从历史的角度认识中国的国情，形成对祖国的认同感和正确的国家观…… 形成对中华民族的认同感和正确的民族观，具有民族的自信心和自豪感。[4] 近代中国的屈辱历史和奋斗历程更加呈现出中华民族的坚定和意志。
杜威认为，不再一味追求理论上的终极确定性，它需要超越传统“知识旁观者”的“静观”立场， 主动去调和人类理念，并以实践的效用去确证人类的信仰。[5] 那么从“参与者”的角度，在新的情境中分析中国近代化进程的展开，并在这一过程中透析出中国近代化的实质，传递出对于民族和国家命运的关注。
基于以上的思路，具体教学设计及内容如下：
主旨问题2：面对“挑战”，清王朝是如何通过“应战”逐步与世界“接轨”的？是被动融入还是主动适应？是成功抑或失败？结果如何？
【教学目标】“应战与接轨”中的清王朝 （文明的冲击与因应）
“应战”是指面对西方资本主义的多重压力，中国被动地从自身的实际情况出发，通过不同主体领导下的应对，逐渐地由“被动”转变为“主动”应战。“接轨”是指中国面对“挑战”，不断深化向西方学习的程度，并因此走上“近代化”的发展道路。
从主旨问题出发，以分析鸦片战争的影响为切口，从总体上将中国近代化划分为“两个维度四个视角”，本节课主要分析其中一个视角：政治的近代化。重点从民族国家观念和近代外交实践进行分析，突出“两个转变”：夷夏观念到近代外交关系、朝贡体系到不平等条约体系的转变。（教学方式：史料分析展示交流。教学时间：约15分钟。）
史料4：
史料5：我们反思这场战争，……它不仅仅是一个军事问题，而是一个思想问题。中国文明，经历了内部的改良与革命，还有外来的侵略与支援， ……重新回到全面开放和多样化的近代文明转型时期。
本文结合教学实际，用实际课例分析“探究认识论”在高三历史复习备考中如何落实历史核心素养要求，进而提升复习备考的效率。
一、探究之动因：唯物史观指导下由“问题情境”引发的鸦片战争后中国近代化的动因
探究认识论强调知识“是有指导的实验操作所产生的后果，而不是充足存在于认知以前的东西”[2] ，因此，任何知识的获取都是有特定情境的。杜威还认为：“一切反省的探究都是从一个问题的情境出发的，而且这种情境不能用它本身來解决它自己的问题。只有把这个情境本身所没有的材料引入这个情境之后，这个发生问题的情境才转化而成为一个解决了问题的情境。” [3] 也就是说，探究源于学习中的疑难与困惑所引起的解决问题的需要。
本课作为中国近代史复习的第一课，结合杜威“探究之动因”的要求，从唯物史观的角度，首先对于东西方差异下的“情境”进行分析，为什么西方会产生对东方的冲击，解决“动因”的问题。
基于以上的思路，具体教学设计及内容如下：
主旨问题1：为什么说中国在晚清时期与世界“脱轨”，英国如何对中国形成“挑战”？
【教学目标】“脱轨与挑战”（两个文明的错位对话）（史料讲述法，约10分钟）
“脱轨”这里是指中国的发展落后于世界资本主义的发展，并且与其相脱离。“挑战”是指西方资本主义世界基于市场和原料的需求，对于“脱轨”下的中国所给予的多重压力。根据以下史料引导学生进行主旨问题的分析。
史料1：鸦片战争也是权力与腐败、人性的脆弱、贪婪和愚蠢的戏剧性演绎。……然而最终反映的还是文化的冲突——两个自认为优越的国家之间的冲突……
——（美）特拉维斯·黑尼斯三世、（美）弗兰克·萨奈罗《鸦片战争—一个帝国的沉迷和另一个帝国的堕落》
史料2：……天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、瓷器、丝斤为西洋各国及尔国必需之物，是以加恩体恤。
——《清高宗实录》卷1435五十八年八月己卯（给英国国王的敕谕）
清政府实行闭关锁国政策，只保留广州一口通商。政府成立了十三行，垄断了与外国人的贸易，并对商品的种类和数量以及交易的时间等各方面进行限制。而且，粤海关除征收正税外，还有很多苛捐杂税和敲诈勒索。
——《两岸新编中国近代史·晚清卷（上）》
尔国距中华过远，遣使远涉，良非易事;……天朝不宝远物，凡尔国奇巧之器，亦不视为珍异。……嗣后毋庸遣使远来，徒烦跋涉。
——《清仁宗实录》卷320二十一年七月乙卯
史料3：英国有了这两次的失败（指派使臣要求通商的尝试），知道和平交涉的路走不通。 中西的关系是特别的。在鸦片战争以前，我们不肯给外国平等待遇;在以后，他们不肯给我们平等待遇。
——蒋廷黻《中国近代史》（1938年）
结合材料1和材料2，从中国的角度分析与世界资本主义发展轨道的脱节;材料3则从英国的视角分析了在贸易上的相互脱节，并因此形成了一种“错位”的状态。据此结合唯物史观和时空观念的基本思想引导学生思考：为什么说中国在晚清时期与世界“脱轨”，英国如何对中国形成“挑战”？并借用以下表格进行课堂落实。
【战前的“错位”】（根据材料结合所学知识，完成下表）（学生代表填写或集体填写）
结论
再通过下表的呈现，引导学生落实，目的在于提升一轮通史复习过程中知识的完整性。在教学实践中更加注重复习的综合归纳性。
二、探究之实质：家国情怀视角下“中国近代化”的实质
最新课程标准对家国情怀内涵有明确要求：从历史的角度认识中国的国情，形成对祖国的认同感和正确的国家观…… 形成对中华民族的认同感和正确的民族观，具有民族的自信心和自豪感。[4] 近代中国的屈辱历史和奋斗历程更加呈现出中华民族的坚定和意志。
杜威认为，不再一味追求理论上的终极确定性，它需要超越传统“知识旁观者”的“静观”立场， 主动去调和人类理念，并以实践的效用去确证人类的信仰。[5] 那么从“参与者”的角度，在新的情境中分析中国近代化进程的展开，并在这一过程中透析出中国近代化的实质，传递出对于民族和国家命运的关注。
基于以上的思路，具体教学设计及内容如下：
主旨问题2：面对“挑战”，清王朝是如何通过“应战”逐步与世界“接轨”的？是被动融入还是主动适应？是成功抑或失败？结果如何？
【教学目标】“应战与接轨”中的清王朝 （文明的冲击与因应）
“应战”是指面对西方资本主义的多重压力，中国被动地从自身的实际情况出发，通过不同主体领导下的应对，逐渐地由“被动”转变为“主动”应战。“接轨”是指中国面对“挑战”，不断深化向西方学习的程度，并因此走上“近代化”的发展道路。
从主旨问题出发，以分析鸦片战争的影响为切口，从总体上将中国近代化划分为“两个维度四个视角”，本节课主要分析其中一个视角：政治的近代化。重点从民族国家观念和近代外交实践进行分析，突出“两个转变”：夷夏观念到近代外交关系、朝贡体系到不平等条约体系的转变。（教学方式：史料分析展示交流。教学时间：约15分钟。）
史料4：
史料5：我们反思这场战争，……它不仅仅是一个军事问题，而是一个思想问题。中国文明，经历了内部的改良与革命，还有外来的侵略与支援， ……重新回到全面开放和多样化的近代文明转型时期。