巨大的虫牙洞

来源 :青春男女生(妙语) | 被引量 : 0次 | 上传用户:starrydzf_01
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
有个人给牙科诊所打电话时说:“我牙齿上有个巨大的虫牙洞!我需要预约一个最早的看牙时间。”于是护士小姐把他排到了第二天的第一个位置。 When an individual called the dental clinic, he said, “I have a huge wormhole in my teeth! I need to reserve an earliest time to see the teeth.” Miss Nurse then placed him in the first position of the next day.
其他文献
在斟酌确定本文标题的时候,我曾经一度在“视野”与“情怀”之间产生过选择的游移不定,到底应该是社会学视野?抑或还是社会学情怀呢?考虑再三的结果,是弃“视野”而择“情怀
一、迪基《美学导论》的结构和方法迪基的《美学导论》(1997)与其他美学原理不同的地方,在于它是一本紧紧围绕美学史来讨论美学原理的著作。这样,一方面,它用美学原理的框架
凡事不好了,也许对你是好的。我终于学会了如何做一个合格的医生。清晨5点,B先生在病床上静静地睡着。一小时后,尽管我感到些许内疚,我还是叫醒了他。他一头白发,面色憔悴。
请下载后查看,本文暂不支持在线获取查看简介。 Please download to view, this article does not support online access to view profile.
期刊
搓 澡  澡堂里两个一丝不挂的男人闪现  那年,我八岁  在老家,父亲为我用心地搓  顽皮的黑垢掉落,时间的皮肤越来越亮  现在才懂,他那用劲抽丝的夸张姿态  仿佛让我破茧而出  今年父亲八十岁  我为他搓澡  彼此皱巴巴的皮肤,岁月般松塌我弓下身子  分明是麻利地磨刀  空气中,无形的刀刃  越磨越利  杀人不见血  杀他,也杀我  手机遗失  手机丢了  记步器同时遗失  再也不愿顺着花草和水
科技发展和经济进步给人们生活带来方便的同时也带来了许多不容忽视的负面影响。经济利益成为一切的中心,对先进科技和经济利益的过度追求,压抑、淡漠了人性,导致了人性发展
近年来,学术界就《周易》逻辑思维方法展开了研讨和论争,类推与演绎两种观点针锋相对。笔者认为,《周易》主要运用的方法是类推而非演绎。 1·1《周易》以类比类制作八卦
早春三月,若耶溪上飘忽着一层薄薄的晨雾,把小溪装扮成神秘的仙境。溪边的杨柳羞答答地绽出娇嫩的新芽,披着融融春光,在晨曦中托起晶莹的露珠,迎着悠悠春风,翩翩地舞出婆娑的倩影。  清晨,我卸下冬日里沉甸甸的心情,带着一身轻松,挈妇将雏,出门踏春去。去哪儿?女儿说,会稽山下大禹陵。  大禹陵是4000多年前治水英雄大禹的寝陵,是人们祭祀和瞻仰大禹的圣地,它背枕树木葱茏的会稽山,南临清澈可鉴的若耶溪。依山
“审美意识形态批判”是西方马克思主义美学的一个基本命题,也是其对马克思主义意识形态理论的当代发展所做的重大贡献。本专栏的四篇文章就尝试应用马克思主义的意识形态理
<正> 近些年来,许多人往往把传统文化概括为“儒道互补”或儒家文化。这种概括渐次成为一种思维框架,使传统文化的研究被规约在相应的内容中进行。这一研究框架忽视了一些明显的问题:第一,儒家、道家文化是中国传统文化的个性还是共性?如果它仅仅是个性,这种概括就不能是科学的,容易使有关研究产生重个性而轻共性的弊病。第二,儒道互补或儒家文化,是传统文化的形式还是内容?很明显,只能是形式,它与当时社会实践的相互作用,才是其内容实质;这些年,这种具体的相互作用比较地被忽视。第三,儒家或道家学说是传统文化的唯