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大自然中的瑜伽,每一次呼吸,都吸收着天地的灵气,每一次屈伸,都在吐旧纳新。
结合·统一
考古学家曾在印度河流域发掘到一件保存完好的陶器,上面描画着瑜伽人物作冥想时的形态,这件陶器距今至少已有五千年了,可见瑜伽的历史可以追溯到更久远的年代。古代印度人修炼瑜伽意在追求自我和天神的合一,并逐渐演变成现在的由呼吸法、体位法、冥想法所构成的协调身心平衡的养生法则。在古老的印度,高僧们为求进入心神合一的最高境界,经常僻居原始森林,静坐冥想。在长时间单纯生活之后,高僧们从观察生物中体悟了不少大自然法则,再从生物的生存法则,验证到人的身上,逐步地去感受身体内部的微妙变化。印度先人在茂密森林中观摩各种飞禽走兽的动作,从它们的各种姿势中,观察大自然赋予动物的本能以及动物的治愈能力。有关这一点,从瑜伽的某些动作名称中便可见一斑,如猫式,驼式,鱼式、眼镜蛇伸展式等等。从此人类懂得了和自己的身体对话,从而知道探索自己的身体,开始进行健康的维护和调理,以及对疾病创痛的医治本能。几千年的钻研归纳下来,逐步衍化出一套理论完整、确切实用的养身健身体系,这就是瑜伽。瑜伽的涵义为“结合”,“平衡”、“统一”,不仅是知性的,感性的,而且要理性地去实践“它”,瑜珈是让我们去身体力行的运动。
莫汉:1974年莫汉出生于印度北部喜马拉雅山下的Uttaranchal,这里传说是印度神湿婆的出生地。10岁时便随全家移居瑜伽“国际之都”的瑞诗凯诗(Rishikesh),13岁开始正式学习瑜伽。大学继续深入研究瑜伽,后进入印度古老的瑜伽研究学院学习,并在瑞诗凯诗的“琶摩特·茶克檀(ParmathNiketan)”静修中心教授瑜伽,担任教学主任。2003年,在悠季瑜伽的另一创办人尹岩的邀请下来到北京共办悠季瑜伽,并负责会员课程和瑜伽教师培训,一如既往地传授他的“纯粹瑜伽”理念和瑜伽的禅意美学。
《户外探险》:在中国,大部分瑜伽馆是室内的。莫汉老师来自印度,在印度,瑜伽馆是什么样的,室内的多还是室外的多?您在北京习练瑜伽更多是在室内吧?
莫汉:在印度的大城市,和中国的情况是一样的,瑜伽馆都是设在高楼中,室内的较多。但如果是小的地方,或是有些专门教授瑜伽的地方,会比较靠近大自然,比如在森林,河流附近。
在北京大多数时候我们尽量会找到接近大自然的地方开设瑜伽馆,比如总部在朝阳公园,日坛公园选址。我们一直在寻找适合习练瑜伽的地方,但很少在户外练习,在城市中寻找适合练习户外瑜伽的地方比较少,我们在朝阳公园的室外试过,但不一会儿就有很多人在旁边围观。
《户外探险》:户外的一些声音,如水流声、风声,或者鸟叫,会不会让一个专注习练的人分神?
莫汉:这种声音从来不会让人分神。当你很疲惫的时候,你找一个地方,能听到鸟叫,风轻轻吹的声音,这种声音不但不会让你把注意力转向外在,反而会帮助你更专注于内在。因为在风吹或者水流的时候,这种声音是持续不断的,是以一种同样的节律在进行,会让你更放松更平静。
瑜伽是能够改变一个人的性格的,会让你变得越来越纯粹、平和。让你变得平静,并不是说让你的生活方式变慢,而是让你的意识平静。一旦你的意识平静下来,你的洞察力、判断力就会很敏锐,就能够清醒地作出正确决定。
《户外探险》:呼吸在瑜伽里面重要到什么程度?对身体如何发生作用?
莫汉:在瑜伽习练中呼吸是最重要的部分,呼吸是物质身体和头脑之间的桥梁。瑜伽习练的目的之是引导我们的能量和气血,但首先要引导吸气和呼气,才能做到引导能量。如果你不能控制呼吸,就不能控制肉身和头脑。大多数情况下,我们的物质身体、头脑的状态,甚至性格、都取决于呼吸的状态。当你呼吸急促的时候,你的头脑会有千丝万缕的想法,当你呼吸缓慢的时候,你的头脑也会变得缓慢,心情会变得平静。如果你是个呼吸起伏不定的人,你的头脑也是飘忽不定的,如果你的呼吸很缓慢,你就会容易专注地去做事。
《户外探险》:在中国很多人练习瑜伽,只是当做一种身体训练,其实在印度,瑜伽是一种修行的方式,身体、心智、灵魂是相关联的,瑜伽是如何把这三方结合在一起发生作用的?
莫汉:我们想要从生活中获得的通常是健康的身体、平静的内心,而通过瑜伽的习练你都可以获得,瑜伽会把你性格里的各个层面结合起来,带你走向愉悦和平静。如果你想让自己身体更健康,瑜伽可以通过体式的锻炼让你获得;如果你想变得放松,变得平和的话,你可以通过冥想来达到。
在印度,关于心灵的修行,不仅仅是由瑜伽提供的,那里的文化本身就有这一部分的内容存在,如果你习练瑜伽不是当做一种身体的锻炼,而是作为一种心灵的修炼的话,我们将其叫做“灵修”。如果习练很长时间的话,即使刚开始的时候只是为了身体的健康,但随着时间的增加。精神方面和灵性方面的益处就会自然而然地显现。
《户外探险》:您不久前,前往中国的西部,在云南的大理洱海边和新疆喀纳斯湖边都进行了习练,大自然中习练瑜伽是种什么样的感受?在不同的地形中进行练习,如喀纳斯是水边,但是魔鬼城是干燥的雅丹地貌,感受有所不同吗?
莫汉:在户外习练的时候感觉是很美妙的,古代的习练者都是尽量避开城市,人群,他们都会去找到野外安静的地方。在大城市污染的空气中是无法习练的,而当你在户外习练的时候,会觉得很容易和大自然合一,很容易专注。眼前没有任何让你分心的事物,只有山、树,水,一切都会让你将注意力从外部事物回归到你的内心。
不同的地形对习练者不会有太大的影响。不过个人会有不同的选择,有的人不喜欢干燥的地方,有的人可能不喜欢水边。不同的人在适合自己的环境中更容易进入状态,进步会更快。
《户外探险》:你最喜欢所去过的中国西部的哪些地方?
莫汉:我比较喜欢九寨沟和喀纳斯湖。一到了那里就感觉有很好的习练氛围和能量气场。当你所在的地方不是人工的,是全自然的地方,人的内心会觉得很喜悦,呼吸会变得深长缓慢,这一切都是自然而然地发生的。
愉悦·平衡——户外瑜伽简单体式推荐
树式
动作要点吸气,左腿用力踩实脚掌,上推身体向上站高一些。相贴的脚掌和腿内侧互相推,胯部摆正,胸腔扩展,上方手臂、脊柱无限向天空伸展。呼气,肩膀放松远离耳朵,面部放松。
益处:这个体式帮助你寻找内在平衡,体会大脑镇静,心灵的平静。
侧三角式
动作要点:吸气,两腿用力均衡蹬地,排列身体从右脚边缘至右手指成一直线;呼气,转胸口向天空,放松面部,放松
结合·统一
考古学家曾在印度河流域发掘到一件保存完好的陶器,上面描画着瑜伽人物作冥想时的形态,这件陶器距今至少已有五千年了,可见瑜伽的历史可以追溯到更久远的年代。古代印度人修炼瑜伽意在追求自我和天神的合一,并逐渐演变成现在的由呼吸法、体位法、冥想法所构成的协调身心平衡的养生法则。在古老的印度,高僧们为求进入心神合一的最高境界,经常僻居原始森林,静坐冥想。在长时间单纯生活之后,高僧们从观察生物中体悟了不少大自然法则,再从生物的生存法则,验证到人的身上,逐步地去感受身体内部的微妙变化。印度先人在茂密森林中观摩各种飞禽走兽的动作,从它们的各种姿势中,观察大自然赋予动物的本能以及动物的治愈能力。有关这一点,从瑜伽的某些动作名称中便可见一斑,如猫式,驼式,鱼式、眼镜蛇伸展式等等。从此人类懂得了和自己的身体对话,从而知道探索自己的身体,开始进行健康的维护和调理,以及对疾病创痛的医治本能。几千年的钻研归纳下来,逐步衍化出一套理论完整、确切实用的养身健身体系,这就是瑜伽。瑜伽的涵义为“结合”,“平衡”、“统一”,不仅是知性的,感性的,而且要理性地去实践“它”,瑜珈是让我们去身体力行的运动。
莫汉:1974年莫汉出生于印度北部喜马拉雅山下的Uttaranchal,这里传说是印度神湿婆的出生地。10岁时便随全家移居瑜伽“国际之都”的瑞诗凯诗(Rishikesh),13岁开始正式学习瑜伽。大学继续深入研究瑜伽,后进入印度古老的瑜伽研究学院学习,并在瑞诗凯诗的“琶摩特·茶克檀(ParmathNiketan)”静修中心教授瑜伽,担任教学主任。2003年,在悠季瑜伽的另一创办人尹岩的邀请下来到北京共办悠季瑜伽,并负责会员课程和瑜伽教师培训,一如既往地传授他的“纯粹瑜伽”理念和瑜伽的禅意美学。
《户外探险》:在中国,大部分瑜伽馆是室内的。莫汉老师来自印度,在印度,瑜伽馆是什么样的,室内的多还是室外的多?您在北京习练瑜伽更多是在室内吧?
莫汉:在印度的大城市,和中国的情况是一样的,瑜伽馆都是设在高楼中,室内的较多。但如果是小的地方,或是有些专门教授瑜伽的地方,会比较靠近大自然,比如在森林,河流附近。
在北京大多数时候我们尽量会找到接近大自然的地方开设瑜伽馆,比如总部在朝阳公园,日坛公园选址。我们一直在寻找适合习练瑜伽的地方,但很少在户外练习,在城市中寻找适合练习户外瑜伽的地方比较少,我们在朝阳公园的室外试过,但不一会儿就有很多人在旁边围观。
《户外探险》:户外的一些声音,如水流声、风声,或者鸟叫,会不会让一个专注习练的人分神?
莫汉:这种声音从来不会让人分神。当你很疲惫的时候,你找一个地方,能听到鸟叫,风轻轻吹的声音,这种声音不但不会让你把注意力转向外在,反而会帮助你更专注于内在。因为在风吹或者水流的时候,这种声音是持续不断的,是以一种同样的节律在进行,会让你更放松更平静。
瑜伽是能够改变一个人的性格的,会让你变得越来越纯粹、平和。让你变得平静,并不是说让你的生活方式变慢,而是让你的意识平静。一旦你的意识平静下来,你的洞察力、判断力就会很敏锐,就能够清醒地作出正确决定。
《户外探险》:呼吸在瑜伽里面重要到什么程度?对身体如何发生作用?
莫汉:在瑜伽习练中呼吸是最重要的部分,呼吸是物质身体和头脑之间的桥梁。瑜伽习练的目的之是引导我们的能量和气血,但首先要引导吸气和呼气,才能做到引导能量。如果你不能控制呼吸,就不能控制肉身和头脑。大多数情况下,我们的物质身体、头脑的状态,甚至性格、都取决于呼吸的状态。当你呼吸急促的时候,你的头脑会有千丝万缕的想法,当你呼吸缓慢的时候,你的头脑也会变得缓慢,心情会变得平静。如果你是个呼吸起伏不定的人,你的头脑也是飘忽不定的,如果你的呼吸很缓慢,你就会容易专注地去做事。
《户外探险》:在中国很多人练习瑜伽,只是当做一种身体训练,其实在印度,瑜伽是一种修行的方式,身体、心智、灵魂是相关联的,瑜伽是如何把这三方结合在一起发生作用的?
莫汉:我们想要从生活中获得的通常是健康的身体、平静的内心,而通过瑜伽的习练你都可以获得,瑜伽会把你性格里的各个层面结合起来,带你走向愉悦和平静。如果你想让自己身体更健康,瑜伽可以通过体式的锻炼让你获得;如果你想变得放松,变得平和的话,你可以通过冥想来达到。
在印度,关于心灵的修行,不仅仅是由瑜伽提供的,那里的文化本身就有这一部分的内容存在,如果你习练瑜伽不是当做一种身体的锻炼,而是作为一种心灵的修炼的话,我们将其叫做“灵修”。如果习练很长时间的话,即使刚开始的时候只是为了身体的健康,但随着时间的增加。精神方面和灵性方面的益处就会自然而然地显现。
《户外探险》:您不久前,前往中国的西部,在云南的大理洱海边和新疆喀纳斯湖边都进行了习练,大自然中习练瑜伽是种什么样的感受?在不同的地形中进行练习,如喀纳斯是水边,但是魔鬼城是干燥的雅丹地貌,感受有所不同吗?
莫汉:在户外习练的时候感觉是很美妙的,古代的习练者都是尽量避开城市,人群,他们都会去找到野外安静的地方。在大城市污染的空气中是无法习练的,而当你在户外习练的时候,会觉得很容易和大自然合一,很容易专注。眼前没有任何让你分心的事物,只有山、树,水,一切都会让你将注意力从外部事物回归到你的内心。
不同的地形对习练者不会有太大的影响。不过个人会有不同的选择,有的人不喜欢干燥的地方,有的人可能不喜欢水边。不同的人在适合自己的环境中更容易进入状态,进步会更快。
《户外探险》:你最喜欢所去过的中国西部的哪些地方?
莫汉:我比较喜欢九寨沟和喀纳斯湖。一到了那里就感觉有很好的习练氛围和能量气场。当你所在的地方不是人工的,是全自然的地方,人的内心会觉得很喜悦,呼吸会变得深长缓慢,这一切都是自然而然地发生的。
愉悦·平衡——户外瑜伽简单体式推荐
树式
动作要点吸气,左腿用力踩实脚掌,上推身体向上站高一些。相贴的脚掌和腿内侧互相推,胯部摆正,胸腔扩展,上方手臂、脊柱无限向天空伸展。呼气,肩膀放松远离耳朵,面部放松。
益处:这个体式帮助你寻找内在平衡,体会大脑镇静,心灵的平静。
侧三角式
动作要点:吸气,两腿用力均衡蹬地,排列身体从右脚边缘至右手指成一直线;呼气,转胸口向天空,放松面部,放松