《异师记》主张人类向动物学习。其实不用鼓吹，人类早已这样做了。
　　人类的远祖在蒙昧时期与禽兽同处的岁月很长，耳濡目染，理当受到影响。
　　人类可能从蚂蚁学合群，从牛学坚忍，从狗学忠诚，从虎学沉着威猛。否则，人类不会以一种“动物”兼有那么多的长处。
　　进化到某一程度之后，人类渐渐跟山林间的野生动物隔离了，从此，人只能模仿人，人以老师父母朋友同事为借鉴，发展铸造自己的人格。不过人类的家庭中还有家畜。金鱼使人自爱，母鸡加强人对家庭的责任感，画眉鸟使人争强好胜。
　　看起来，《异师记》还是有道理。不过，人是不是也从狼那里学到残暴？从蛇那里学到阴险？从孔雀那里学到虚荣？山中有狼，已经是美中不足，人中有狼，更未免太遗憾了！
　　台湾东部山区有一种猴子，举世少见，在动物学家眼中有特别价值，于是有人以捕捉、贩卖猴子为业。
　　捕捉猴子不是一件容易的事，猎人永远追不上它们。可是猎人有办法对付幼猴，不管老猴跑得多快、多远，只要它们的孩子落入猎人的掌握，它们自然会走回来束手就擒。
　　蜻蜓也飞得很快，蜻蜓也有孩子。说起来真是可怕的讽刺，蜻蜓最喜欢吃的就是自己的幼虫。孩子们捉蜻蜓，用蜻蜓的幼虫为饵，就能布置最有效的陷阱。蜻蜓只认得那是一餐美味，完全忘记了亲子关系。
　　从这里可以看出来为什么蜻蜓是低等动物，猴子是高等动物。从这里也可以推知为什么人类是万物之灵又超出猴子之上，世界上惟有“人”能够在必要的时候大义灭亲或壮士断腕。只有“人”能够完全超出私欲，不为势劫，不为利夺。相形之下，“人”有足够的资格怜悯猴子、有足够的理由鄙视蜻蜓。“人”万万不是“动物学的最后一个名词”！
　　[文自《我们现代人》]