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英国作家威廉·戈尔丁的小说《蝇王》，自问世以来在社会上引起了巨大反响，文学界对它的研究层出不穷。小说开头，一架疏散核战争中的孩子的飞机被击落，孩子们落到了一座像世外桃源般的岛上，作品由此展开，描写了在这座岛上孩子们对抗困境时“恶”战胜了“善”的过程。在这部作品中，许多事物都在特定的环境下被赋予了深刻的象征意义。本文将从象征主义入手，解读作品中的主要意象。
《蝇王》是1983年诺贝尔文学奖的获得者威廉·戈尔丁最具影响力的一部作品。英国文学评论家伊文斯称：“《蝇王》是关于恶的本性和文明的脆弱性这样一部哲学寓言式的小说。”《蝇王》中，作者通过大量的象征和隐喻的手法表现了一群六到十二岁的孩子人性中的“恶”。孩子是最洁白无瑕的，更何况他们是生活在那样一座与世隔绝的孤岛上，作者希望借由最纯净的环境来表现人性中的“恶”是与生俱来的而并非受环境的影响。通过整理分析，本文主要分析《蝇王》中的以下三个重要意象。
一、海螺
海螺是作品中出现的第一个意象。这个海螺在一上岛时被拉尔夫发现，从此在孩子们的生活中起了至关重要的作用。当拉尔夫吹响海螺的时候，孩子们便自动聚集在他身边开会，在大会上，拉尔夫为大家制定规矩，“咱们不能许多人同时发言，必须像在学校里那样来个‘举手发言’。谁要发言我就给他拿海螺”。海螺就代表了秩序、文明和民主议事制度，帮助孩子们在岛上建立了一个微型的文明社会，它代表了文明力量的兴盛，象征着民主在孩子们中间传递。
同时，海螺也暗示着“恶”的野蛮力量的发展。在山顶生火堆时，杰克对猪崽子说“海螺在山顶不算数”，这里以杰克为代表的“恶”的野蛮力量已开始在山顶冒头，他对海螺的使用权限提出了质疑，这也就相当于海螺所象征的“民主”已经受到了野蛮力量的打击。在西蒙被杀害的那天晚上，当拉尔夫上气不接下气地对杰克说：“我要吹海螺了。我要召开大会。”而杰克回答“我们不要听”时，象征“民主”的海螺已经完全失去了它的意义。作品最后，当海螺和“猪崽子”一起被罗杰推下的巨石“砸成无数白色的碎片”时，它无疑象征了文明力量的最终消亡，民主制度在这个小社会中已不复存在。
二、野兽
《蝇王》中的“野兽”是整个小说的主要意象之一，“野兽”这个意象暗示着随着文明、理性的消失，人类慢慢地会暴露出冲动、嗜血的动物本能。西蒙的死亡一部分就是孩子们内心的邪恶造成的，这预示着人类良知、道德的毁灭。在作品中，“野兽”同样也是推动情节发展和转折的重要意象。在最开始“野兽”出现时，拉尔夫安慰大家没有野兽，这在一定程度上稳定了孩子们的情绪，并且巩固了他的领导地位。因为在这个时候，孩子们还大都处在刚刚失去大人管束的时期，“野兽”就是孩子们内心的不安感和恐惧的化身，拉尔夫的安慰把大家的注意力都暂时转移到他们现在所面临的困境上来，他们需要得救，他们需要一个稳定的住所，他们需要有序的生活，这些拉尔夫都带领他们得到了。
但是，当得救遥遥无期，现实问题变成“野兽”的威胁时，杰克便逐渐取代拉尔夫在孩子们心中的重要地位，孩子们慢慢地跟随着自己的人性转向了可以给他们提供吃的以及解决危机的杰克阵营。所以，“野兽”这个意象产生于孩子们内心的恐惧，但是它同样与故事情节的发展息息相关，“野兽”是作品中人性“恶”战胜人性“善”的一个重要转折点。
三、人物
在这群孩子中，有两个孩子是这部作品的灵魂人物：拉尔夫和杰克。拉尔夫是代表着“文明与秩序”的人性“善”的化身。一开始大家推选拥有海螺的拉尔夫做了他们的头儿，拉尔夫充满理智，并且保留了文明社会的生活习惯，他组织大家升起火堆作为求救信号，搭起了帐篷栖息，提倡讲究卫生习惯，他为大家组织起了一个与过去生活相似的场景，给了孩子们一定的安全感。但是，他拥有的权力非常脆弱，脆弱到难以维持一个求生的火堆。在海平线上第一次出现船只的时候，这个求生的火堆因为杰克带走了看守火堆的孩子去打猎而熄灭了，正因为这个火堆的熄灭，所有孩子错失了一个重要的被解救的机会。故事发展到高潮，杰克带领大部分孩子另辟部落，然而他們没有火来烧烤食物，所以暴力抢走了“猪崽子”的眼镜——拉尔夫的火种，至此，拉尔夫的权力和他所代表的“文明与理性”都轰然崩塌，人性“恶”取代了人性“善”。
与拉尔夫相对的是杰克，他是野蛮力量和人性“恶”的化身。杰克一开始还是一个说着“咱们必须有规定照着办。咱们毕竟不是野蛮人。咱们是英国人；英国人干哪样都干得最棒。所以咱们干哪样都得像个样”的孩子，但其实他一直充斥着嗜血、野蛮的本性，杰克在知道是因为自己的过失才导致大家错失了一次得救的机会的时候，他并没有愧疚之情，反而跟拉尔夫说：“你真应该看到那血。”可见杰克去打猎的目的，并不是想获得吃的，而是他内心野蛮又嗜血的本性在作祟。后来，杰克以打猎可以吃肉为诱惑争取了其他孩子的倒戈，成功地夺取了领导权，实行了专制统治。最终，人性崇尚专制的本能的“恶”压倒了民主。在杀死了西蒙和“猪崽子”之后，杰克的最后一丝人性也泯灭了。他为了追杀拉尔夫，在全岛展开地毯式搜捕，甚至不惜烧毁了整座岛，以巩固他的专制统治，满足他嗜血的本性。
四、结语
《蝇王》的“象征”运用得恰到好处，它与本书的主题表现、情节发展与人物塑造紧密地结合在一起，发挥了极为重要的作用。通过这些带有象征性的动作及事件，作者将每个人物的性格都刻画得更加生动、更加个性化，在暗示了他们各自结局的同时，也增加了许多神秘色彩。象征手法的应用为《蝇王》的成功增添了浓墨重彩的一笔。
（山东理工大学文学与新闻传播学院）
《蝇王》是1983年诺贝尔文学奖的获得者威廉·戈尔丁最具影响力的一部作品。英国文学评论家伊文斯称：“《蝇王》是关于恶的本性和文明的脆弱性这样一部哲学寓言式的小说。”《蝇王》中，作者通过大量的象征和隐喻的手法表现了一群六到十二岁的孩子人性中的“恶”。孩子是最洁白无瑕的，更何况他们是生活在那样一座与世隔绝的孤岛上，作者希望借由最纯净的环境来表现人性中的“恶”是与生俱来的而并非受环境的影响。通过整理分析，本文主要分析《蝇王》中的以下三个重要意象。
一、海螺
海螺是作品中出现的第一个意象。这个海螺在一上岛时被拉尔夫发现，从此在孩子们的生活中起了至关重要的作用。当拉尔夫吹响海螺的时候，孩子们便自动聚集在他身边开会，在大会上，拉尔夫为大家制定规矩，“咱们不能许多人同时发言，必须像在学校里那样来个‘举手发言’。谁要发言我就给他拿海螺”。海螺就代表了秩序、文明和民主议事制度，帮助孩子们在岛上建立了一个微型的文明社会，它代表了文明力量的兴盛，象征着民主在孩子们中间传递。
同时，海螺也暗示着“恶”的野蛮力量的发展。在山顶生火堆时，杰克对猪崽子说“海螺在山顶不算数”，这里以杰克为代表的“恶”的野蛮力量已开始在山顶冒头，他对海螺的使用权限提出了质疑，这也就相当于海螺所象征的“民主”已经受到了野蛮力量的打击。在西蒙被杀害的那天晚上，当拉尔夫上气不接下气地对杰克说：“我要吹海螺了。我要召开大会。”而杰克回答“我们不要听”时，象征“民主”的海螺已经完全失去了它的意义。作品最后，当海螺和“猪崽子”一起被罗杰推下的巨石“砸成无数白色的碎片”时，它无疑象征了文明力量的最终消亡，民主制度在这个小社会中已不复存在。
二、野兽
《蝇王》中的“野兽”是整个小说的主要意象之一，“野兽”这个意象暗示着随着文明、理性的消失，人类慢慢地会暴露出冲动、嗜血的动物本能。西蒙的死亡一部分就是孩子们内心的邪恶造成的，这预示着人类良知、道德的毁灭。在作品中，“野兽”同样也是推动情节发展和转折的重要意象。在最开始“野兽”出现时，拉尔夫安慰大家没有野兽，这在一定程度上稳定了孩子们的情绪，并且巩固了他的领导地位。因为在这个时候，孩子们还大都处在刚刚失去大人管束的时期，“野兽”就是孩子们内心的不安感和恐惧的化身，拉尔夫的安慰把大家的注意力都暂时转移到他们现在所面临的困境上来，他们需要得救，他们需要一个稳定的住所，他们需要有序的生活，这些拉尔夫都带领他们得到了。
但是，当得救遥遥无期，现实问题变成“野兽”的威胁时，杰克便逐渐取代拉尔夫在孩子们心中的重要地位，孩子们慢慢地跟随着自己的人性转向了可以给他们提供吃的以及解决危机的杰克阵营。所以，“野兽”这个意象产生于孩子们内心的恐惧，但是它同样与故事情节的发展息息相关，“野兽”是作品中人性“恶”战胜人性“善”的一个重要转折点。
三、人物
在这群孩子中，有两个孩子是这部作品的灵魂人物：拉尔夫和杰克。拉尔夫是代表着“文明与秩序”的人性“善”的化身。一开始大家推选拥有海螺的拉尔夫做了他们的头儿，拉尔夫充满理智，并且保留了文明社会的生活习惯，他组织大家升起火堆作为求救信号，搭起了帐篷栖息，提倡讲究卫生习惯，他为大家组织起了一个与过去生活相似的场景，给了孩子们一定的安全感。但是，他拥有的权力非常脆弱，脆弱到难以维持一个求生的火堆。在海平线上第一次出现船只的时候，这个求生的火堆因为杰克带走了看守火堆的孩子去打猎而熄灭了，正因为这个火堆的熄灭，所有孩子错失了一个重要的被解救的机会。故事发展到高潮，杰克带领大部分孩子另辟部落，然而他們没有火来烧烤食物，所以暴力抢走了“猪崽子”的眼镜——拉尔夫的火种，至此，拉尔夫的权力和他所代表的“文明与理性”都轰然崩塌，人性“恶”取代了人性“善”。
与拉尔夫相对的是杰克，他是野蛮力量和人性“恶”的化身。杰克一开始还是一个说着“咱们必须有规定照着办。咱们毕竟不是野蛮人。咱们是英国人；英国人干哪样都干得最棒。所以咱们干哪样都得像个样”的孩子，但其实他一直充斥着嗜血、野蛮的本性，杰克在知道是因为自己的过失才导致大家错失了一次得救的机会的时候，他并没有愧疚之情，反而跟拉尔夫说：“你真应该看到那血。”可见杰克去打猎的目的，并不是想获得吃的，而是他内心野蛮又嗜血的本性在作祟。后来，杰克以打猎可以吃肉为诱惑争取了其他孩子的倒戈，成功地夺取了领导权，实行了专制统治。最终，人性崇尚专制的本能的“恶”压倒了民主。在杀死了西蒙和“猪崽子”之后，杰克的最后一丝人性也泯灭了。他为了追杀拉尔夫，在全岛展开地毯式搜捕，甚至不惜烧毁了整座岛，以巩固他的专制统治，满足他嗜血的本性。
四、结语
《蝇王》的“象征”运用得恰到好处，它与本书的主题表现、情节发展与人物塑造紧密地结合在一起，发挥了极为重要的作用。通过这些带有象征性的动作及事件，作者将每个人物的性格都刻画得更加生动、更加个性化，在暗示了他们各自结局的同时，也增加了许多神秘色彩。象征手法的应用为《蝇王》的成功增添了浓墨重彩的一笔。
（山东理工大学文学与新闻传播学院）